• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 烝民 【先秦】 【诗】 佚名

    天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色。小心翼翼。古训是式。威仪是力。天子是若,明命使赋。王命仲山甫,式是百辟,缵戎祖考,王躬是保。出纳王命,王之喉舌。赋政于外,四方爰发。肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不

  • 粻 zhāng

    zhāng

    米粮。诗经˙大雅˙崧高:『以峙其粻,式遄其行。』 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 崧高 【先秦】 【诗】 佚名

    崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃。四方于宣。亹亹申伯,王缵之事。于邑于谢,南国是式。王命召伯,定申伯之宅。登是南邦,世执其功。王命申伯,式是南邦。因是谢人,以作尔庸。王命召伯,彻申伯土田。王命傅御,迁其私人。申伯之功,召伯是营。有俶其城,寝庙既成。既成藐藐,王锡申伯。四牡蹻蹻,钩膺濯濯。王遣申伯,路车乘马。我图尔居,莫如南土。锡尔介圭,以作尔宝。往近王舅,南土是

  • 十风五雨 shí fēng wǔ yǔ

    shífēng

    形容风调雨顺。见『五雨十风』条。宋˙陆游˙子聿至湖上待其归诗:『十风五雨岁则熟,左飧右粥身其康。』 【查看详细解释
  • 一揆 yī kuí

    kuí

    一致。文选˙孔安国˙尚书序:『雅诰奥义,其归一揆。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙明诗:『袁孙以下,虽各有雕采,而辞趣一揆,莫与争雄,所以景纯仙篇,挺拔而为俊矣。』 【查看详细解释
  • 奥义 ào yì

    ào

    精湛深奥的义理。文选˙孔安国˙尚书序:『至于夏商周之书,虽设教不伦,雅诰奥义,其归一揆。』宋史˙卷四三四˙儒林传四˙蔡元定传:『古书奇辞奥义,人所不晓者,一过目辄解。』 【查看详细解释
  • 文姬入塞 wén jī rù sài

    wénsài

    杂剧名。明陈与郊作。演蔡邕之女蔡琰逃难时,遭匈奴掳去纳为妃,十二年后曹操得知,乃遣使持金璧至匈奴,赎其归汉的故事。 【查看详细解释
  • 法术 fǎ shù

    shù

    1.法家的学术。史记˙卷六十三˙老子韩非传:『喜刑名法术之学,而其归本于黄老。』2.泛指术士的奇门遁甲、方士的禁咒行蹻、道士的符箓咒秘等术。[似]2.神通、术数 【查看详细解释
  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 王导 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 王导王丞相善于国事。初渡江,帑藏空竭,唯有练数千端。丞相与朝贤共制练布单衣。一时士人翕然竞服,练遂踊贵。乃令主者卖之,每端至一金。 〔评〕此事正与“恶紫”对照。谢安之乡人有罢官者,还,诣安。安问其归资,答曰:“唯有蒲葵扇五万。”安乃取一中者捉之。士庶竞市,价遂数倍。此即王丞相之故智。…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 玉漏迟 【宋朝】 【词】 蒋捷

    (傅岩隐木如武林,纳浴堂徐氏女子于客楼。其归也,亦贮之所居楼上,而图西湖景于楼壁)翠鸳双穗冷。莺声唤转,春风芳景。花涌□香,此度徐妆偏称。水月仙人院宇,到处有、西湖如镜。烟岫暝。纤葱误指,莲峰篁岭。料想小阁初逢,正浪拍红猊,袖飞金饼。楼倚斜晖,暗把佳期重省。万种惺忪笑语,□一点、温柔情性。钗倦整。盈盈背灯娇影。

  • 南 nán

    nán

    1.方位名。与『北』相对。如:『坐北朝南』﹑『大江南北』。诗经˙小雅˙何人斯:『胡不自南?』2.南方的乐曲。礼记˙文王世子:『胥鼓南。』郑玄˙注:『南,南夷之乐也。』3.姓。如唐代有南霁云。向南行﹑向南移动。周礼˙地官˙大司徒:『日南则景短,多暑。』宋史˙卷四二八 ˙道学传二˙杨时传:『其归也,颢目送之曰:「吾道南矣!」』南边的。如:『南岸』﹑『南极』。陈书˙卷二十一˙王固传:『魏人以南人嗜鱼,大设罟网。』又:ㄋㄚˊ1 【查看详细解释
  • 梵 fàn

    fàn

    1.古印度思想中的世界创造原理。为梵语brahma的音译。古印度婆罗门教认为梵是无所不在的最高实体,修行者最终极的目的就是与之合一。将其神格化则成为宇宙间最高的神,佛教将其归为天界中的一颜2.梵语的简称。如:『梵汉对音』。1.表示和古印度有关的。如:『梵语』、『梵文』。2.表示和佛教有关的。如:『梵轮』、『梵寺』。3.清静。维摩诘所说经˙卷上:『示有妻子常修梵行。』 【查看详细解释
  • 类固醇 lèi gù chún

    lèichún

    一种在人体内分布很广的多环有机化合物,因其化学性质类似胆固醇,故称为『类固醇』。种类很多,且具相似的结构,大多有两个甲基及一脂族侧链,因不溶于水而溶于有机溶剂,故常将其归为脂质。可自动、植物中提取,大都亦可由人工合成。如性荷尔蒙、胆酸、类固醇激素等皆属之。如长期大量使用类固醇,会引起许多严重的副作用,包括骨质疏松、月亮脸、心理障碍等。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 贺新郎(六用韵。叙谪仙为宫教兄寿) 【宋朝】 【词】 刘克庄

    鹏赋年犹少初为大鹏遇希有鸟赋,后悔少作,改为大鹏赋。晚飘蓬、夜郎秋浦,渔歌猿啸“猿啸风中断,渔歌月下闻”。见太白诗。骏马名姬俱散去,参透南华微妙。敛万丈、光芒回照。妃子将军瞋个甚,老先生、拂袖金闺了。供玉齿,粲然笑。解骖赖有汾阳老。叹今人、布衣交薄,绨袍情少。黄祖斗筲何足算,鹦鹉才高命夭。与贺监、其归同道。脱下锦袍与呆底,谪仙人、白苎乌纱帽题太白像:乌纱之巾白苎袍。邀素月,入杯釂。

  • 扼 ě

    ě

    1.捉﹑持﹑握。战国策˙燕策三:『樊于期偏袒扼腕而进曰:「此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教。」』汉书˙卷五十四˙李广传:『臣所将屯边者,皆荆楚勇士奇材剑客也。力扼虎,射命中。』2.据守﹑控制。如:『扼险』。新唐书˙卷一七一˙李光进传:『密遣田布伏精骑沟下,扼其归。』3.槌˙度地:『此五水者,因其利而往之可也,因而扼之可也。』晋书˙卷一˙宣帝纪:『凡攻敌,必扼其喉而舂其心。』车辕前端套在牛﹑马等颈上的横木。通『轭』。庄子˙马蹄:『夫加之衡扼,齐之以月题,而马知介倪。』 【查看详细解释
  • 奥 ào

    ào

    1.房室的西南隅。说文解字:『奥,宛也。室之西南隅。』仪礼˙士丧礼:『乃奠烛,升自阼阶,祝执巾席从,设于奥,东面。』论语˙八佾:『与其媚于奥,宁媚于灶。』2.泛指室内深处。淮南子˙时则:『凉风始至,蟋蟀居奥。』3.幽深的地方。文选˙张协˙七命:『绝景乎大荒之遐阻,吞响乎幽山之穷奥。』4.主事者。礼记˙礼运:『人情以为田,故人以为奥也。』郑玄˙注:『奥,犹主也。田无主则荒。』5.猪圈。庄子˙徐鬼:『吾未尝为牧,而牂生于奥。』6.奥地利的简称。幽秘﹑精深的。文选˙孔安国˙尚书序:『至于夏商周之书,虽设教不伦,雅诰奥义,其归一揆。』唐˙王勃˙益州绵竹县武都山净慧寺碑:『武都仙镇,龙墟奥域。』又:ㄩˋ1 【查看详细解释
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·文侯之命 【先秦】 【文】 先秦诸子

    平王锡晋文侯秬鬯、圭瓒,作《文侯之命》。 王若曰:「父义和!丕显文、武,克慎明德,昭升于上,敷闻在下;惟时上帝,集厥命于文王。亦惟先正克左右昭事厥辟,越小大谋猷罔不率从,肆先祖怀在位。呜呼!闵予小子嗣,造天丕愆。殄资泽于下民,侵戎我国家纯。即我御事,罔或耆寿俊在厥服,予则罔克。曰惟祖惟父,其伊恤朕躬!呜呼!有绩予一人永绥在位。父义和!汝克绍乃显祖,汝肇刑文、武,用会绍乃辟,追孝于前文人。汝多修,扞我于艰,若汝,予嘉。」 王曰:「父义和!其归视尔师,宁尔邦。用赉尔秬一鬯卣,彤弓一,彤矢百,卢弓一,…

  • 国学名著《孙膑兵法》

    《孙膑兵法》 - 陈忌问垒 【秦朝】 【文】 孙膑

    田忌问孙子曰:“吾卒..不禁,为之奈何?”孙子曰:“明将之问也。此者人之所过而不急也。此□之所以疾..志也。”田忌曰:“可得闻乎?”曰:“可。用此者,所以应猝窘处隘塞死地之中也。是吾所以取庞□而擒太子申也。”田忌曰:“善。事已往而形不见。”孙子曰:“蒺藜者,所以当沟池也。车者,所以当垒[ 也] 。□□[ 者],所以当堞也。发者,所以当俾堄也。长兵次之,所以救其隋也。次之者,所以为长兵□也。短兵次之者,所以难其归而徼其衰也。弩次之者,所以当投机也。中央无人,故盈之以..卒已定,乃具其法。制曰:以…

  • 序 xù

    1.厅堂的东西墙。说文解字:『序,东西墙也。』仪礼˙士冠礼:『主人玄端爵,立于阼阶下,直东序西面。』2.古代的学校名称。如:『乡序』。孟子˙梁惠王上:『谨庠序之教,申以孝悌之义。』3.排列的次第。如:『顺序』、『次序』。仪礼˙乡饮酒礼:『众宾序升,即席。』隋书˙卷十三˙音乐志上˙序:『乐失其序,则亲疏乱。』4.文体名:(1)通常放在正文前,概说﹑评述作品内容。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙ 诠赋:『序以建言,首引情本。』(2)通常临别赠言的文章称为『序』,创始于唐。如韩愈有送孟东野序、送李愿归盘谷序等。唐˙韩愈˙送水陆运使韩侍御归所治序:『闻其归,皆相勉为诗以推大之,而属余为序。』5.季节。文选˙江淹˙杂体诗三十首之二十一:『凄凄节序高,寥寥心悟求。』红楼梦˙第八十七回:『(永)回忆海棠结社,序属清秋。』开头的。如:『序曲』、『序幕』。 【查看详细解释
  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 卫青 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 大将军青兵出定襄。苏建、赵信并军三千余骑,独逢单于兵。与战一日,兵且尽,信降单于,建独身归青。议郎周霸曰:“自大将军出,未尝斩裨将。今建弃军,可斩以明将军之威。”长史安曰:“不然,建以数千卒当虏数万,力战一日,士皆不敢有二心。自归而斩之,是示后无反意也,不当斩。”青曰:“青以肺腑待罪行间,不患无威,而霸说我以明威,甚失臣意;且使臣职虽当斩将,以臣之尊宠而不敢专诛于境外,其归天子,天子自裁之,于以风为人臣者不敢专权,不亦可乎?”遂囚建诣行在,天子果赦不诛。 〔评〕卫青握兵数载,宠任无比,…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。