-
忏
【基本释义】忏（懺）chàn佛教指请人容忍宽恕。又指佛教、道教讽诵的一种经文：忏悔。忏法（礼忏的仪制）。忏礼（忏悔礼拜）。拜忏（僧尼道士代人忏悔时念的经文）。笔画数：6；部首：忄；笔顺编号：442312 -
《六祖坛经》 - 忏悔·第一节
时大师见广韶洎四方士庶骈集山中听法，于是升座告众曰：“来，诸善知识，此事须从自性中起，于一切时，念念自净其心，自修其行，见自己法身，见自心佛，自度自戒，始得不假到此。既从远来，一会于此，皆共有缘，今可各各胡跪，先为传自性五分法身香，次授无相忏悔。众胡跪。”师曰：“一，戒香，即自心中，无非、无恶、无嫉妒、无贪嗔、无劫害，名戒香。二，定香，即睹诸善恶境相，自心不乱，名定香。三，慧香，自心无碍，常以智慧观照自性，不造诸恶，虽修众善，心不执著，敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。四，解脱香，即自心无所攀缘，不思…
-
舍堕 shě duò
舍堕
佛教戒律之一。指只要舍弃财物和忏悔即可原谅的轻罪。如比丘、比丘尼的衣物，若超出规定或以违犯戒律的方式取得，即犯了舍堕，但若将此衣物舍给僧团与忏悔，即可原谅。 【查看详细解释】 -
兰汤 lán tāng
兰汤
兰花香气袭人，故比喻香汤为『兰汤』。三国˙魏˙阮籍˙狝猴赋：『沐兰汤而滋秽兮，匪宋朝之媚人。』南朝梁˙武帝˙和太子忏悔诗：『兰汤浴身垢，忏悔净心灵。』 【查看详细解释】 -
布萨 bù sà
布萨
佛教用语。为梵语16.的音译。义译为净住、善宿、长养、断增长。为佛教徒的修行活动：(1)出家众每半月聚会一次，先行忏悔，忏悔后再一起诵戒。诵戒这个活动称为『布萨』。(2) 在家信徒于每月的六斋日持八戒也称『布萨』。或译作『褒沙陀』、『布沙他』、『布洒地』、『逋沙他』等。 【查看详细解释】 -
忏悔录 chàn huǐ lù
忏悔录
1.书名。中世纪神学家圣奥古斯丁着。记述自己如何通过内省而发现上帝，并陈述青年时代的迷误罪过，以及感谢上帝使他获得良心的平安。2.凡著者自己坦白的批判其过去的生活思想，无所隐饰的书，多以忏悔录为名。如俄国托尔斯泰、法国鲁索均有忏悔录之作。 【查看详细解释】 -
绝处逢生 jué chù féng shēng
绝处逢生
绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。 【查看详细解释】 -
绝路逢生 jué lù féng shēng
绝路逢生
形容在最危险的时候得到生路。 【查看详细解释】 -
狼奔鼠窜 láng bēn shǔ cuàn
狼奔鼠窜
狼群鼠辈到处流窜。形容人四处奔跑逃窜。 【查看详细解释】 -
蒸沙为饭 zhēng shā wéi fàn
蒸沙为饭
要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。同“蒸沙成饭”。 【查看详细解释】 -
冗冗 rǒng rǒng
冗冗
1.烦多而杂乱的样子。元˙关汉卿˙窦娥冤˙第一折：『越觉的情怀冗冗，心绪悠悠。』元˙乔吉˙折桂令˙西岩楼外东风曲：『正落絮飞花冗冗，又夕阳流水溶溶。』2.众人。南朝梁˙王僧孺˙忏悔礼佛文：『岂有度元元于苦海，忠冗于畏途。』 【查看详细解释】 -
勤俭 qín jiǎn
勤俭
勤劳俭朴。大宋宣和遗事˙元集：『常叹贤君务勤俭，深悲庸主事荒淫。』警世通言˙卷二十五˙桂员外途穷忏悔：『施鉴，字公明，为人谨厚志诚，治家勤俭，不肯妄费一钱。』[反]铺张 【查看详细解释】 -
告解 gào jiě
告解
天主教的宗教仪式之一。教徒为自己的过错，单独向神父表示忏悔之心，而神父便代表天主，赦免其过错，称为『告解』。 【查看详细解释】 -
啾疾 jiū jí
啾疾
比喻丧偶的悲痛。西游记˙第七十一回：『佛母忏悔以后，吩咐教他拆凤三年，身耽啾疾。』 【查看详细解释】 -
吃甜头 chī tián tou
吃甜头
得到好处、占了便宜。警世通言˙卷二十五˙桂员外途穷忏悔：『他吃了甜头，只管思想，惜草留根，倒是个月月红了。』 【查看详细解释】 -
单提 dān tí
单提
佛教用语：(1)佛教戒律，为四分律五篇之一、七聚之一。(2) 情佛经所云一种轻罪，犯者经忏悔可除罪，不然死后将堕地狱等处。 【查看详细解释】 -
境头 jìng tóu
境头
1.情况、现象。元˙李寿卿˙度柳翠˙第二折：『这等人不着他见个恶境头，他可也不得省悟。』或作『景头』。2.尽头、结果。初刻拍案惊奇˙卷三十六：『自思无故受此惊恐，受此苦楚，必是自家有甚么不到处。向佛前忏悔己过，必祈见个境头。』 【查看详细解释】 -
压契 yā qì
压契
做为定金、保证金。警世通言˙卷二十五˙桂员外途穷忏悔：『房产值数千金，郭刁儿于中议估，止值四百金。以百金压契，余俟出房后方交。』 【查看详细解释】 -
奥古斯丁 ào gǔ sī dīng
奥古斯丁
人名。（公元354～430）非洲迦太基人，中世纪教会哲学的鼻祖。曾综合希腊哲学与希伯来宗教信仰，用辩证方式表达教会中信仰的奥秘。着有忏悔录、上帝之城、基督教教义等书。 【查看详细解释】 -
好施乐善 hào shī lè shàn
好施乐善
喜好施舍，乐于行善以帮助他人。警世通言˙卷二十五˙桂员外途穷忏悔：『再说施家，自从施济存日，好施乐善，囊中已空虚了。』亦作『乐善好施』、『好善乐施』。 【查看详细解释】
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立？
当未签订劳动合同，但是具备下列情形的，劳动关系成立：当事人双方的主体资格符合法律法规的规定，用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者，劳动者受用人单位的劳动管理，从事用人单位安排的有报酬的劳动，劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。