• 福不盈眦 fú bù yíng zì

    yíng

    指福禄富贵渺小而短暂。 【查看详细解释
  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 10章 尚贤(下) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    子墨子言曰:天下之王公大人皆欲其国家之富也,人民之众也,刑法之治也。然而不识以尚贤为政其国家百姓,王公大人本失尚贤为政之本也。若苟王公大人本失尚贤为政之本也,则不能毋举物示之乎? 今若有一诸侯于此,为政其国家也,曰:“凡我国能射御之士,我将赏贵之;不能射御之士,我将罪贱之。”问于若国之士,孰喜孰惧?我以为必能射御之士喜,不能射御之士惧。我赏因而诱之矣,曰:“凡我国之忠信之士,我将赏贵之;不忠信之士,我将罪贱之。”问于若国之士,孰喜孰惧?我以为必忠信之士喜,不忠信之士惧。今惟毋以尚贤为政其国家百姓…

  • 枕石漱流 zhěn shí sòu liú

    zhěnshísòuliú

    以山石为枕,以溪流漱口。语本南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙排调:『孙子荆年少时欲隐,语王武子「当枕石漱流」,误曰「漱石枕流」』。形容高洁之士的隐居生活。汉˙曹操˙秋胡行二首之一:『道深有可得,名山历观。遨游八极,枕石漱流。』明˙陆采˙明珠记˙第二十八出:『当时离乱之际,多少富贵的,死于兵革之中。争如老夫枕石漱流,快活山中度日。』亦作『枕流漱石』『漱流枕石』、『漱石枕流』。 【查看详细解释
  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷二·命义篇 【汉朝】 【文】 王充

    墨家之论,以为人死无命;儒家之议,以为人死有命。言有命者,见子夏言“死生有命,富贵在天。”言无命者,闻历阳之都,一宿沉而为湖;秦将白起坑赵降卒於长平之下,四十万众,同时皆死;春秋之时,败绩之军,死者蔽草,尸且万数;饥馑之岁,饿者满道;温气疫疬,千户灭门,如必有命,何其秦、齐同也?言有命者曰:夫天下之大,人民之众,一历阳之都,一长平之坑,同命俱死,未可怪也。命当溺死,故相聚於历阳;命当压死,故相积於长平。犹高祖初起,相工入丰、沛之邦,多封侯之人矣,未必老少男女俱贵而有相也,卓砾时见,往往皆然。而历…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送李睢阳 【唐朝】 【诗】 王维

    将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。槐阴阴,到潼关。骑连连,车迟迟。心中悲,宋又远。周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,慎勿富贵忘我为。

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷三·骨相篇 【汉朝】 【文】 王充

    人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。人命禀於天,则有表候见于体。察表候以知命,犹察斗斛以知容矣。表候者,骨法之谓也。传言黄帝龙颜,颛顼戴午,帝喾骈齿,尧眉八采,舜目重瞳,禹耳三漏,汤臂再肘,文王四乳,武王望阳,周公背偻,皋陶马口,孔子反羽。斯十二圣者,皆在帝王之位,或辅主忧世,世所共闻,儒所共说,在经传者较著可信。若夫短书俗记、竹帛胤文,非儒者所见,众多非一。苍颉四目,为黄帝史。晋公子重耳仳胁,为诸侯霸。苏秦骨鼻,为六国相。张仪仳胁,亦相秦、魏。项羽重瞳,云虞舜之後,与高祖分王天下。陈平贫…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷一·命禄篇 【汉朝】 【文】 王充

    凡人遇偶及遭累害,皆由命也。有死生寿夭之命,亦有贵贱贫富之命。自王公逮庶人,圣贤及下愚,凡有首目之类,含血之属,莫不有命。命当贫贱,虽富贵之,犹涉祸患矣。命当富贵,虽贫贱之,犹逢福善矣。故命贵从贱地自达,命贱从富位自危。故夫富贵若有神助,贫贱若有鬼祸。命贵之人,俱学独达,并仕独迁;命富之人,俱求独得,并为独成。贫贱反此,难达,难迁,难得,难成;获过受罪,疾病亡遗,失其富贵,贫贱矣。是故才高行厚,未必保其必富贵;智寡德薄,未可信其必贫贱。或时才高行厚,命恶,废而不进;知寡德薄,命善,兴而超逾。故夫…

  • 黄粱梦 huáng liáng mèng

    huángliángmèng

    1.卢生在邯郸旅店遇道士吕翁,卢生自叹穷困,吕翁便取出青瓷枕,让卢生枕着睡觉,这时店主人正在蒸黄粱。当卢生从享尽荣华富贵的梦境中醒来,黄粱却尚未蒸熟。见太平广记˙卷八十二˙吕翁。比喻富贵荣华如梦一般,短促而虚幻;亦比喻欲望落空。醒世恒言˙卷三十四˙一文钱小隙造奇胃『大唐咸通中应进士举,游长安酒肆,遇正阳子钟离先生,点破了黄粱梦,知宦途不足恋,遂求度世之术。』或作『梦觉黄粱』、『梦熟黄粱』、『黄粱一梦』、『一枕黄粱』。2.杂剧名。元马致远撰。取唐代沈既济枕中记故事敷演而成。演吕洞宾感黄粱梦境,叹人世虚幻的故事。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 钿带长中腔 【宋朝】 【词】 万俟咏

    簇真香。似风前拆麝囊。嫩紫轻红,间斗异芳。风流富贵,自觉兰蕙荒。独占蕊珠春光。绣结流苏密致,魂梦悠飏。气融液散满洞房。朝寒料峭,殢娇不易当。著意要得韩郎。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 好事近 【宋朝】 【词】 胡铨

    富贵本无心,何事故乡轻别。空使猿惊鹤怨,误薜萝风月。囊锥刚要出头来,不道甚时节。欲驾巾车归去,有豺狼当辙。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 好事近 【宋朝】 【词】 高登

    富贵本无心,何事故乡轻别。空惹猿惊鹤怨,误松萝风月。囊锥刚强出头来,不道甚时节。欲命巾车归去,恐豺狼当辙。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 蝶恋花(为钱守寿) 【宋朝】 【词】 丘崈

    梅子著花当献寿。得得天工,有意还知否。教在岁寒霜雪后。长年不羡松筠茂。莫厌杯深歌舞奏。约略丝纶,正是来时候。富贵明年公自有。天香宫烛黄封酒。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 瑞鹧鸪 【宋朝】 【词】 方岳

    中元过后恰三朝。因甚庭闱喜气飘。李谪若非当此夕,申生应是在今宵。满斟绿醑歌檀口,慢拍红牙舞柳腰。富贵荣华谁得似,祝公千岁乐逍遥。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 双调望江南(寿谢寿朋) 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    前之夕,织女渡河边。天上一朝元五日,人间小住亦千年。相合降神仙。当富贵,掩鼻正高眠。欲语会稽仍小待,不知文举更堪怜。蔗境在顽坚。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 满江红(寿太守四月三十) 【宋朝】 【词】 梁大年

    九十炎光,又过了、三分之一。记当年光际,诞生良弼。崧岳降神钟秀气,孕成间世真英杰。妙文章、拾芥立功名,谁能敌。周孔业,邹轲质。伊尹志,渊明节。袖经纶妙手,屡投班笔。富贵一朝知己逼,封侯谈笑真堪觅。信功名、管取出长年,看箕翼。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 六十拜河南尹 【唐朝】 【诗】 白居易

    六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。

  • 大丈夫 dà zhàng fū

    zhàng

    有志气而勇敢刚毅的男子。孟子˙滕文公下:『富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。』史记˙卷八˙高祖本纪:『观秦皇帝,喟然太息曰:「嗟乎,大丈夫当如此也!」』 【查看详细解释
  • 等伦 děng lún

    děnglún

    同辈。唐˙杜甫˙奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人诗:『富贵当如此,尊荣迈等伦。』 【查看详细解释
  • 骥足 jì zú

    骏马的脚。比喻杰出的才华或人。三国志˙卷三十七˙蜀书˙庞统传:『庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。』北史˙卷八十六˙循吏传˙张华原传:『若能屈骥足于此,当共享富贵。』 【查看详细解释
  • 不羁 bù jī

    不受拘束,比喻人才识高远﹑俊秀脱俗。史记˙卷八十三˙鲁仲连邹阳传:『今人主沉于谄谀之辞,牵于帷裳之制,使不羁之士与牛骥同皁,此鲍焦所以忿于世而不留富贵之乐也。』文选˙左思˙咏史诗八首之三:『当世贵不羁,遭难能解纷。』 【查看详细解释