• 意智 yì zhì

    zhì

    机智有谋略。后汉书˙卷九十˙乌桓鲜卑传˙鲜卑传:『自匈奴遁逃,鲜卑强盛,据其故地,称兵十万,才力劲健,意智益生。』 【查看详细解释
  • 没意志 méi yì zhì

    méizhì

    1.没志气﹑不长进。宋˙赵长卿˙蓦山溪˙无非无是词:『学些沓拖,也似没意志,诗酒度流年,熟谙得,无争三昧。』或作『没意智』﹑『无意智』。2.没主见。 【查看详细解释
  • 没意智 méi yì zhì

    méizhì

    不长进﹑没出息。洛阳搢绅旧闻记˙卷四˙安中令大度:『汝等勿谓此人作没意智汉,是切言救我,前后似此者多矣。』亦作『没意志』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 杂兴 【唐朝】 【诗】 卢仝

    意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒呼三达,屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒,壮气激作风霜寒。厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 忆金鹅山沈山人二首 【唐朝】 【诗】 卢仝

    君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,蛇头蝎尾谁安著。也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,锁声地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃

  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 行由·第七节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    复两日,有一童子,于碓坊过,唱诵其偈,慧能一闻,便知此偈未见本性,虽未蒙教授,早识大意,遂问童子曰:“诵者何偈?”童子曰:“尔这獦獠不知,大师言:世人生死事大,欲得传付衣法,令门人作偈来看,若悟大意,即付衣法,为第六祖。神秀上座于南廊壁上书无相偈,大师令人皆诵,依此偈修,免堕恶道,依此偈修,有大利益。”慧能曰:“我亦要诵此,结来生缘。上人,我此踏碓八个馀月,未曾行到堂前,望上人引至偈前礼拜。”童子引至偈前礼拜。慧能曰:“慧能不识字,请上人为读。”时有江州别驾,姓张名日用,便高声读。慧能闻已,遂…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·乌桓鲜卑列传 【南北朝】 【文】 范晔

    乌桓 鲜卑 乌桓者,本东胡也。汉初,匈奴冒顿灭其国,余类保乌桓山,因以为号焉。俗善骑射,弋猎禽兽为事。随水草放牧,居无常处。以穹庐为舍,东开向日。食肉饮酪,以毛毳为衣。贵少而贱老,其性悍塞。怒则杀父兄,而终不害其母,以母有族类,父兄无相仇报敌也。有勇健能理决斗讼者,推为大人,无世业相继。邑落各有小帅,数百千落自为一部。大人有所召呼,时刻木为信,虽无文字,而部众不敢违犯。氏姓无常,以大人健者名字为姓。大人以下,各自蓄牧营产,不相徭役。其嫁娶则先略女通情,或半岁百日,然后送牛、马、羊畜,以为娉币。婿…

  • 国学名著《何典》

    《何典》 - 第九回 【文】 张南庄

    贪城隍激反大头鬼怯总兵偏听长舌妇词曰:好色原非佳士,贪财怎做清官?听人说话起争端,赢得一刀两断!城破何难恢复,关全尽可偷安。谁知别有镇心丸,夫妻双双远窜!右调《白苹香》话说豆腐羹饭鬼被强盗来抢了女儿去,晓得是色鬼所作所为,一味浅见薄识,巴望女儿做个少奶奶,将来好与他亲眷往来,胆托心宽的坐在家里等冤鬼来回音。不多几时,只见冤鬼气急败坏跑进门来,见了豆腐羹饭鬼,说道:"亏你还这等逍遥自在的!你女儿已…

  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第二十卷 计押番金鳗产祸 【明朝】 【文】 冯梦龙

    终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。 因过竹院逢憎话,又得浮生半日闲。 话说大宋徽宗朝有个官人,姓计名安,在北司官厅下做个押番。止只夫妻两口儿。偶一日,下番在家,天色却热,无可消遣,却安排了钓竿,迄逞取路来到金明他上钓鱼。钓了一日,不曾发市。计安肚里焦躁,却待收了钓竿归去,觉道浮于沉下去,钧起一件物事来。汁安道声好,不知高低:“只有钱那里讨!”安在篮内,收拾了竿子,起身取路归来。一头走,只听得有人叫道:“计安!”回头看时,却又没人。又行又叫:“计安,吾乃金明池掌。汝若放我,教汝富贵不可言尽;汝若害…

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 察相 【唐朝】 【文】 赵蕤

    《左传》曰:“周内史叔服如鲁,公孙敖闻其能相人也,见其二子焉。叔服曰:‘谷也食子,难也收子。谷也丰下,必有后于鲁国。’”(杜预曰:“丰下,谓面方也”。 郑伯享赵孟于垂陇,七子从。赵孟曰:“七子从君,以宠武也。请皆赋,以卒君贶。”子展赋〈草虫〉。赵孟曰:“善哉!人之主也。抑武也不足以当之。”印段赋〈蟋蟀〉。赵孟曰:“善哉!保家之主。吾有望矣。”子展其后亡者也,在上不忘降。印氏其次也,乐而不荒。乐以安人,不淫以使之,后亡,不亦可乎?) 《汉书》曰:“高祖立濞为吴王。已拜,上相之曰:‘汝面状有反相,汉…

  • 国学名著《二刻拍案惊奇》

    《二刻拍案惊奇》 - 卷十三 鹿胎庵客人作寺主 判溪里旧鬼借新尸 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗曰: 昔日眉山翁,无事强说鬼。 何取诞怪言,阴阳等一理。 惟令死可生,不教生愧死。 晋人颇通玄,我怪阮宣子。 晋时有个阮修,表字宣子。他一生不信有鬼,特做一篇《无鬼论》。他说道:“今人见鬼者,多说他着活时节衣服。这等说起来,人死有鬼,衣服也有鬼了。”一日,有个书生来拜,他极论鬼神之事。一个说无,一个说有,两下辩论多时,宣子口才便捷,书生看看说不过了,立起身来道:“君家不信,难以置辨,只眼前有一件大证见,身即是鬼,岂可说无取。”言毕,忽然不见。宣子惊得木呆,嘿然而惭,这也是他见不到处。从来圣贤…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴057 【宋朝】 【文】 司马光

    【汉纪四十九】 起玄?困敦,尽上章?滩,凡九年。 孝灵皇帝上之下熹平元年(壬子,公元一七二年) 春,正月,车驾上原陵。司徒掾陈留蔡邕曰:“吾闻古不墓祭。朝廷有上陵之礼,始谓可损;今见威仪,察其本意,乃知孝明皇帝至孝恻隐,不易夺也。礼有烦而不可省者,此之谓也。” 三月,壬戌,太傅胡广薨,年八十二。广周流四公,三十馀年,历事六帝,礼任极优,罢免未尝满岁,辄复升进。所辟多天下名士,与故吏陈蕃、李咸并为三司。练达故事,明解朝章,故京师谚曰:“万事不理,问伯始;天下中庸,有胡公。”然温柔谨悫,常逊言恭色……

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴178 【宋朝】 【文】 司马光

    【隋纪二】 起玄?困敦,尽屠维协洽,凡八年。 高祖文皇帝上之下开皇十二年(壬子,公元五九二年) 春,二月,己巳,以蜀王秀为内史令兼右领军大将军。 国子博士何妥与尚书右仆射邳公苏威争议事,积不相能。威子夔为太子通事舍人,少敏辩,有盛名,士大夫多附之。及议乐,夔与妥各有所持;诏百僚署其所同,百僚以威故,同夔者什八九。妥恚曰:“吾席间函丈四十馀年,反为昨暮儿之所屈邪!”遂奏:“威与礼部尚书卢恺、吏部侍郎薛道衡、尚书右丞王弘、考功侍郎李同和等共为朋党。省中呼弘为世子,同和为叔,言二人如威之子弟也。”复……

  • 国学名著《二刻拍案惊奇》

    《二刻拍案惊奇》 - 卷三 权学士权认远乡姑 白孺人白嫁亲生女 【明朝】 【文】 凌濛初

    世间奇物缘多巧,不怕风波颠倒。遮莫一时开了,到底还完好。丰城剑气冲天表,雷焕张华分宝。他日偶然齐到,津底双龙袅。 此词名《桃源忆故人》,说着世间物事有些好处的,虽然一时拆开,后来必定遇巧得合。那“丰城剑气”是怎么说?晋时大臣张华,字茂先,善识天文,能瓣古物。一日,看见天上斗牛分野之间,宝气烛天,晓得豫章丰城县中当有奇物出世。有个朋友雷焕也是博物的人,遂选他做了丰城县令,托他到彼,专一为访寻发光动天的宝物,分付他道:“光中带有杀气,此必宝剑无疑。”那雷焕领命,到了县间,看那宝气却在县间狱中。雷焕…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。