• 引商刻羽 yǐn shāng kè yǔ

    yǐnshāng

    商、羽皆五音之一。引商刻羽指加长商音,削减羽音。语出文选˙宋玉˙对楚王问:『引商刻羽,杂以流征,国中属而和者不过数人而已。』后以引商刻羽指在音乐上的造诣高深,演奏出最高境界的曲调。儒林外史˙第二十九回:『呜呜咽咽,将笛子吹着;一个小小子走到鲍廷玺身边站着,拍着手,唱李太白清平调。真乃穿云裂石之声,引商刻羽之奏。』 【查看详细解释
  • 穿云裂石 chuān yún liè shí

    穿chuānyúnlièshí

    穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。 【查看详细解释
  • 引商刻角 yǐn shāng kè jiǎo

    yǐnshāngjiǎo

    指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。 【查看详细解释
  • 穿云裂石 chuān yún liè shí

    穿chuānyúnlièshí

    直透云霄,震裂石头。形容声音清亮高亢。儒林外史˙第二十九回:『一个小小子走到鲍廷玺身边站着,拍着手,唱李太白清平调,真乃穿云裂石之声,引商刻羽之奏。』 【查看详细解释
  • 曲高和寡 qǔ gāo hè guǎ

    gāoguǎ

    曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。 【查看详细解释
  • 引商刻羽 yǐn shāng kè yǔ

    yǐnshāng

    商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 【查看详细解释
  • 曲高和寡 qǔ gāo hè guǎ

    gāoguǎ

    曲调愈高深,则能与之唱和者愈少。语本战国˙楚˙宋玉˙答楚王问:『客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人;……其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人;引商刻羽,杂以流征,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。』后比喻言行卓越不凡,知音难求或作品艰深高妙,赏识者很少。汉˙阮瑀˙筝赋:『曲高和寡,妙妓虽工,伯牙能琴,于兹为朦。』老残游记二编˙第五回:『我在省城只听人称赞靓云,从没有人说起逸云,可知道曲高和寡呢!』[似]水清无鱼[反]道近易从 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 宋玉对楚王问 【先秦】 【文】 宋玉

    楚襄王问于宋玉曰:“先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也!” 宋玉对曰:“唯,然,有之!愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》,国中有属而和者,不过数十人。引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。 故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里,绝云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃,岂能与之料天地之高哉?鲲鱼朝发昆仑之墟,暴鬐于碣石,暮宿于孟…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 金菊对芙蓉(沙邑宰绾琴妓,用旧韵戏之) 【宋朝】 【词】 刘清夫

    浅拂春山,慢横秋水,玉纤闲理丝桐。按清泠繁露,淡伫悲风。素弦瑶轸调新韵,颤翠翘、金簇芙蓉。叠蠲重锁,轻挑慢摘,特地情浓。泛商刻羽无穷。似和鸣鸾凤,律应雌雄。问高山流水,此意谁同。个中只许知音听,有茂陵、车马雍容。画帘人静,琴心三叠,时倒金钟。

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 文学部·歌赋 【文】 张岱

    古歌谣伏羲氏有网罟之歌,始为歌。葛天氏操牛尾,投足,歌八阕,始分阕。孔甲作《破斧》之歌,始为东音。涂山氏(禹妃)歌侯人,始为周南、召南。有氏感飞燕,始为北音。周昭王时,西瞿徙宅西河,始为西音。(今歌曲统谓南北音。凉州、伊州、甘州、渭州皆西音,并为北歌曲。)鼓吹黄帝命岐伯为鼓吹。凯歌,汉为铙歌,本鼓吹。相和歌汉始有杂歌、艳歌、倚歌、蹈歌,始为相和歌,本讴谣丝竹相和,执节而歌。乐府采诗汉武帝立乐府采…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 夜寒寄卢给事二首 【唐朝】 【诗】 贯休

    刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。

  • 引地 yǐn dì

    yǐn

    盐商经营盐业的地区。清史稿˙卷一二三˙食货志四:『引商有专卖域,谓之引地。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 摸鱼儿(玉林君为遗蜕山中桃花赋也。花与主人,何幸如之,用韵和谢) 【宋朝】 【词】 冯取洽

    叹刘郎、那回轻别,霏霏三落红雨。玄都观里应遗恨,一抹断烟残缕。愁望处。想雾暗云深,忘却来时路。新花旧主。记刻羽流商,裁红翦翠,山径日将暮。空枝上,时有幽禽对语。声声如问来否。人生行乐须闻健,衰老念谁免此。吾所与。在溪上深深,锦绣千花坞。何时定去。但对酒思君,呼儿为我,频唱小桃句。

  • 拼音: yǐn

    部首:

    笔画:4画

    五笔:xhh

    【基本释义】引yǐn拉,伸:引力。引颈。引而不发。引吭高歌。领,招来:引见。引子。引言。引导。引荐。抛砖引玉。拿来做证据、凭据或理由:引文。引用。援引。退却:引退。引避。旧时长度单位,一引等于十丈。古代柩车的绳索:发引(出殡)。笔画数:4;部首:弓;笔顺编号:5152
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十六·前代为监 【宋朝】 【文】 洪迈

    人臣引古规戒,当近取前代,则事势相接,言之者有证,听之者足以监。《诗》曰:“殷监不远,在夏后之世。”《周书》曰:“今惟殷坠厥命,我其可不大监!”又曰:“我不可不监于有殷。”又曰:“有殷受天命,惟有历年,惟不敬厥德,乃早坠厥命。”周公作《无逸》,称商三宗。汉祖命群臣言吾所以有天下,项氏所以失天下,命陆贾著秦所以失天下。张释之为文帝言秦、汉之间事,秦所以失,汉所以兴。贾山借秦为喻。贾谊请人主引商、周、秦事而观之。魏郑公上书于太宗云:“方隋之未乱,自谓必无乱;方隋之未亡,自谓必无亡。臣愿当今动静以隋为…

  • 国学名著《闲情偶寄》

    《闲情偶寄》 - 词曲部·结构第一 【文】 李渔

    填词一道,文人之末技也。然能抑而为此,犹觉愈于驰马试剑,纵酒呼卢。孔子有言:“不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”博弈虽戏具,犹贤于“饱食终日,无所用心”;填词虽小道,不又贤于博弈乎?吾谓技无大小,贵在能精;才乏纤洪,利于善用。能精善用,虽寸长尺短,亦可成名。否则才夸八斗,胸号五车,为文仅称点鬼之谈,著书惟洪覆瓿之用,虽多亦奚以为?填词一道,非特文人工此者足以成名,即前代帝王,亦有以本朝词曲擅长,遂能…

  • 国学名著《梦溪笔谈》

    《梦溪笔谈》 - 乐律一 【宋朝】 【文】 沈括

    《周礼》:“凡乐,圜钟为宫,黄钟为角,太蔟为徵,姑洗为羽。若乐六变,则天神皆降,可得而礼矣。函钟为宫,太蔟为角,姑洗为徵,南吕为羽。若乐八变,即地祇皆出,可得而礼矣。黄钟为宫,大吕为角,太蔟为徵,应钟为羽。若乐九变,则人鬼可得而礼矣。”凡声之高下,列为五等,以宫、商、角、徵、羽名之。为之主者曰宫,次二曰商,次三曰角,次四曰徵,次五曰羽,此谓之序;名可易,序不可易。圜钟为宫,则黄钟乃第五羽声也,今则谓之角,虽谓之角,名则易矣,其实第五之声,安能变哉?强谓之角而已。先王为乐之意,盖不如是也。世之乐异…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:11画

    五笔:tqqy

    【基本释义】移yí挪动:移交。移植。移刻(过一段时间)。移晷(日影移动,犹言经过了一段时间)。移民。迁移。转移。移樽就教(端着酒去别人跟前以便求教,泛指主动前去向人请教)。改变,变动:移居。移易。移情(变易人的情志)。移动。潜移默化。旧时公文的一种,行文不相统属的官署间:移文。檄移。笔画数:11;部首:禾;笔顺编号:31234354354
  • 国学名著《闲情偶寄》

    《闲情偶寄》 - 词曲部·宾白第四 【文】 李渔

    自来作传奇者,止重填词,视宾白为末着,常有“白雪阳春”其调,而“巴人下里”其言者,予窃怪之。原其所以轻此之故,殆有说焉。元以填词擅长,名人所作,北曲多而南曲少。北曲之介白者,每折不过数言,即抹去宾白而止阅填词,亦皆一气呵成,无有断续,似并此数言亦可略而不备者。由是观之,则初时止有填词,其介白之文,未必不系后来添设。在元人,则以当时所重不在于此,是以轻之。后来之人,又谓元人尚在不重,我辈工此何为…

  • 国学名著《匡谬正俗》

    《匡谬正俗》 - 卷二 【文】 颜师古

    尚书孔安国古文尚书序云。先君孔子生于周末。覩史籍之烦文。惧览者之不一。遂乃定礼乐。明旧章。览者谓习读之人。犹言学者尔。盖思后之读史籍者以其烦文。不能专一。将生异说。故删定之。凡此数句。文对旨明。甚为易晓。然后之学者辄改之字居者字上。云览之者不一。虽大意不失。而颠倒本文。语更凡浅。又不属对。亦为妄矣。今有晋宋时书不被改者往往而在。皆云览者之不一。又云。以所闻伏生之书。定其可知者为隶古。定。更以竹简…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。