汉代廉范任蜀郡太守时，政治清明，人民生活富裕，因此人们作『襦裤歌』颂扬他。典出后汉书˙卷三十一˙廉范传。后用以表彰政治清廉，百姓富庶。 【查看详细解释】

廉范做蜀郡太守，废除禁止百姓夜间点灯火做事的制度，百姓用五裤歌来歌颂他的功绩。典出后汉书˙卷三十一˙廉范传。后用歌五裤指民众歌颂地方官吏的政绩。唐˙储光羲˙晚次东亭献郑州宋使君文诗：『籍籍歌五裤，祁祁颂千箱。』宋˙辛弃疾˙水调歌头˙寒食不小住词：『莫信君门万里，但使民歌五裤，归诏凤凰衔。』 【查看详细解释】

浇薄、不敦厚。后汉书˙卷三十一˙廉范传：『建初中，迁蜀郡太守，其俗尚文辩，好相持短长，范每厉以淳厚，不受偷薄之说。』元˙蒲道源˙闲居纪事诗二首之二：『后世虽偷薄，十中五犹遵。如何至今日，彝典俱湮沦。』 【查看详细解释】

1.夜间操作。后汉书˙卷三十一˙廉范传：『旧制禁民夜作，以防火灾。』2.夜市。喻世明言˙卷三十六˙宋四公大闹禁魂张：『晚饭过了，安排赵正在客房里睡，侯兴夫妇在门前做夜作。』 【查看详细解释】

人情与事理。后汉书˙卷三十一˙廉范传：『闻义能徙，诚君道所尚，然情理之枢，亦有开塞之感焉。』五代史平话˙晋史˙卷上：『元信不会观星知气，但以天下之事势决之，以人事之情理卜之，以定趋向耳。』 【查看详细解释】

五裤，称颂地方官吏施行善政。民歌五裤指因施政措施良好，而百姓家有余衣，乃称道高歌。幼学琼林˙卷一˙文臣扬『廉范守蜀郡，民歌五裤。』 【查看详细解释】

看管牢狱的差役。后汉书˙卷三十一˙廉范传：『范于是东至洛阳，变名姓，求代廷尉狱卒。』初刻拍案惊奇˙卷十一：『可将此散与牢头狱卒，教他好好看觑，免致受苦。』亦称为『牢子』、『狱人』、『狱子』。 【查看详细解释】

丰富而繁盛。后汉书˙卷三十一˙廉范传：『成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾。』儒林外史˙第十五回：『当下极丰盛的酒馔点心，马二先生用了一饱。』[似]丰满﹑丰富﹑丰厚﹑丰盈[反]匮缺 【查看详细解释】

相迫近。后汉书˙卷三十一˙廉范传：『成都民物丰盛，邑宇逼侧。』文选˙潘岳˙西征赋：『华夷士女，骈田逼侧。』亦作『逼仄』﹑『偪仄』﹑『偪侧』。 【查看详细解释】

1.严禁升火。后汉书˙卷三十一˙廉范传：『旧制禁民夜作，以防火灾。……百姓为便，乃歌之曰：「廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。」』2.禁止炊爨。南朝梁˙宗懔˙荆楚岁时记˙二月：『去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。』唐˙郭郧˙寒食寄李补阙诗：『万井闾阎皆禁火，九原松柏自生烟。』亦作『禁烟』。3.皇宫中的烟火。唐˙曹唐˙三年冬大礼诗五首之四：『禁火曙然烟焰褭，宫衣寒拂雪花轻。』 【查看详细解释】

1.可以效法或引以为戒的人和事。谷梁传˙僖公三十二年：『晋侯重耳卒。』范宁˙集解：『此盖修春秋之本旨，师资辩说日用之常义。』后汉书˙卷三十一˙廉范传：『以为汉等皆已伏诛，不胜师资之情，罪当万坐。』2.老师。谷梁传˙僖公三十二年˙杨士勋˙疏：『师者教人以不及，故谓师为师资也。』宋˙范仲淹˙代人奏乞王洙充京讲书状：『臣闻三代盛王，致治天下，必先崇学校，立师资，陈正道。』3.准备担任老师的储备人才。如：『国小师资班』。 【查看详细解释】