• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 尾犯(霅中) 【宋朝】 【词】 仇远

    宝蜡夜笼花,不碍画楼,无限清景。病叶分秋,剪愁桐金井。银汉外、尘飞不到,暮云收、琉璃万顷。弁山横翠,好倩西风,送上江心镜。霓裳空楚楚,钧天旧梦难省。最忆婵娟,□钗钿香冷。欲高跨、娇鸾归去,又还愁、乌啼酒醒。独思前事,夜永谁问相如病。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送契玄法师赴内道场 【唐朝】 【诗】 卢纶

    昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜,君王赐髻珠。降魔须战否,问疾敢行无。深契何相秘,儒宗本不殊。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 神光寺 【唐朝】 【诗】 欧阳衮

    香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。

  • 心镜 xīn jìng

    xīnjìng

    如明镜般清净光明,可以揽照万象的心。晋书˙卷七十五˙王湛等传˙史臣曰:『国宝检行无闻,坐升彼相,混暗识于心镜,开险路于情田。』 【查看详细解释
  • 意网 yì wǎng

    wǎng

    紊乱纠缠的思绪,妄念。唐˙李华˙龙泉寺碑:『裂除意网,拂磨心镜。』 【查看详细解释
  • 护心镜 hù xīn jìng

    xīnjìng

    缝在战袍的胸、背处,可用来防箭的铜镜。水浒传˙第六十四回:『又取第三枝箭,望得宣赞后心较近,再射一箭。只听得当地一声向,却射上背后护心镜上。』或作『护镜』。 【查看详细解释
  • 破镜 pò jìng

    jìng

    1.打破镜子。太平御览˙卷七一七˙服用部˙镜引神异经:『昔有夫妇将别,破镜,人执半以为信。』2.被打破的镜子。如:『地上有破镜的碎片,走路时要小心。』3.比喻夫妻分散或决裂。见『破镜重圆』条。4.比喻半月。汉˙无名氏˙古绝句:『何当大刀头?破镜飞上天。』5.镜,指古代武将胸前的护心镜。破镜指破禁开杀戒。元˙关汉卿˙单刀会˙第四折:『若有埋伏,一剑挥之两断。……我特来破镜。』6.神话传说中的恶兽名。汉书˙卷二十五˙五行志上:『古代天子常以春解祠,祠黄帝用一枭、破镜。』颜师古˙注引孟康曰:『破镜,兽名,食父。……破镜如貙而虎眼。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠别于群投笔赴安西 【唐朝】 【诗】 刘长卿

    风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。想闻羌笛处,泪尽

  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷五·下品三十七 【文】 曹廷栋

    酸枣仁粥(《圣惠方》:“治骨蒸不眠,水研滤汁,煮粥候熟,加地黄汁再煮。”按兼治心烦,安五藏,补中益肝气。《刊石药验》云:“多睡生用,便不得眠。”炒熟用,疗不眠。)车前子粥(《肘后方》:“治老人淋病,绵裹入粥煮。”按兼除湿,利小便明目,亦疗赤痛,去暑湿,止泻痢。《服食经》云:“车前一名'地衣’,雷之精也,久服身轻,其叶可为蔬。”)肉苁容粥(陶隐居《药性论》:“治劳伤、精败、面黑,先煮烂,加羊肉汁和…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送薛据宰涉县 【唐朝】 【诗】 刘长卿

    故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。顷因岁月满,方谢风尘吏。颂德有舆人,荐贤逢八使。栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。前期今尚远,握手空宴慰。驿路疏柳长,春城百花媚。裴回白日隐,暝色

  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷五·中品二十七 【文】 曹廷栋

    山药粥(《经验方》:“治久泄,糯米水浸一宿,山药炒熟,加沙糖胡椒煮。”按兼补肾精,固肠胃。其子生叶间,大如铃,入粥更佳。《杜兰香传》云:“食之辟雾露。”)白茯苓粥(《直指方》:“治心虚、梦泄、白浊。”又《纲目方》:“主清上实下。”又《采珍集》:“治欲睡不得睡。”按《史记·龟策传》:“名'伏灵’,”谓松之神灵所伏也。兼安神渗湿益脾。)赤小豆粥(《日用举要》:“消水肿。”又《纲目》方:“利小便,治脚…

  • 国学名著《疑龙经》

    《疑龙经》 - 变星篇 【文】 杨筠松

    疑龙尽说总无疑,直龙藏幸便宜知。识得真龙结作处,岂逃真假幹兼枝。贪狼一变巨门星,星方磊落如屏形。顿笏顿钟如顿鼓,辅弼随行变禄存。禄存带禄为异穴,异穴生成鹤瓜形,鹤爪之形两边短,一距天然撑正身。此是禄存带禄处,长短之穴为正形。起顶或成衣冠吏,短短低生左右臂。左臂短如插笏形,右臂短如佩鱼势。时师至此多狐疑,却嫌龙虎不缠卫。也有龙虎两头尖,左纽右纽休要嫌。也有龙虎生石觜,时师到此何曾喜。也有穴在大石间…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:rynt

    【基本释义】护(護)hù使不受侵犯和损害:保护。护卫。护理。护士。护航。护林。辩护。守护。掩蔽,包庇:护短。庇护。笔画数:7;部首:扌;笔顺编号:1214513
  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷五·上品三十六 【文】 曹廷栋

    莲肉粥(《圣惠方》:补中强志。按兼养神益脾固精,除百疾,去皮心,用鲜者煮粥更佳;干者如经火焙,肉即僵,煮不能料。或去磨粉加入,汀莲胜建莲,皮薄而肉实。)藕粥《慈山参入》:治热渴止泄,开胃消食,散留血,久服令人心欢。磨粉调食,味极淡,切片煮粥,甘而且香。《凡物制法异》“能移其气味”,类如此。荷鼻粥《慈山参入》:荷鼻即叶蒂,生发元气,助脾胃,止渴止痢固精,连茎叶用亦可。色青形仰,其中空,得震卦之象…

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第五十九回 【文】 甄伟

    许负说魏豹反汉却说霸王诸将复要迎敌汉兵,钟离昧止之曰:“不可!韩信变计百出,楚兵新败,已挫锐气,若复迎敌,先自畏怯,兵法云:‘畏敌者亡。’况汉兵势重,徒丧兵马,恐无益也。”须臾,忽见喊声大作,金鼓震天,汉兵遍地而来,楚兵如何抵敌?早先奔走。霸王犹自立马,横枪截杀汉兵,忽然一箭射来,正中霸王掩心镜,霸王吃了一惊,拨转马急向东便走,随从将士,不上数百骑。背后汉王追赶,连络二百余里,霸王一昼未曾停止…

  • 拼音: àn

    部首:

    笔画:13画

    五笔:jujg

    【基本释义】暗àn不亮,没有光,与“明”相对:黑暗。暗淡(a.不光明;b.喻景象悲惨)。阴暗。暗无天日。不公开的,隐藏不露的:暗藏。暗号。暗杀。暗娼。暗沟。暗含(做事、说话包含某种意思而未明白说出)。暗流(a.流动的地下水;b.喻潜伏的思想倾向或社会动态)。明察暗访。愚昧,糊涂:暗昧。暗弱(愚昧软弱)。兼听则明,偏信则暗。明笔画数:13;部首:日;笔顺编号:2511414312511
  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷七·如是我闻一(3) 【文】 纪昀

    乌鲁木齐军吏邬图麟言,其表兄某尝诣泾县访友,遇夜雨,投一废寺。颓垣荒草,四无居人,惟山门尚可栖止,姑留待霁。时云黑如墨,暗中闻女子声曰:怨鬼叩头,求赐纸衣一袭,白骨衔恩。某怖不能动,然度无可避,强起问之。鬼泣曰:妾本村女。偶独经此寺,为僧所遮留,妾哭詈不从,怒而见杀,时衣已尽褫,遂被裸埋。今百余年矣,虽在冥途,情有廉耻。身无寸缕,愧见神明。故宁抱沉冤,潜形不出。今幸逢君子,倘取数翻彩楮,剪作裙襦…

  • 国学名著《小五义》

    《小五义》 - 第九十七回 【文】 佚名

    钻天鼠恰逢开山豹黑妖狐巧遇花面狼〔西江月〕曰:凡事不可大意,饮酒更要留心。低声下气假殷勤,一片虚情难认。粗人不知是假,智者亦信为真。一朝中计毒更深,何不早为思忖。且说卢方、徐庆、智化等,这日由晨起望与北侠等分手,一路之上寻找大人,武昌府会齐,前文说过。说书的一张嘴,难说两家话,何况好几路事。再说各路找大人的这些人,路上俱都有事。单说他们走夹峰前山的卢方、徐庆、黑妖狐智化、龙滔、姚猛、史云共六个人…

  • 国学名著《三国演义》

    《三国演义》 - 第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 【元朝】 【文】 罗贯中

    却说张飞拍马赶到关下,关上矢石如雨,不得进而回。八路诸侯,同请玄德、关、张贺功,使人去袁绍寨中报捷。绍遂移檄孙坚,令其进兵。坚引程普、黄盖至袁术寨中相见。坚以杖画地曰:“董卓与我,本无仇隙。今我奋不顾身,亲冒矢石,来决死战者,上为国家讨贼,下为将军家门之私;而将军却听谗言,不发粮草,致坚败绩,将军何安?”术惶恐无言,命斩进谗之人,以谢孙坚。 忽人报坚曰:“关上有一将,乘马来寨中,要见将军。”坚辞袁术,归到本寨,唤来问时,乃董卓爱将李?。坚曰:“汝来何为?”?曰:“丞相所敬者,惟将军耳。今特使?……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第六十七 女仙十二 【宋朝】 【文】 李昉

    崔少玄 妙女 吴清妻崔少玄崔少玄者,唐汾州刺史崔恭之小女也。其母梦神人,衣绡衣。驾红龙,持紫函,受于碧云之际,乃孕,十四月而生少玄。既生而异香袭人,端丽殊绝,绀发覆目,耳及颐,右手有文曰卢自列妻。”后十八年归于卢陲,陲小字自列。岁余,陲从事闽中,道过建溪,远望武夷山,忽见碧云自东峰来,中有神人,翠冠绯裳,告陲曰:“玉华君在乎!”陲怪其言曰:“谁为玉华君?”曰:“君妻即玉华君也。”因是反告之。妻曰:“扶桑夫人、紫霄元君果来迎我!事已明矣,难复隐讳。”遂整衣出见神人。对语久之,然夫人之音,陲莫能辨……