夏禹治天下的九懵法。见书经˙洪范。文选˙王巾˙头寺碑文：『然语彝伦者，必求宗于九畴。』 【查看详细解释】

败坏。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙史传：『宪章散紊，彝伦攸斁。』 【查看详细解释】

随便﹑贸然。初刻拍案惊奇˙卷十三：『漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理，真狗彘之所不为也。』 【查看详细解释】

薜荔与女萝。语本楚辞˙屈原˙九歌˙山鬼：『若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。』后比喻隐士的服装。晋书˙卷七十九˙谢尚等传˙史臣曰：『塈于褫薜罗而袭朱组，去衡泌而践丹墀，庶绩于是用康，彝伦以之载穆。』 【查看详细解释】

1.衡量。国语˙吴语：『不智，则不知民之极，无以铨度天下之众寡。』汉˙王充˙论衡˙对作：『故论衡者，所以铨轻重之言，立真伪之平。』2.选择官吏。如：『铨叙』﹑『铨选』。魏书˙卷八˙世宗纪：『而中正所铨，但存门第，吏部彝伦，仍不才举。』姓。如汉代有铨征。 【查看详细解释】

陋劣的风俗。宋˙朱熹˙跋三家礼范：『盖欲吾党之士，相与深考而力行之，以厚彝伦而新陋俗，其意美矣。』[似]鄙俗、陋习 【查看详细解释】

堕落、败坏。宋˙朱熹˙山北纪行：『百世踵谬讹，彝伦日颓圮。』 【查看详细解释】

偏于一方的言论、邪巧的言论。书经˙蔡仲之命：『详乃视听，罔以侧言改厥度。』孔颖达˙正义：『无以邪巧之言，易其常度，必断之以义。』旧唐书˙卷十一˙代宗本纪：『故圣人以经籍之义，资理化之本，侧言曲学，实紊大猷，去左道之乱政，俾彝伦而攸叙。』 【查看详细解释】

1.飞扬的尘土。后汉书˙卷六十下˙蔡邕传：『曾不能拔萃出群，扬芳飞文，登天庭，序彝伦，扫六合之秽慝，清宇宙之埃尘。』文选˙刘公干˙赠五官中郎将诗四首之二：『素叶随风起，广路扬埃尘。』2.比喻世务纷乱污浊。文选˙张衡˙归田赋：『超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。』文选˙左思˙招隐诗二首之二：『结绶生缠牵，弹冠去埃尘。』 【查看详细解释】

没什么能超过它。形容程度极深。宋˙洪迈˙容斋三笔˙卷四˙枢密称呼：『遂有知院同知之目，初出于典谒街卒之口，久而朝士亦然。名不雅古，莫此为甚。』明˙朱国祯˙涌幢小品˙卷十六˙启圣祠：『颜回﹑曾参﹑孔伋，子也，配享堂上；颜路﹑曾点﹑孔鲤，父也。列祀庑间；张载则二程之表叔也，乃坐其下。颠倒彝伦，莫此为甚。』[似]无甚于此 【查看详细解释】

1.乱。抱朴子˙外篇˙用刑：『夫法不立，则庶事汩矣。』宋˙王安石˙送潮州吕使君诗：『有若大颠者，高材能动人。亦勿与为礼，听之汩彝伦。』2.埋没、消灭。唐˙韩愈˙杂说：『感震电，神变化，水下土，汩陵谷。』明˙徐弘 祖˙徐霞客游记˙卷十上˙滇游日记十二：『自桥为水汩，乃取道翁溪。』水急流的样子。楚辞˙屈原˙九章˙怀沙：『浩浩沅湘，分流汩兮。』又：ㄩˋ 【查看详细解释】