在战争能获胜的各种因素中，天时有利不如地形有利，地形有利又不如得人心。语本孟子˙公孙丑下：『天时不如地利，地利不如人和。』后表示优越的地理条件和良好的群众关系。三国志˙卷五十五˙吴书˙董袭传：『讨虏承基，大小用命，张昭秉众事，袭等为爪牙，此地利人和之时也，万无所忧。』晋书˙卷五十六˙孙楚传：『然臣之所怀，窃有未安，以为帝王之兴，莫不藉地利人和以建功业，贵能以义平暴，因而抚之。』[似]人地相宜 【查看详细解释】

1.形状、外貌。淮南子˙兵略：『天化育而无形象，地生长而无计量。』聊斋志异˙卷十二˙公孙夏：『字讹误不成形象！此市侩耳，何足以任民舍。』亦作『形相』、『形像』。2.如：『他在小说中所塑造的英雄形象，颇引起读者的共鸣。』3.对实体而言。因美之所在，不在实体，而在实体的形象，此形象即出自实体的模仿，而不为实体所限定，乃经心中的醇化而生者。[似]1.景象、气象 【查看详细解释】

省城或本县以外的各县。如：『外县市人民不在此限。』 【查看详细解释】

地名。故城在今江苏省沛县。三国志˙卷二十一˙魏书˙王粲传：『自颍川邯郸淳﹑繁钦，陈留路粹，沛国丁仪﹑丁廙，弘农杨修，河内荀纬等，亦有文采，而不在此七人之例。』亦称为『沛县』。 【查看详细解释】

1.流行于社会上的风俗习惯。礼记˙射义：『幼壮孝弟，耆耋好礼，不从流俗，修身以俟死者，不在此位也。』孟子˙尽心下：『同乎流俗，合乎污世。』2.世俗的人。文选˙张协˙杂诗十首之五：『流俗多昏迷，此理谁能察。』 【查看详细解释】

外国、他国。左传˙庄公二十二年：『此其代陈有国乎？不在此，其在异国。』唐˙韦庄˙遣兴诗：『异国清明节，空江寂寞春。』 【查看详细解释】

眼到、口到、心到，是教人读书的方法。宋˙朱熹˙训学斋规˙读书写文字第四：『余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记。』 【查看详细解释】

政府为避免诉讼案件的频繁，维持社会的和谐，于各乡、镇、市公所所设立的调解委员会。对于有争议之法律关系，介入双方当事人之间，斡旋调停，达成和解。但是非告诉乃论之刑事案件，有关刑事责任部分，则不在此论。 【查看详细解释】