• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 兔爰 【先秦】 【诗】 佚名

    有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉!有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!

  • 才墨之薮 cái mò zhī sǒu

    cáizhīsǒu

    指文人聚集的地方。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 三星行 【唐朝】 【诗】 韩愈

    我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 沁园春(为洁堂寿) 【宋朝】 【词】 马廷鸾

    杨柳依依,我生之辰,与公共之。叹袅娜章台,歌翻轻吹,飘零灞岸,影弄斜晖。花萼楼深,灵和殿古,人自凄凉柳自垂。相逢处,记吾侬堕地,嘉定明时。何须梦得君知。便稳道人生七十稀。笑桓大将军,枝条如此,陶潜处士,门巷归兮。几阵花飞,一池萍碎,又向先生把寿卮。年年好,祝东风万缕,老翠云齐。

  • 拼音: yōng

    部首:广

    笔画:11画

    五笔:yveh

    【基本释义】庸yōng平常,不高明的:平庸。庸医。庸言。庸俗。庸人。昏庸。庸主(平庸或昏庸的君主)。庸夫。庸暗(平凡,愚昧)。庸庸碌碌(没有志气,没有作为)。需要:无庸细述。无庸讳言。岂,怎么:庸讵(岂,何以,怎么,亦作“庸遽”)。中国唐代一种赋税法:租庸调。功劳:庸绩(功绩)。古同“佣”,雇佣。笔画数:11;部首:广;笔顺编号:41351125112
  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 象传上·观 【先秦】 【文】 孔子后学

    风行地上,观;先王以省方观民设教。 初六童观,小人道也。窥观女贞,亦可丑也。观我生进退,未失道也。观国之光,尚宾也。观我生,观民也。观其生,志未平也。…

  • 生受 shēng shòu

    shēngshòu

    1.难为、麻烦。明˙高明˙琵琶记˙五娘寻夫上路:『多多的定害公公了,又教公公生受做甚么?』三国演义˙第八十九回:『今辱弟造反,又劳丞相深入不毛之地,如此生受,孟节合该万死。』2.难禁、难受。宋˙黄庭坚˙宴桃源˙天气把人僝僽词:『镜中赢得销瘦。生受,生受,更被养娘催绣。』3.辛苦、操劳。元˙马致远˙四块玉˙佐国心曲:『命里无时莫刚求,随时过遣休生受。』初刻拍案惊奇˙卷二十一:『苦也!我生受数年,只选得这包珠子。』4.吃苦、受罪。元˙杨显之˙酷寒亭˙第三折:『谢俺那侍长,见我生受多年,与了我一张从良文书。』水浒传˙第三回:『母亲在客店里染病身故,子父二人流落在此生受。』 【查看详细解释
  • 生生 shēng shēng

    shēngshēng

    1.世世。北周˙庾信˙经藏碑:『盖闻如来说法,万万恒沙;菩萨转轮,生生世界。』宋˙陆游˙视东皋归小酌诗二首之二:『身誓生生辞禄食,家当世世守农耕。』2.孳息不绝。易经˙系辞上:『生生之谓易。』孔颖达˙正义:『生生,不绝之辞。』文选˙张华˙鹪鹩赋:『鹪鹩,小鸟也。生于蒿莱之间,长于藩篱之下,翔集寻常之内,而生生之理足矣。』3.谋生。书经˙盘庚中:『往哉生生!今予将试以汝迁,永建乃家。』4.生活。唐˙杜牧˙上宰相求湖州第一启:『复有衣食生生之所须,悉多欠阙。』5.活生生、硬是。儒林外史˙第二十回:『总是你这天灾人祸的,把我一个娇滴滴的女儿生生的送死了!』红楼梦˙第四十九回:『今日芦雪庵遭劫,生生被云丫头作践了。』 【查看详细解释
  • 原始反终 yuán shǐ fǎn zhōng

    yuánshǐfǎnzhōng

    探究事物发展的始末。 【查看详细解释
  • 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第五十一章 【先秦】 【文】 李耳

    道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,為而不恃,长而不宰。是谓玄德。…

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 告子章句上·第三节 【先秦】 【文】 孟子

    告子曰:“生之谓性。” 孟子曰:“生之谓性也,犹白之谓白与?”曰:“然。” “白羽之白也,犹白雪之白;白雪之白,犹白玉之白与?”曰:“然。”“然则犬之性,犹牛之性;牛之性,犹人之性与?”…

  • 国学名著《神峰通考》

    《神峰通考》 - 五星正说类 【文】 张楠

    安身命宫,原取逢卯安命,逢酉安身,其理何欤?然卯属东方正木,木主仁,仁主寿,故以命宫寓焉。酉属西方之方正金,金主义,义主宜,故以身宫寓焉。然命宫为受胎之初,故以仁木主之。仁有生生之道也。身宫为受胎之后。故以义方之,义有成身之道也,身命之立,其原于此,理出于正也。安星辰法,当以,《五星指南》为之体,《琴堂》、《殿驾》为之用。体可祖之,而为造命之矜式,用可则之,而为祸福之根底。若《乔拗》,若《加盘》…

  • 秩秩 zhì zhì

    zhìzhì

    1.清明的样子。诗经˙大雅˙假乐:『威仪抑抑,德音秩秩。』2.肃敬的样子。诗经˙小雅˙宾之初筵:『宾之初筵,左右秩秩。』3.诗经˙小雅˙斯干:『秩秩斯干,幽幽南山。』4.有顺序的样子。荀子˙仲尼:『贵贱长少,秩秩焉。』 【查看详细解释
  • 落墨 luò mò

    luò

    1.落笔。宋˙苏轼˙徐熙杏花诗:『却因梅雨丹青暗,洗出徐熙落墨花。』2.木工度量材料之初。通俗编˙居处:『今木工所用曰六尺杆,小变矣,而度材之初,谓之落墨,犹其遗言。』 【查看详细解释
  • 宾之初筵 bīn zhī chū yán

    bīnzhīchūyán

    诗经小雅篇名。共五章。根据诗序:『宾之初筵,卫武公刺时也。』首章二句为:『宾之初筵,左右秩秩。』 【查看详细解释
  • 三春 sān chūn

    sānchūn

    1.春季孟春﹑仲春﹑季春三个月。文选˙嵇康˙琴赋:『若夫三春之初,丽服以时。』2.季春。文选˙班固˙终南山赋:『三春之季,孟夏之初,天气肃清,周览八隅。』3.三年。文选˙陆机˙答贾长渊诗:『游跨三春,情固二秋。』唐˙崔璞˙蒙恩除替将还京洛偶叙所怀因成六韵呈军事院诸公郡中一二秀才诗:『两载求人瘼,三春代受归。』 【查看详细解释
  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 观(卦二十) 【先秦】 【文】 周文王

    体察各方情况的统治术 【原文】 (坤下卖上)观①:盥而不荐②,有孚颙若③。初六:童观④,小人无咎,君子吝。 六二:闚观⑤,利女贞。 六三:观我生进退(6)。 六四:观国之光,利用宾于王(7)。 九五:观我生,君子无咎。上九:观其生(8),君子无咎。【注释】 ①观是本卦标题。观的意思是观察、观看。全卦的内容与政治统治有关. 观在卦中多次出现,也与所讲内容有关,所以用它来作标题。(2)盥(guan): 古代祭祖时用酒灌地迎神。荐:献,指祭祖时的献牲。③颙(yong)若 :头大的样子,这里是指俘虏的头……

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 西江月 【宋朝】 【词】 赵令畤

    人世一场大梦,我生魔了十年。明窗千古探遗编。不救饥寒一点。更被维摩老子,不教此处容言。炉薰清炷坐安禅。物物头头显现。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 临江仙(邓恒甫画六鹤于浑沦庵,请予题,遂作) 【宋朝】 【词】 张继先

    莫怪精神都素淡,全谙千载松头。羽人幽意苦相投。殷勤争点写,展转动吟酬。况有咸阳兄弟事,教人闻见忘忧。我生曾是眷仙标。一从挥洒后,相继未能休。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 南歌子 【宋朝】 【词】 程大昌

    才出沧溟底,旋明紫岫腰。玉光漫漫涌层潮。上有乘流海贾、卧吹箫。更上云台望,翻牵旅思遥。我生何许著箪瓢。却向天涯起舞、影萧萧。

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。