1.从容优闲的样子。诗经˙魏风˙十亩之间：『十亩之间兮，桑者闲闲兮。』唐˙王维˙归嵩山作诗：『清川带长薄，车马去闲闲。』2.广阔博大的样子。庄子˙齐物论：『大知闲闲，小知闲闲。』成玄英˙疏：『闲闲，宽裕也。』3.动摇的样子。汉书˙卷一○○˙叙传下：『戎车七征，冲輣闲闲。』4.小孩学说话时的声音。金瓶梅˙第三十五回：『平安儿从新做了小孩儿，纔学闲闲。他又会顽，成日只踢球儿耍子。』 【查看详细解释】

1.过河、由此岸到彼岸。如：『渡河』、『渡海』。唐˙李华˙吊古战场文：『万里奔走，连年暴露。沙草晨牧，河水夜渡。』2.通过、跨越。如：『渡过难关』。史记˙卷八˙高祖本纪：『淮阴已受命东，未渡 平原。』宋˙苏轼˙梅花诗二首之一：『一夜东风吹石裂，半随飞雪渡关山。』3.交付、转手。如：『引渡』、『让渡』。坐船过河的地方。晋书˙卷三十四˙杜预传：『预又以孟津渡险，有覆没之患，请建河桥于富平津。』唐˙王维˙归嵩山作诗：『荒城临古渡，落日满秋山。』1 【查看详细解释】

中岳嵩山﹑东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山，合称为『五岳』。文选˙陆机˙汉高祖功臣颂：『波振四海，尘飞五岳。』晋˙王嘉˙拾遗记˙卷八：『妾能刺绣，作列国方帛之上，写以五岳河海城邑行阵之形。』亦作『五岳』。 【查看详细解释】

天女﹑仙女。常用来指传说中的织女。南朝齐˙谢脁˙七夕赋奉护军命作：『盈夕露之蔼蔼，升夜月之悠悠，步广阶而延睐，属天媛之淹留。』唐˙崔融˙嵩山启母庙碑：『肃肃习习，天媛来风雨；雰雰霏霏，神姬下霜雪。』 【查看详细解释】

雕凿用的器具。说文解字˙镌字˙段玉裁˙注：『谓破木之器曰镌。』1.雕凿﹑雕刻。如：『镌石』。唐˙白居易˙新乐府˙青石：『不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。』明˙徐宏祖˙徐霞客游记˙卷一下˙游嵩山日记：『一山 皆劈为崖，满崖镌佛其上。』2.比喻深记﹑铭记。如：『镌心之感』。清˙洪升˙长生殿˙第四十六出：『镇日家把娇容心坎镌。』3.官吏降级或免职。如：『镌级』﹑『镌黜』。宋史˙卷四七一˙奸臣传一˙曾布传：『流贬镌废，略无虚日。』 【查看详细解释】

位于河南省登封县北的嵩山。见『嵩山』条。 【查看详细解释】

孤船。文选˙陶渊明˙始作镇军参军经曲阿作诗：『眇眇孤舟游，绵绵归思纡。』唐˙柳宗元˙江雪诗：『孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。』 【查看详细解释】

1.流亡在外地的人。汉˙桓宽˙盐铁论˙执务：『赋敛省而农不失时，则百姓足而流人归其田里。』后汉书˙卷三十六˙贾逵传：『以德教化，百姓称之，流人归者八、九千户。』2.因犯罪而流放到远地的人。唐˙孟浩然˙洛中访袁拾遗不遇诗：『洛阳访才子，江岭作流人。』3.借指极坏的人。金瓶梅˙第六十八回：『银姐，见了那个流人儿，好歹休要说。』 【查看详细解释】