风铃浅唱国学
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悔之无及 huǐ zhī wú jí
悔
huǐ
之
zhī
无
wú
及
jí
后悔已来不及了。史记˙卷六十六˙伍子胥传:『愿王释齐而先越,若不然,后将悔之无及。』儒林外史˙第四十六回:『至今想来,究竟还是意气用事,并不曾报效得朝廷,倒惹得同官心中不快活。却也悔之无及!』亦作『悔之不及』、『悔之莫及』、『悔之何及』、『
悔之亡及
』。 【
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】
悔之亡及 huǐ zhī wú jí
悔
huǐ
之
zhī
亡
wú
及
jí
后悔已来不及了。汉书˙卷四十九˙错传:『夫以人之死争胜,跌而不振,则
悔之亡及
也。』亦作『悔之无及』。 【
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】
追悔莫及 zhuī huǐ mò jí
追
zhuī
悔
huǐ
莫
mò
及
jí
后悔也来不及了。 【
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】
悔之不及 huǐ zhī bù jí
悔
huǐ
之
zhī
不
bù
及
jí
后悔已来不及了。元˙无名氏˙三出小沛˙第一折:『某想当日,都是三兄弟失了徐州,悔之不及。』四游记˙南游记˙第十一回:『华光悔之不及,闷闷不悦不提。』亦作『悔之无及』。 【
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】
陷之死地而后生 xiàn zhī sǐ dì ér hòu shēng
陷
xiàn
之
zhī
死
sǐ
地
dì
而
ér
后
hòu
生
shēng
语本孙子˙九地:『投之亡地然后存,陷之死地然后生。』形容置身于无退路的境地,势必能拚死向前,求得生存。史记˙卷九十二˙淮阴侯传:『兵法不曰:「陷之死地而后生,置之亡地而后存?」』亦作『置之死地而后生』。 【
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】
悔之何及 huǐ zhī hé jí
悔
huǐ
之
zhī
何
hé
及
jí
后悔已来不及了。东周列国志˙第八十四回:『蚋蚁蜂虿,犹能害人,况君相乎?主公不备,异日悔之何及!』亦作『悔之无及』。 【
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】
悔之莫及 huǐ zhī mò jí
悔
huǐ
之
zhī
莫
mò
及
jí
后悔已来不及了。如:『今日不听我劝,他日将悔之莫及。』亦作『悔之无及』。 【
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】
缩 sù,suō
缩
sù
1.如:『紧缩』﹑『缩小范围』。吕氏春秋˙仲夏纪˙古乐:『筋骨瑟缩不达,故作为舞以倡导之。』2.害怕﹑退避。如:『退缩』﹑『畏缩』。国语˙越语下:『赢缩转化,后将悔之。3.国语˙越语下:『赢缩转化,后将悔之。』韦昭˙注:『赢缩,进退也。』4.节省。如:『缩衣节食』。(读音)ㄙㄨˋ 【
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】
齿弊舌存 chǐ bì shé cún
齿
chǐ
弊
bì
舌
shé
存
cún
指刚者易折,柔者难毁。 【
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】
齿亡舌存 chǐ wáng shé cún
齿
chǐ
亡
wáng
舌
shé
存
cún
亡:脱落,不存在。牙齿都掉了,舌头还存在。比喻刚硬的容易折断,柔软的常能保全。 【
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】
率兽食人 shuài shòu shí rén
率
shuài
兽
shòu
食
shí
人
rén
率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。 【
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】
柔肠寸断 róu cháng cùn duàn
柔
róu
肠
cháng
寸
cùn
断
duàn
柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。 【
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】
无面目见江东父老 wú miàn mù jiàn jiāng dōng fù lǎo
无
wú
面
miàn
目
mù
见
jiàn
江
jiāng
东
dōng
父
fù
老
lǎo
以之为羞见故乡人之典实。 【
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】
掩耳盗钟 yǎn ěr dào zhōng
掩
yǎn
耳
ěr
盗
dào
钟
zhōng
捂住耳朵偷钟。比喻自己欺骗自己。 【
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】
一旦一夕 yī dàn yī xī
一
yī
旦
dàn
一
yī
夕
xī
形容很短的时间。同“一朝一夕”。 【
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】
置之死地 zhì zhī sǐ dì
置
zhì
之
zhī
死
sǐ
地
dì
有意使人处于无法生存下去的境地。 【
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】
置之死地而后生 zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng
置
zhì
之
zhī
死
sǐ
地
dì
而
ér
后
hòu
生
shēng
原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。 【
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】
刀锯鼎镬 dāo jù dǐng huò
刀
dāo
锯
jù
鼎
dǐng
镬
huò
鼎镬,原为烹饪器,古代用以烹杀的刑具。刀锯鼎镬皆为古代的刑具。宋˙苏轼˙留侯论:『当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。』 【
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】
不如 bù rú
不
bù
如
rú
比不上。论语˙八佾:『夷狄之有君,不如诸夏之亡也。』红楼梦˙第四十四回:『我就不信,我那些儿不如你。』亦作『不及』﹑『不若』。[反]超越 【
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】
亡 wú
亡
wú
没有。同『无』。论语˙八佾:『夷狄之有君,不如诸夏之亡也。』唐˙韩愈˙进学解:『若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳。』又:ㄨㄤˊ 【
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