中国佛教律宗的一派。唐终南山道宣律师所创，故称为『南山宗』。和东塔宗、相部宗并称为『律宗三家』。此宗以心法种子为戒体。将律分成防恶的止持和行善的作持二门，认为该宗的根本律典──四分律，形式上虽属小乘，但从内容看，当属大乘。相部、东塔二宗衰微后，本宗传承独盛，绵延不绝。道宣门下弘景的弟子鉴真，更将律法传到日本，为日本律宗之始。 【查看详细解释】

中国佛教律宗的三派之一。唐法砺创立。相部宗虽传四分律，但认为四分律是小乘律。主张戒不兼定﹑慧二学。依据成实论认为戒体非色非心。因传法的中心在相州，故称为『相部宗』。或称为『相部律宗』。 【查看详细解释】

中国佛教宗派之一。以研习及传持戒律为主的宗派。可分成三系：一是道宣所传的南山宗。二是法砺所传的相部宗。三是怀素所传的东塔宗。后来相部、东塔两系逐渐衰微，只南山一系传承独盛，所以后来所谓的律宗，多指南山律宗。 【查看详细解释】

1.佛教用语。指性、相、台、贤、禅、净、律、密八个在中国弘传的佛教宗派。2.在日本弘传的俱舍宗、成实宗、律宗、三论宗、华严宗、天台宗、真言宗八个宗派。 【查看详细解释】

佛教典籍。后秦佛陀耶舍与竺佛念共译，六十卷，属印度佛教法藏部的律典。内容记载僧团戒律规范和制戒因缘，主要分成四部分，故称为『四分律』。唐代律宗所依据的基本律典，唐代以后并成为中国僧团共同奉行的律典。 【查看详细解释】

中国佛教律宗的一派。唐代怀素所创，因怀素住长安西太原寺的东塔，所以得名。此宗主张定、慧是戒学所摄、律应以戒行为宗及戒体属于色法。 【查看详细解释】

唐代一位高僧的法号。俗姓李，赵州（今河北赵县）人。为律宗相部宗创始人。初为灵裕法师弟子。后从静洪、洪渊研究律学。在邺（今河北临漳境内）讲律四十余遍。着有四分律疏十卷、羯磨疏三卷等。弟子有明导﹑昙光﹑道成等。 【查看详细解释】

童年。唐˙王勃˙四分律宗记序：『筠抱显于髫龄，兰芬凝丱齿。』[似]龆年 【查看详细解释】

人名：(1）唐代名僧（725～785）。俗姓钱，字藏真。长沙（今属湖南）人。为书法家，精擅狂草，存世书迹有自叙、苦笋等帖。(2）唐代高僧（624～697）。俗姓范，祖籍南阳，后迁京兆。出家后专攻律学，为律宗东塔宗的创始人。曾从道宣、法砺习四分律，因不满师说，决自撰新疏。对于前人的著作能舍短取长，主张曾轰动一时。与相部宗、南山宗鼎足而三。弟子以法慎最有名。 【查看详细解释】

唐代一位高僧的法号。俗姓钱，长城（今浙江省长兴）人（一说丹徒人）。幼年出家。除从慧頵和智首修学外，三十岁之前更多方广学。三十岁以后便开始从事著述，并曾参加玄奘译场，负责润文。而他最主要的成就则在律学和佛教史的贡献。他是唐代律宗三派之一的南山宗开创者，撰有四分律删繁补阙行事钞三卷、四分律拾毗尼义钞三卷、四分律删补随羯磨疏二卷等。在史学的著作以续高僧传三十卷、广弘明集三十卷、大唐内典录十卷最有名。弟子千余人，世称『南山律师』。 【查看详细解释】