在灵座前，手执引魂旛的泥塑﹑纸糊的金童玉女。初刻拍案惊奇˙卷二十三：『纸带飘摇，冥童绰约。』 【查看详细解释】

放在座前的筷子。汉书˙卷四十˙张良传：『臣请借前箸以筹之。』后称代人谋画为『前箸』。 【查看详细解释】

大型的锅子。三国演义˙第八回：『卓即命于座前，或断其手足，或凿其眼睛，或割其再或以大锅煮之。』 【查看详细解释】

书牍中对尊长的敬称。唐˙李匡乂˙资暇集˙卷中：『身卑致书于宗属近戚，必曰座前，降几前之一等。案座者，坐于床也，言卑末之使，不当授受，置其书于所座床之前，俟隙而发，不敢直进之意。』 【查看详细解释】

动物身上观察外物的视觉器官。三国演义˙第八回：『卓即命于座前，或断其手足，或凿其眼睛。』儒林外史˙第三十八回：『郭孝子在坑里偷眼看老虎走过几里，到那山顶上，还把两只通红的眼睛转过身来望。』 【查看详细解释】

讨命、要求偿命。三国演义˙第一○六回：『只见毛皇后自变量十个宫人哭至座前索命，叡因此得病。』初刻拍案惊奇˙卷十四：『同船之人，见他声口与先前不同，又说出这话来，晓得丁戌有负心之事，冤魂来索命了。』 【查看详细解释】

1.磨损头顶。比喻舍身救世，不辞劳苦。见『摩顶放踵』条。2.用手抚摩头顶，表示喜爱或情意恳切。释迦牟尼佛以大法嘱付摩诃萨时，用右手摩其 顶，故后世佛教授戒时，也摩受戒者的顶，传为定式。唐˙张南史˙秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚师：『禅师几度曾摩顶，高士何年更发心。』水浒传˙第四回：『监寺引上法座前，长老用手与他摩顶受记。』 【查看详细解释】

1.神话传说中的天神。相传为妈祖所收伏的妖怪，后为妈祖座前的两大神将之一，具有耳通的神力。红楼梦˙第二十九回：『贾母在轿内因看见有守门大帅并千里眼、顺风耳、当方土地、本境城隍各泥胎圣像，便命住轿。』2.比喻耳朵灵敏，消息灵通的人。如：『这件事还在密商中，怎么你像顺风耳似的，对内幕如此清楚。』3.旧时的传声器，以铜管相连结，口大末小，可向空中传语。 【查看详细解释】

1.内外。淮南子˙缪称：『包裹宇宙而无表里，洞同覆载而无所碍。』史记˙卷八十七˙李斯传：『中外若一，事无表里。』2.事理意义的相辅相成。汉书˙卷八十五˙谷永传：『各有占应，相为表里。』后汉书˙卷六十四˙卢植传：『今毛诗﹑左氏﹑周礼各有传记，其与春秋共相表里。』3.送礼或赏赐的衣料。元˙石君宝˙秋胡戏妻˙第二折：『如今将着羊酒表里取梅英去。』水浒传˙第四回：『赵员外取出银锭表里信香，向法座前礼拜了。』[似]1.内外 【查看详细解释】

1.神话传说中的天神。相传为妈祖所收伏的妖怪，后为妈祖座前的两大神将，具有眼力的神通，能看到极远、极细或极隐蔽的东西。西游记˙第一回：『惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。』2.人耳目众多，或用以比喻人观察敏锐，有远见。魏书˙卷五十八˙杨播传：『杨使君 有千里眼，那可欺之？』3.望远镜的俗称。 【查看详细解释】