• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送司徒童子 【唐朝】 【诗】 杨巨源

    卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏。

  • 韬光养晦 tāo guāng yǎng huì

    tāoguāngyǎnghuì

    比喻隐藏才能,不使外露。清˙郑观应˙盛世危言˙序:『自顾年老才庸,粗知易理,亦急拟独善潜修,韬光养晦。』[似]闭门不出、杜门不出、韬匮藏珠、韫藏珠 【查看详细解释
  • 性灵 xìng líng

    xìnglíng

    1.天性灵智。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙原道:『惟人参之,性灵所钟,是谓三才。』红楼梦˙第一回:『若说你性灵,却又如此质蠢,并更无奇贵之处。』2.泛指精神、思想、情感等内心的感受。南史˙卷七十二˙文学传˙序:『大则宪章典诰,小则申抒性灵。』 【查看详细解释
  • 独抒性灵 dú shū xìng líng

    shūxìnglíng

    性灵,性情。独抒性灵指文学作品以抒发作者性情为主,不受成法所限,讲究真实、自然,以具有独创性为上。明˙袁宏道˙叙小修诗:『大都独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 鹧鸪天 【宋朝】 【词】 黄庭坚

    闻说君家有翠娥。施朱施粉总嫌多。背人语处藏珠履,觑得羞时整玉梭。拖远岫,压横波。何时传酒更传歌。为君写就黄庭了,不要山阴道士鹅。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 南乡子(之十二) 【宋朝】 【词】 萧廷之

    尽净露天机。只恐时人自执迷。颔下藏珠当猛取,休迟。道在身中更问谁。尘网忽抛离。百岁年华七十稀。莫待老来铅汞少,堪悲。业报前途难自欺。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 韩翃舍人即事 【唐朝】 【诗】 李商隐

    萱草含丹粉,荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。通内藏珠府,应官解玉坊。桥南荀令过,十里送衣香。

  • 因小失大 yīn xiǎo shī dà

    yīnxiǎoshī

    为了小缘故而贻误大事。儿女英雄传˙第二十三回:『再说看那姑娘的见识心胸,大概也未必肯吃这注,倘然因小失大,转为不妙。』亦作『为小失大』。[似]剖腹藏珠、因噎废食 【查看详细解释
  • 待价藏珠 dài jià cáng zhū

    dàijiàcángzhū

    比喻具有真才实学的人,等待被人赏识任用。群音类选˙卷八˙玉玦记˙别妻求试:『待价藏珠未可轻,一朝持献明庭。』 【查看详细解释
  • 韫椟藏珠 yùn dú cáng zhū

    yùncángzhū

    将珠宝收藏在匣子里。比喻怀才退隐。元˙施惠˙幽闺记˙第三十一出:『酒家眠,权休息,韫椟藏珠隐尘迹,万里前程在咫尺。』[似]韬光养晦 【查看详细解释
  • 传人 chuán rén

    chuánrén

    1.叫人,召唤人。红楼梦˙第七十一回:『我们只管看屋子,不管传人。姑娘要传人,再派传人的去。』2.传授给他人,多指特殊技艺而言。清˙李渔˙闲情偶寄˙卷一˙词曲部˙结构:『凡有能此者,皆悉剖腹藏珠,务求自秘,谓此法无人授我,我岂独肯传人?』3.继承衣钵的人。如:『他常自称是龙虎山张天师的嫡系传人。』 【查看详细解释
  • 秋水 qiū shuǐ

    qiūshuǐ

    1.秋日江湖上的水。文选˙潘岳˙秋兴赋:『澡秋水之涓挺,玩游鯈之潎潎。』唐˙王勃˙滕王阁序:『落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。』2.比喻如湖水般清澈美丽的眼睛。唐˙白居易˙筝诗:『双眸剪秋水,十指剥春葱。』清˙孔尚任˙桃花扇˙第二十三出:『凭栏凝眺,把盈盈秋水,酸风冻了。』3.比喻清澈的神色。唐˙杜甫˙徐卿二子歌:『大儿九龄色清澈,秋水为神玉为骨。』4.比喻光芒逼人的剑气。唐˙白居易˙李都尉古剑诗:『湛然玉匣中,秋水澄不流。』元˙王实甫˙西厢记˙第一本˙第一折:『万金宝剑藏秋水,满马春愁压绣鞍。』5.庄子篇名。阐发齐物论的意旨,推论天地万物的道理。 【查看详细解释
  • 打樱桃 dǎ yīng táo

    yīngtáo

    戏曲剧目。五代故事戏。写丘生与书僮秋水寄居舅父穆员外家,穆女与ㄚ环平儿因打樱桃见丘,丘与秋水均思慕成病,平儿代为撮合。舅夫妻邀丘同赴寿山文章大会,秋水嘱丘中途假作坠马伤臂先回,与女相会;秋水亦与平儿谈情;舅因关彦从中进言,赶回撞破,乃逼丘生赴试而去。或称为『文章会』﹑『寿山会』。 【查看详细解释
  • 剖腹藏珠 pōu fù cáng zhū

    pōucángzhū

    剖开肚子以藏匿珍珠。语本资治通鉴˙卷一九二˙唐纪八˙太宗贞观元年:『上谓侍臣曰:「吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏之,有诸?」』形容人爱财伤身的轻重颠倒行为。红楼梦˙第四十五回:『黛玉道:「跌了灯值钱?跌了人值钱?你又穿不惯木屐子。那灯笼命他们前头照着;这个又轻巧又亮,原是雨里自己拿着的,你自己手里拿着这个,岂不好?明儿再送来。就失了手,也有限的。怎么忽然又变出这『剖腹藏珠』的脾气来!」』[似]因小失大 【查看详细解释
  • 望穿秋水 wàng chuān qiū shuǐ

    wàng穿chuānqiūshuǐ

    秋水,秋天的水明净澄澈,比喻眼睛。望穿秋水形容盼望的深切。聊斋志异˙卷二˙凤阳士人:『望穿秋水,不见还家,潸潸泪似麻。』[似]望眼将穿﹑望眼欲穿 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 五藏别论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:余闻方土,或以脑髓为脏,或以肠胃为脏,或以为腑。敢问更相反,皆自谓是。不知其道,愿闻其说。 岐伯对曰:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五藏浊气,名曰传化之腑。此不能久留,输泻者也。魄门亦为五藏使,水谷不得久藏。所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六府者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚;食下,则肠实而胃虚,故曰实…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 虞美人(梳楼) 【宋朝】 【词】 蒋捷

    丝丝杨柳丝丝雨。春在溟濛处。楼儿忒小不藏愁。几度和云飞去、觅归舟。天怜客子乡关远。借与花消遣。海棠红近绿阑干。才卷朱帘却又、晚风寒。

  • 合从连衡 hé zòng lián héng

    zòngliánhéng

    从:通“纵”;衡:通“横”。指联合抗敌。 【查看详细解释
  • 弊车羸马 bì chē léi mǎ

    chēléi

    弊:破;羸:瘦弱。破车瘦马。比喻处境贫穷。 【查看详细解释
  • 藏怒宿怨 cáng nù sù yuàn

    cáng宿yuàn

    藏、宿:存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨,久久难消。 【查看详细解释