文章名。汉代班固撰，分为西都赋与东都赋两篇。前篇叙述长安地势险要、物产富饶、宫廷华丽等情况，暗示建都长安之优越处。后篇颂扬东汉建都洛阳后之种种政治措施，意指洛阳当时之盛，已远过于西汉首都长安。 【查看详细解释】

汉人郑当时在休沐例假日时，常准备驿马在长安郊外各路口夜以继日的接待宾客，还常常担心招待不周的故事。典出汉书˙卷五十˙郑当时传。后形容好客。唐˙杜甫˙赠王二十四侍御契四十韵：『山阳无俗物，郑驿正留宾。』 【查看详细解释】

东晋一位高僧的法号。俗姓魏。常山扶柳县（今河北省冀县境内）人。早年出家，因形貌黑丑，不为剃度师所重视，后受知于佛图澄，曾代佛图澄说法，赢得『漆道人，惊四邻』的洛劀。佛图澄死后才离开邺都，而下襄阳，创檀溪寺，斋讲不倦，成为当时佛教界的典范。孝武帝太元四年苻坚攻下襄阳，延请道安住长安，这时他已六十七岁。在长安七、八年间，领导翻译讲经说法。他在佛法中，以般若学用功最力，在当时是最接近般若义的一家。着有光赞析中解、放光般若析疑准、空性论等。其中尤以综理众经目录、对了解译经史的贡献最大。主张僧侣应以释为姓，也获得后世僧众的遵循。 【查看详细解释】

长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代帝王的陵寝。皆位于长安，为当时豪侠巨富聚集的地方。文选˙班固˙西都赋：『若乃观其四郊，浮游近县，则南望杜霸，北眺五陵。』唐˙岑参˙与高适薛据登慈恩寺浮图诗：『五陵北原上，万古青蒙蒙。』 【查看详细解释】

状声词。形容物体相碰所发出的声音。元˙郑光祖˙倩女离魂˙第二折：『各剌剌向长安道上把车儿驾，但愿得文苑客当时奋发。』或作『合剌剌』、『屹剌剌』、『扢剌剌』。 【查看详细解释】

朝代名。（公元618～906）李渊代隋，国号唐，二十帝，二百八十九年。唐朝建都长安，与汉朝并称为我国历史上最富强的盛世。当时文化优越，版图辽阔，声威远播，对邻近诸国，有深远的影响。 【查看详细解释】

汉时蔡邕遇见迁徙到长安的王粲，以为奇才。当时蔡邕才学显著，贵重朝廷，常宾客盈门，一日听见王粲来到门口，来不及穿好鞋，急忙出迎。典出三国志˙卷二十一˙魏书˙王粲传。 【查看详细解释】

在驿站间传递文书的马匹。史记˙卷一二○˙郑当时传：『每五日洗沐，常置驿马长安诸郊。』三国演义˙第十八回：『忽见官道上一骑驿马，飞奔前去。』 【查看详细解释】