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《诗经》 - 丘中有麻
丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将其来施施。丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食。丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。
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玖 jiǔ
玖
1.比玉稍差的黑色美石。说文解字：『玖，石之次玉黑色者。』如：『琼玖』。诗经˙王风˙丘中有麻：『彼留之子，贻我佩玖。』2.九的大写。 【查看详细解释】 -
施施而行 shī shī ér xíng
施施而行
形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。 【查看详细解释】 -
丘中有麻 qiū zhōng yǒu má
丘中有麻
诗经王风的篇名。共三章。根据诗序：『丘中有麻，思贤也。』或亦指男女相悦之诗。首章二句为：『丘中有麻，彼留子嗟。』 【查看详细解释】 -
易人 yì rén
易人
1.换人。如：『阵前易人』。2.不难应付的人。新唐书˙卷八十四˙李密传：『关中四塞之地，彼留守卫文升，易人耳。』 【查看详细解释】 -
施施 shī shī
施施
1.喜悦自得的样子。孟子˙离娄下：『而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。』唐˙韩愈˙曹成王碑：『出则囚服就辩，入则拥笏垂鱼，坦坦施施。』2.缓慢前进的样子。诗经˙王风˙丘中有麻：『彼留子嗟，将其来施施。』唐˙柳宗元˙始得西山宴游记：『施施而行，漫漫而游。』 【查看详细解释】 -
施施 shī shī
施施
1.舒缓前进的样子。诗经˙王风˙丘中有麻：『彼留子嗟，将其来施施。』毛亨˙传：『施施，难进之意。』郑玄˙笺：『施施，舒行伺闲，独来见己之貌。』唐˙柳宗元˙始得西山宴游记：『其隙也，则施施而行，漫漫而游。』2.喜悦自得的样子。孟子˙离娄下：『而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。』 【查看详细解释】 -
《大戴礼记》 - 帝系第六十三
少典产轩辕，是为黄帝。黄帝产元嚣，元嚣产蟜极，蟜极产高辛，是为帝喾。帝喾产放勋，是为帝尧。黄帝产昌意，昌意产高阳，是为帝颛顼。颛顼产穷蝉，穷蝉产敬康，敬康产句芒，句芒产蟜牛，蟜牛产瞽叟，瞽叟产重华，是为帝舜，及产象，敖。颛顼产鲧，鲧产文命，是为禹。黄帝居轩辕之邱，娶于西陵氏之子，谓之嫘祖，氏产青阳及昌意。青阳降居泜水，昌意降居若水。昌意娶于蜀山氏，蜀山氏之子谓之昌濮，氏产颛顼。颛顼娶于滕氏，滕氏…
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《诗经》 - 白华
白华菅兮，白茅束兮。之子之远，俾我独兮。英英白云，露彼菅茅。天步艰难，之子不犹。滮池北流，浸彼稻田。啸歌伤怀，念彼硕人。樵彼桑薪，卬烘于煁。维彼硕人，实劳我心。鼓钟于宫，声闻于外。念子懆懆，视我迈迈。有鹙在梁，有鹤在林。维彼硕人，实劳我心。鸳鸯在梁，戢其左翼。之子无良，二三其德。有扁斯石，履之卑兮。之子之远，俾我疧兮。
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千金之子 qiān jīn zhī zǐ
千金之子
富家子弟。史记˙卷一○一˙袁盎错传：『盎曰：「臣闻千金之子，坐不垂堂，百金之子不骑衡。」』唐˙杨?˙遂州长江县先圣孔子庙堂碑：『英灵辐辏，锵锵万玉之门，嘉瑞骈罗，济济千金之子。』 【查看详细解释】 -
《诗经》 - 桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
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《诗经》 - 鹊巢
维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。
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《诗经》 - 江有汜
江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。
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《诗经》 - 燕燕
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
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《诗经》 - 有狐
有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
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《诗经》 - 扬之水
扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉！扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉！
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《诗经》 - 羔裘
羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彦兮。
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《诗经》 - 汾沮洳
彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。
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《诗经》 - 候人
彼候人兮，何戈与祋。彼其之子，三百赤芾。维鹈在梁，不濡其翼。彼其之子，不称其服。维鹈在梁，不濡其咮。彼其之子，不遂其媾。荟兮蔚兮，南山朝隮。婉兮娈兮，季女斯饥。
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来孙 lái sūn
来孙
称谓。称玄孙之子。尔雅˙释亲：『曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙。』宋˙苏轼˙和陶拟古诗九首之七：『来孙亦垂白，颇识李崖州。』亦作『徕孙』。 【查看详细解释】