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当之无愧 dāng zhī wú kuì
当之无愧
无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。 【查看详细解释】 -
恋栈不去 liàn zhàn bù qù
恋栈不去
栈：养牲畜的棚子或栅栏。恋栈：牲畜留恋自己的圈、棚。形容人贪恋官位，不想离去。 【查看详细解释】 -
问心无愧 wèn xīn wú kuì
问心无愧
问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 奉和袭美馆娃宫怀古次韵
镂楣消落濯春雨，苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女，燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在，剑珮应和愧色埋。赖在伍员骚思少，吴王才免似荆怀。
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愧色 kuì sè
愧色
惭愧、羞愧的表情。红楼梦˙第六十九回：『见了贾母合家中人，回来见凤姐，未免脸上有些愧色。』 【查看详细解释】 -
黧黑 lí hēi
黧黑
黑色。战国策˙秦策一：『形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。』亦作『黎黑』。[反]白 【查看详细解释】 -
愧
【基本释义】愧kuì羞惭：羞愧。惭愧。愧色。愧怍（惭愧）。愧疚。愧赧（因羞愧而脸红）。愧悔。问心无愧。笔画数：12；部首：忄；笔顺编号：442325113554 -
愧 kuì
愧
1.因理亏或做错事，而感到难为情。如：『惭愧』﹑『愧不敢当』。唐˙杜甫˙自京赴奉先县咏怀五百字诗：『所愧为人父，无食致夭折。』明˙宋濂˙秦士录：『两生素负多才艺，闻弼言，大愧，下楼足不得成步。』2.辱人而使之感到羞惭。礼记˙表记：『是故君子不以其所能者病人，不以人之所不 能者愧人。』后汉书˙卷二十四˙马援传：『季孟尝折愧子阳而不受其爵。』3.辜负﹑对不起。清˙方苞˙左忠毅公轶事：『吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。』羞惭。如：『面有愧色』。 【查看详细解释】 -
《西湖梦寻》 - 卷二·西湖西路·岣嵝山房
李茇号岣嵝，武林人，住灵隐韬光山下。造山房数楹，尽驾回溪绝壑之上。溪声淙淙出阁下，高?插天，古木蓊蔚，人有幽致。山人居此，孑然一身。好诗，与天池徐渭友善。客至，则呼僮驾小肪，荡桨于西泠断桥之间，笑咏竟日。以山石自?累生圹，死即埋之。所著有《岣嵝山人诗集》四卷。天启甲子，余与赵介臣、陈章侯、颜叙伯、卓珂月、余弟平子读书其中。主僧自超，园蔬山蔌，淡薄凄清。但恨名利之心未净，未免唐突山灵，至今犹有愧色…
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《古文观止》 - 苏秦以连横说秦
苏秦始将连横说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。” 秦王曰：“寡人闻之：毛羽不丰满者，不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。” 苏秦曰：“臣固疑大王之不能用…
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《夜航船》 - 政事部·致仕
遗爱蜘蛛隐龚舍仕楚，见飞虫触蜘蛛网而死，叹曰：“仕宦亦人之罗网也。”遂挂冠而去。时号为“蜘蛛隐”。从赤松子游张良辞高祖曰：“臣以三寸舌为帝者师，封万户侯，此布衣之极，于愿足矣。愿弃人间事，从赤松子游。”鸱夷子皮范蠡灭吴，以大名之下难以久居，且勾践可与同患难，不可以同安乐，遂乘轻舟泛湖而去，自号鸱夷子皮。东门挂冠汉逢萌见王莽杀其子，告友人曰：“三纲绝矣！不去，祸将及。”遂挂冠东门而去。思莼鲈晋张翰…
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《世说新语》 - 轻诋
王太尉问眉子：“汝叔名士，何以不相推重？”眉子曰：“何有名士终日妄语？” 庾元规语周伯仁：“诸人皆以君方乐。”周曰：“何乐？谓乐毅邪？”庾曰：“不尔。乐令耳！”周曰：“何乃刻画无盐，以唐突西子也。” 深公云：“人谓庾元规名士，胸中柴棘三斗许。” 庾公权重，足倾王公。庾在石头，王在冶城坐。大风扬尘，王以扇拂尘曰：“元规尘污人！” 王右军少时甚涩讷，在大将军许，王、庾二公后来，右军便起欲去。大将军留之曰：“尔家司空、元规，复可所难？” 王丞相轻蔡公，曰：“我与安期、千里共游洛水边，何处闻有蔡充儿？”…
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并
【基本释义】并bìng合在一起：并拢。合并。兼并。一齐，平排着：并驾齐驱。并重（zh恘g ）。并行（x妌g ）。连词，表平列或进一层：并且。用在否定词前，加强否定的语气，表不像预料的那样：并不容易。并bīng中国山西省太原市的别称。笔画数：6；部首：干；笔顺编号：431132 -
《阅微草堂笔记》 - 卷一·滦阳消夏录一(1)
乾隆巳酉夏，以编排秘籍，于役滦陽，时校理久竟，特督视官吏，题签庋架而已，昼长无事，追录见闻，忆及即书，都无体例，小说稗官，知无关于著述。街谈巷议，或有益于劝惩，聊付抄胥存之，命曰：滦陽消夏录云尔。胡御史牧亭言，其里有人畜一猪，见邻叟辄瞋目狂吼，奔突欲噬，见他人则否。邻叟初甚怒之，欲买而啖其肉。既而憬然省曰：此殆佛经所谓夙冤耶？世无不可解之冤，乃以善价赎得，送佛寺为长生猪，后再见之，弭耳昵就，非复…
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《庄子》 - 让王
尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州之父曰：“以 我为天子，犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天 下也。”夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎！唯无以天下为 者可以托天下也。舜让天下于子州之伯，子州之伯曰：“予适有幽忧 之病，方且治之，未暇治天下也。”故天下大器也，而不以易生。此 有道者之所以异乎俗者也。舜以天下让善卷，善卷曰：“余立于宇宙 之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛囗（左“纟”右“希”）。春耕种，形 足以劳动；秋收敛，身足以休食。日出而作，日入而息，逍遥于天地 之间，…
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《阅微草堂笔记》 - 卷七·如是我闻一(3)
乌鲁木齐军吏邬图麟言，其表兄某尝诣泾县访友，遇夜雨，投一废寺。颓垣荒草，四无居人，惟山门尚可栖止，姑留待霁。时云黑如墨，暗中闻女子声曰：怨鬼叩头，求赐纸衣一袭，白骨衔恩。某怖不能动，然度无可避，强起问之。鬼泣曰：妾本村女。偶独经此寺，为僧所遮留，妾哭詈不从，怒而见杀，时衣已尽褫，遂被裸埋。今百余年矣，虽在冥途，情有廉耻。身无寸缕，愧见神明。故宁抱沉冤，潜形不出。今幸逢君子，倘取数翻彩楮，剪作裙襦…
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《世说新语》 - 排调
诸葛瑾为豫州，遣别驾到台，语云：“小儿知谈，卿可与语。”连往诣恪，恪不与相见。后于张辅吴坐中相遇，别驾唤恪：“咄咄郎君。”恪因嘲之曰：“豫州乱矣，何咄咄之有？”答曰：“君明臣贤，未闻其乱。”恪曰：“昔唐尧在上，四凶在下。”答曰：“非唯四凶，亦有丹朱。”于是一坐大笑。 晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。比出，已远。既至，因嘲之曰：“与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至。”会答曰：“矫然懿实，何必同群？”帝复问会：“皋繇何如人？”答曰：“上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦一时之懿士。” 钟毓为黄门…
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《太平广记》 - 卷第二百五十七 嘲诮五
崔澹 皮日休 薛能 周? 任毂 王徽 山东人 张登 朱泽 徐彦若 冯涓 张浚伶人 封舜卿 姚洎 李台瑕 织锦人 李主簿 陈癞子 患目鼻人 伛人 田媪崔 澹唐崔澹，试以《至仁伐至不仁赋》。时黄巢方炽，因为无名子嘲曰：“主司何事厌吾皇，解把黄巢比武王。”（出《摭言》） 唐代人崔澹主持铨选考试，他出的题目是“至仁伐至不仁赋”，当时正逢黄巢起义的兴旺时期，因而被一位无名氏嘲笑道：“主考官为什么这样厌恶我朝皇上，在试题中把黄巢比作了周武王。” 皮日休唐皮日休尝谒归仁绍，数往而不得见。皮既心有所慊，而动形……
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归
【基本释义】归（歸）guī返回，回到本处：归国。归程。归侨。归宁（回娘家看望父母）。归省（x媙g ）（回家探亲）。归真反璞。还给：归还。物归原主。趋向，去往：归附。众望所归。合并，或集中于一类，或集中于一地：归并。归功。归咎。由，属于：这事归我办。归属。结局：归宿（s?）。珠算中一位除数的除法：九归。古代称女子出嫁：“之子于归，宣其室家”。自首。笔画数：5；部首：彐；笔顺编号：23511 -
《海上花列传》 - 第五十八回
李少爷全倾积世资诸三姐善撒瞒天谎按：朱淑人踅进大观楼中间，见碰和的一桌四人，乃是李鹤汀和高亚白，尹痴鸳及苏冠香，皆出位厮见。苏冠香就道：“我替大人输脱仔多花哉，五少爷来碰歇罢。”朱淑人推说“勿会”。高亚白道：“勿会碰也匆要紧，有冠香来里。”尹痴鸳道：“（要勿）听俚瞎说。前回凰仪水间同周双玉一淘碰个啥人嗄？”朱淑人不好意思，人座下场。刚碰得一圈庄，齐韵叟歇过午觉，缓缓而来。朱淑人见了，起身让位。齐…
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法