• 八科 bā kē

    科举取士的八种科目:(1)唐代为秀才明经、开元礼、三传、史、进士、明法、书学、算学八科。见新唐书˙卷四十四˙选举志上。(2) 宋初是九经、五经、开宝通礼、三礼、三传、三史、学究、明法八科。见宋史˙卷一五五˙选举志一。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎 【唐朝】 【诗】 杜甫

    汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。忽思格猛兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。匪唯帝老大,皆是

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 清江郡叟 【文】 张读

    唐开元中,清江郡叟常牧牛于郡南田间,忽闻有异声自地中发。叟与牧童数辈俱惊走辟易,自是叟病热且甚。仅旬余,病少愈,梦一丈夫,衣青襦,顾谓叟曰:“迁我于开元观。”叟惊而寤,然不知其旨。后数日,又适野,复闻之。即以其事白于郡守封君。怒曰:“岂非昏而妄乎!”叱遣之。是夕,叟又梦衣青襦者告曰:“吾委迹于地下久矣,汝速出我,不然得疾。”叟大惧。及晓,与其子偕往郡南,即鉴其地,约丈余,得一锺,色青,乃向所梦丈…

  • 平康坊 píng kāng fāng

    píngkāngfāng

    唐代长安妓女所居住的地方。后用来比喻妓院。五代周˙王仁裕˙开元天宝遗事˙卷上˙开元风流薮泽:『长安有平康坊,妓女所居之地,京都侠少萃集于此。』亦称为『平康』﹑『平康里』﹑『平康巷』。 【查看详细解释
  • 暖寒会 nuǎn hán huì

    nuǎnhánhuì

    唐代富豪王元宝大雪天宴客的酒会称为『暖寒会』。五代周˙王仁裕˙开元天宝遗事˙卷上˙开元˙扫雪迎宾:『巨豪王元宝,每至冬月大雪之际,令仆夫自本家坊巷口,扫雪为径路,躬亲立于坊巷前,迎揖宾客,就本家具酒炙宴乐之,为暖寒之会。』 【查看详细解释
  • 游仙枕 yóu xiān zhěn

    yóuxiānzhěn

    传说中能令枕者进入幻境的枕头。五代周˙王仁裕˙开元天宝遗事˙卷上˙开元游仙枕:『龟兹国进奉枕一枚,其色码瑙,温温如玉,其制作甚朴素。若枕之,则十洲三岛,四海五湖,尽在梦中所见,帝因立名为游仙枕。』 【查看详细解释
  • 开元 kāi yuán

    kāiyuán

    1.开创新纪元。文选˙班固˙东都赋:『夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位。』隋书˙卷十五˙音乐志下:『开元创历,迈德垂声。』2.唐朝玄宗的年号(公元713~741)。 【查看详细解释
  • 畅所欲言 chàng suǒ yù yán

    chàngsuǒyán

    畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “咸”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自高辛氏。帝喾为部落首领时,其下有臣子咸丘黑,是咸姓始祖。 2、出自巫者。商代有贤臣名咸,因为以卜祝巫事为职业,故称咸巫,其后代以祖先名字为姓,称咸氏。 3、出自姬姓。春秋时,晋献公的王妃骊姬发难,欲立奚齐为嗣,驱逐公子重耳和夷吾,导致晋国内乱。后废晋国公族,称为咸氏。 家族名人 咸唯一:明代鸿儒。他勤奋学习,精通五经。元朝末年,隐居不仕。洪武初以明经荐授本县训导。因战乱多年,导致大部分人失学,他大力宣传提倡读书,讲解伦理,剖析经义,使读书求学的社会风气得到较快的恢复和发展。 咸…

  • 善无畏 shàn wú wèi

    shànwèi

    人名。(公元637~735)唐代高僧。中印度摩伽陀国人。甘露王的后裔,十三岁继承焉荼国王位,后出家,向达磨掬多学习密法。玄宗开元四年到长安。先住兴福寺,后住西明寺。为唐代密宗胎藏界的传入者,与金刚智、不空合称开元三大士。译有大毗卢遮那成佛神变加持经七卷、苏悉地羯经三卷等重要密续典籍。或称为『输波迦罗』。 【查看详细解释
  • 李隆基 lǐ lóng jī

    lóng

    人名。(公元685~762)唐代的中兴君主,睿宗的第三子。因谥号为『至道大圣大明孝皇帝』,故亦称为『明皇』。英武有才略,开元时期文治武功鼎盛,世称为『开元之治』。天宝后,宠爱杨贵妃,用李林甫、杨国忠为相,导致安禄山之乱,避难奔蜀,肃宗即位于灵武,尊为太上皇。在位四十三年。玄宗喜爱歌舞音乐,曾于梨园教歌舞,所以后世尊其为伶人之祖师爷。死后庙号玄宗。 【查看详细解释
  • 千秋节 qiān qiū jié

    qiānqiūjié

    唐开元十七年,百官以八月五日为唐玄宗诞辰日,定此日为『千秋节』,天宝七年改为『天长节』。新唐书˙卷二十二˙礼乐志十二:『千秋节者,玄宗以八月五日生,因以其日名节,而君臣共为荒乐,当时流俗多传其事以为盛。』资治通鉴˙卷二一三˙唐纪二十九˙玄宗开元十七年:『上以生日宴百官于花萼楼下,左丞相干曜,右丞相说帅百官上表,请以每岁八月五日为千秋节,布于天下,咸令宴乐,寻又移社就千秋节。』或称为『八月端午』。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷九·老人推恩 【宋朝】 【文】 洪迈

    唐世赦宥,推恩于老人绝优。开元二十三年,耕籍田。侍老百岁以上,版授上州刺史;九十以上,中州刺史;八十以上,上州司马。二十七年,赦。百岁以上,下州则史,妇人郡君;九十以上,上州司马,妇人县君;八十以上,县令,妇人乡君。天宝七载,京城七十以上,本县令;六十以上,县丞;天下侍老除官与开元等。国朝之制,百岁者始得初品官封,比唐不侔矣。淳熙三年,以太上皇帝庆寿之故,推恩稍优,遂有增年诡籍以冒荣命者。使如唐日,将如何哉? …

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷一·浅妄书 【宋朝】 【文】 洪迈

    俗间所传浅妄之书,如所谓《云仙散录》、《老杜事实》、《开元天宝遗事》之属,皆绝可笑。然士大夫或信之,至以《老杜事实》为东坡所作者。今蜀本刻杜集,遂以入注。孔传续六帖》,采摭唐事殊有功,而悉载《云仙录》中事,自秽其书。《开天遗事》托云王仁裕所著,仁裕五代时人,虽文章乏气骨,恐不至此。姑析其数端以为笑。其一云:“姚元崇开元初作翰林学士,有步辇之召。”按,元崇自武后时已为宰相,及开元初三入辅矣。其二云:“郭元振少时美风姿,宰相张嘉贞欲纳为婿,遂牵红丝线,得第三女,果随夫贵达。”按,元振为睿宗宰相,明…

  • 无方之民 wú fāng zhī mín

    fāngzhīmín

    不知礼或不遵守社会道德标准的人。礼记˙经解:『是故隆礼由礼,谓之有方之士;不隆礼,不由礼,谓之无方之民。』史记˙卷二十三˙礼书:『然而不法礼者不足礼,谓之无方之民;法礼足礼,谓之有方之士。』 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “崔”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「崔」源出: 出自姜姓。以邑为氏。据《唐书·宰相世系表》所载,春秋时齐丁公伋的嫡长子季子,把国位继承权让给叔乙,自己食采于崔邑,(在今山东省章丘县西北),其后遂为崔氏。 家族名人 崔豳 唐代武城人,兄弟六人皆官至三品。四世同灶,和睦相处。唐玄宗谓"一门孝友,可为士族法。" 崔灵恩 南朝梁东武城人,遍读五经,尤精三《礼》、三《传》,初为北魏太常博士,后归梁,累任步兵校尉,兼国子博士,官至贵州刺史。常聚徒讲学,着有《毛诗注》、《周礼集注》、《三礼义宗》。 崔广 汉初人,…

  • 诗礼之训 shī lǐ zhī xùn

    shīzhīxùn

    子女遵承父亲的教诲。 【查看详细解释
  • 叙礼 xù lǐ

    以礼相见。西游记˙第四十四回:『行者道:「莫要小家子行,且叙礼坐下受用。」』儒林外史˙第四回:『那人一进了门,就叫把茶盘子撤了,然后与二位叙礼坐下。』 【查看详细解释
  • 宾礼 bīn lǐ

    bīn

    1.古代五礼之一。为国际间的一种礼节。周礼˙大宗伯:『以恤礼哀寇乱,以宾礼亲邦国。』2.以宾客之礼相待。文选˙陆机˙辩亡论:『宾礼名贤而张昭为之雄,交御豪俊而周瑜为之杰。』 【查看详细解释
  • 礼轻人意重 lǐ qīng rén yì zhòng

    qīngrénzhòng

    相传唐太宗时云南土司缅氏进贡一只白天鹅,不意途中天鹅飞了,只好将鹅毛连同诗作『礼轻人意重,千里送鹅毛』进呈太宗。后形容礼物轻薄却情意深厚。镜花缘˙第五十回:『他这礼物虽觉微末,俗语说得好:「千里送鹅毛,礼轻人意重。」只好备个领谢帖儿,权且收了。』或作『礼薄情意重』、『礼轻意重』。 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。