• 宥密 yòu mì

    yòu

    1.深广、静密。诗经˙周颂˙戾有成命:『成王不敢康,夙夜基命宥密。』乐府诗集˙卷七˙郊庙歌辞七˙唐禅社首乐章˙雍和:『夙夜宥密,不敢宁宴。』2.枢密院。因掌管军事机密,故称为『宥密』。宋˙苏轼˙赐正议大夫枢密院事安焘乞退不允批答:『宥密之司,安危所寄。』 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 昊天有成命 【先秦】 【诗】 佚名

    昊天有成命,二后受之。成王不敢康,夙夜基命宥密。於缉熙!单厥心,肆其靖之。

  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷十·礼容语 【文】 贾谊

    鲁叔孙昭聘于宋,宋元公与之燕,饮酒乐。昭子右坐,歌终而语,因相泣也。乐祁曰:“过哉君!非哀所也。”已而告人曰:“今兹君与叔孙其皆死乎?吾闻之:哀乐而乐哀,皆丧心也。心之精爽,是谓魂魄,魂魄已失,何以能久?且吾闻之:主民者不可以偷,偷必死。今君与叔孙其语皆偷,死日不远矣。”居六月,宋元公薨,闲一月,叔孙婼卒。晋叔向聘于周,发币大夫,及单靖公。靖公享之,俭而敬,宾礼赠贿同是礼而从。享燕无私,送不过郊…

  • 六君子 liù jūn zǐ

    liùjūn

    1.史称品格、学识极为杰出的六位人物为『六君子』:(1)指禹、汤、文、武、成王、 周公。礼记˙礼运:『禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也,此六君子者,未有不谨于礼者也。』(2) 宋代黄庭坚、秦观、张耒、晁补之、陈师道、李荐,称为『苏门六君子』。清˙王士禛˙池北偶谈˙卷下˙谈艺˙姑溪集:『端叔在苏门,名次六君子,……观全集殊下秦、晁、张、陈远甚,然其题跋自是胜场。』(3) 宋宁宗时,右丞相赵汝愚被韩侂冑诬陷,太学生周端朝、张、徐范、蒋传、林仲麟、杨宏中六人上书营救,遭摒斥,史称『六君子』。见宋史˙卷四五五˙忠义传十˙杨宏中传。(4) 宋理宗时,殿中侍御史丁大全专权,蛮横无理,太学生陈宜中、刘黻、黄镛、林测祖、曾唯、陈宗六人上书批评,舆论界同声响应,称为『六君子』。见宋史˙卷四一八˙陈宜中传。(5) 明熹宗时,魏忠贤掌权,其人奸诈残暴,御史杨涟、左光斗、 魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章被陷害死于狱中,时人称为『六君子』。后魏忠贤又逮捕周起元、缪昌期、周顺昌、周宗建、黄尊素、李应升六人,害死狱中,世人亦 称为『六君子』。见明史˙卷三○五˙宦官传二˙魏忠贤传。(6) 清光绪时谭嗣同、 林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁,因变法被婢时人称为『戊戌六君子』。见 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 展喜犒师 【先秦】 【文】 左丘明

    夏,齐孝公伐我北鄙。 公使展喜犒师、使受命于展禽、齐侯未入竟、展喜从之, 曰:“寡君闻君亲举玉趾、将辱于敝邑,使下臣犒执事、”齐侯曰:“鲁人恐乎?”对曰:“小人恐矣,君子则否。”齐侯曰:“室如县罄、野无青草、何恃而不恐?”对曰:“恃先王之命。昔周公、 大公股肱周室、夹辅成王。成王劳之,而赐之盟,曰:‘世世子 孙无相害也!’载在盟府、大师职之、桓公是以纠合诸侯,而谋 其不协,弥缝其阙、而匡救其灾,昭旧职也、及君即位,诸侯 之望曰:‘其率桓之功、“我敝邑用是不敢保聚、曰:‘岂其嗣世 九年,而…

  • 保成 bǎo chéng

    bǎochéng

    保护成丘书经˙酒诰:『自成汤咸至于帝乙,成王畏相。』孔安国˙传:『从汤至帝乙,中间之王,犹保成其王道,畏敬辅相之臣,不敢为非。』 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 齐人李伯见孝成王 【汉朝】 【文】 刘向

    齐人李伯见孝成王。成王说之,以为代郡守。而居无几何,人告之反。孝成王方馈,不坠食。无几何,告者复至,孝成王不应。已,乃使使者言:“齐举兵击燕,恐其以击燕为名,而以兵袭赵,故发兵自备。今燕、齐已合,臣请要其敝,而地可多割。”自是之后,为孝成王从事于外者,无自疑于中者。…

  • 中立 zhōng lì

    zhōng

    1.居中站立。大戴礼记˙保傅:『故成王中立而听朝,则四圣维之。』宋史˙卷一三八˙乐志十三:『圣子中立,臣工四环。』2.处于对立的各方之间,不倾向任何一方。国语˙晋语二:『吾秉君以敏子,吾不忍;通复故交,吾不敢,中立其免乎?』文明小史˙第三十五回:『现在俄日打仗的事,我们守定中立,那里容得插手?』3.独立自主。史记˙卷一二三˙大宛传:『单于死,昆莫乃率其众远徙,中立,不肯朝会匈奴。』4.意志坚屹不摇。明˙徐渭˙绣襦记˙第四十一出:『尔李氏狎邪而白坚贞之志,波靡而励中立之行。』 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “何”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「何」源出 ; 一 ; 出自「姬」姓。为「韩」氏音化而成,据《元和姓纂》所载,周成王分封其第叔虞于韩。其孙韩王安,原居韩邑 ( 一说在山西河津县 ) 为秦国所灭。子孙分散于江淮之间。江淮方言,音「韩」变「何」,逐为「何」氏。 二 ; 据《五代史》,吐谷浑族有「何」氏。又据《唐书》所载,「何」氏为「昭武九姓」之一。隋唐时期,祁连山北邵武城 ( 今甘肃省临泽县 ) 有康国,后为匈奴击败,迁至中亚,建立了安,曹,何,康,石,米,史,火寻,戊地等九个小国。唐高宗永徽年间,「昭武九姓」先后归附内…

  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷十·胎教 【文】 贾谊

    易曰:“正其本而万物理,失之毫厘,差以千里,故君子慎始。”春秋之元,诗之关雎,礼之冠婚,易之乾坤,皆慎始敬终云尔。素成,谨为子孙婚妻嫁女,必择孝悌世世有行义者,如是则其子孙慈孝,不敢淫暴,党无不善,三族辅之。故凤凰生而有仁义之意,虎狼生而有贪戾之心,两者不等,各以其母。呜呼,戒之哉!无养乳虎,将伤天下,故曰素成胎教之道,书之玉版,藏之金柜,置之宗庙,以为后世戒。青史氏之记曰:“古者胎教之道,王后…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 吕相绝秦 【先秦】 【文】 左丘明

    夏四月戊午,晋侯使吕相绝秦,曰:“昔逮我献公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。天祸晋国,文公如齐,惠公如秦。无禄,献公即世。穆公不忘旧德,俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋,而为韩之师。亦悔于厥心,用集我文公。是穆之成也。 “文公躬擐甲胄,跋履山川,逾越险阻,征东之诸侯,虞、夏、商、周之胤,而朝诸秦,则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆埸,我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君,擅及郑盟。诸侯疾之,将致命于秦。文公恐惧,绥静诸侯,秦师克还无害,则是我有大造于西也。 “无禄,文公即世…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “康”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「康」源出 ; 一﹕出自姬姓。 以谥号为氏。据《元和姓纂》及《姓苑》所载, 周朝初年, 文王第七子康叔, 受封于卫国, 其后以祖之谥(生谥, 即生前就有的谥号)「康」为氏。 二﹕以国为氏.出自西域康居国(约在今巴尔喀什湖与咸海之间)的使者,以及从康居来中国者,有的就以「康」为氏.如汉代的康孟详。 三「昭武九姓」之一.隋唐时代康国(在今乌兹别克斯坦,撒马尔罕一带)人来中国者,有的以“康”为氏,如唐代有康谦。 四﹕宋代为避宋太祖赵匡胤的名讳,匡氏改为慷氏. 家族名人 康有为(1858~19…

  • 壹败涂地 yī bài tú dì

    bài

    指彻底失败,不可收拾。 【查看详细解释
  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷十八·感类篇 【汉朝】 【文】 王充

    阴阳不和,灾变发起,或时先世遗咎,或时气自然。贤圣感类,慊惧自思,灾变恶徵,何为至乎?引过自责,恐有罪,畏慎恐惧之意,未必有其实事也。何以明之?以汤遭旱自责以五过也。圣人纯完,行无缺失矣,何自责有五过?然如《书》曰:“汤自责,天应以雨。”汤本无过,以五过自责,天何故雨?〔使〕以过致旱,〔不〕知自责,〔亦〕能得雨也。由此言之,旱不为汤至,雨不应自责。然而前旱後雨者,自然之气也。此言,《书》之语也。难之曰:《春秋》大雩,董仲舒设土龙,皆为一时间也。一时不雨,恐惧雩祭,求有请福,忧念百性也。汤遭旱七年…

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 下武 【先秦】 【诗】 佚名

    下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。媚兹一人,应侯顺德。永言孝思,昭哉嗣服。昭兹来许,绳其祖武。于万斯年,受天之祜。受天之祜,四方来贺。于万斯年,不遐有佐。

  • 国学名著《乐府诗集》

    《乐府诗集》 - 怨歌行 【魏晋】 【诗】 曹植

    为君既不易,为臣良独难。忠信事不显,乃有见疑患。周公佐成王,金滕功不刊。推心辅王室,二叔反流言。待罪居东国,泣涕常流连。皇灵大动变,震雷风且寒。拔树偃秋稼,天威不可干。素服开金滕,感悟求其端。公旦事既显,成王乃哀叹。吾欲竟此曲,此曲悲且长。今日乐相乐,别后莫相忘。

  • 富家子 fù jiā zǐ

    jiā

    富裕人家的子弟。唐˙段安节˙乐府杂录˙康老子:『康老子者,本长安富家子,酷好声乐,落魄不事生计,常与国乐游处。』 【查看详细解释
  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷九·修政语下 【文】 贾谊

    周文王问于粥子曰:“敢问君子将入其职,则其于民也何如?”粥子对曰:“唯,疑。请以上世之政诏于君王。政曰:君子将入其职,则其于民也,旭旭然如日之始出也。”周文王曰:“受命矣。”曰:“君子既入其职,则其于民也何若?”对曰:“君子既入其职,则其于民也暯暯然如日之正中。”周文王曰:“受命矣。”曰:“君子既去其职,则其于民也何若?”对曰:“君子既去其职,则其于民也暗暗然如日之已入也。故君子将入而旭旭者,义…

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·召诰 【先秦】 【文】 先秦诸子

    成王在丰,欲宅洛邑,使召公先相宅,作《召诰》。 惟二月既望,越六日乙未,王朝步自周,则至于丰。 惟太保先周公相宅,越若来三月,惟丙午朏。越三日戊申,太保朝至于洛,卜宅。厥既得卜,则经营。越三日庚戌,太保乃以庶殷攻位于洛汭。越五日甲寅,位成。 若翼日乙卯,周公朝至于洛,则达观于新邑营。越三日丁巳,用牲于郊,牛二。越翼日戊午,乃社于新邑,牛一,羊一,豕一。 越七日甲子,周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯。厥既命殷庶,庶殷丕作。 太保乃以庶邦冢君出取币,乃复入锡周公。曰:「拜手稽首,旅王若公诰告庶殷越自乃御…

  • 拼音: kāng

    部首:广

    笔画:11画

    五笔:yvii

    【基本释义】康kāng安宁:康乐(l?)。康平。康宁。空,空虚:萝卜康了。宽阔:康庄。康衢(四通八达的大路)。无病:康健。康复。康泰。健康。丰盛:小康。康年。姓。笔画数:11;部首:广;笔顺编号:41351124134
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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。