• 应天顺民 yìng tiān shùn mín

    应yìng天tiān顺shùn民mín

    顺应天理和民心。汉˙应玚˙文质论：『至乎应天顺民，拨乱夷世，摛藻奋权，赫奕丕烈。』隋书˙卷五十˙庞晃传：『陛下应天顺民，君临宇内，犹忆曩时之言，不胜庆跃。』亦作『顺天应人』。 【查看详细解释】

  • 顺民 shùn mín

    顺shùn民mín

    1.顺从民心。文选˙钟会˙檄蜀文：『应天顺民，受命践祚。』2.顺天而无贪欲的人。列子˙杨朱：『不逆命，何羡寿；不矜贵，何羡名；不要势，何羡位；不贪富，何羡货；此之谓顺民也。』3.屈服在异族侵略压迫之下的人民。如：『朱舜水因为不愿意做满清的顺民，所以亡命于日本。』 【查看详细解释】

  • 顺天应人 shùn tiān yìng rén

    顺shùn天tiān应yìng人rén

    顺应天理和民心。唐˙陈子昂˙谏政理书：『逮周文武创业，顺天应人，诚信忠厚，加于百姓，德泽休泰，兴乎颂声。』亦作『顺人应天』、『应天顺民』、『应天顺人』。 【查看详细解释】

  • 革命创制 gé mìng chuàng zhì

    革gé命mìng创chuàng制zhì

    指变革天命，创立新制。多指改朝换代。 【查看详细解释】

  • 海内鼎沸 hǎi nèi dǐng fèi

    海hǎi内nèi鼎dǐng沸fèi

    鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。 【查看详细解释】

  • 晷 guǐ

    晷guǐ

    1.日光﹑日影。说文解字：『晷，日景也。』汉书˙卷一○○˙叙传下：『应天顺民，五星同晷。』唐˙韩愈˙进学解：『焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。』2.利用日影来测定时刻的仪器。如：『立晷测影』。或称为『日规』。3.时光﹑时间。如：『日无暇晷』。晋˙潘尼˙赠陆机出为吴王郎中令诗六首之六：『寸晷惟宝，岂无玙璠。』 【查看详细解释】

  • 晷

    拼音： guǐ

    部首：日

    笔画：12画

    五笔：jthk

    【基本释义】晷guǐ日影。〔日晷〕按照日影测定时刻的仪器。亦称“日规”。时间：日无暇晷。笔画数：12；部首：日；笔顺编号：251135424251

  • 应天从物 yìng tiān cóng wù

    应yìng天tiān从cóng物wù

    物，人物。应天从物指应合天命，顺从民心。周书˙卷六˙武帝纪下：『朕应天从物，伐罪吊民，一鼓而荡平阳，再举而摧勍敌。』亦作『应天从民』、『应天从人』。 【查看详细解释】

  • 应天受命 yìng tiān shòu mìng

    应yìng天tiān受shòu命mìng

    顺应天道，承受天命。多指帝王登基。晋书˙卷七十九˙谢安传：『陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。』唐˙陈子昂˙为乔补阙庆武成殿表：『今陛下应天受命，括地登枢，先飞名于秘箓，终据图于宝座。』或作『应天授命』。 【查看详细解释】

  • 应天从人 yìng tiān cóng rén

    应yìng天tiān从cóng人rén

    应合天命，顺从民心。梁书˙卷五十˙文学传下˙颜协传：『高祖受禅，见远乃不食，发愤数日而卒。高祖闻之曰：「我自应天从人，何预天下士大夫事？而颜见远乃至于此也。」』亦作『应天从民』、『应天从物』。 【查看详细解释】

  • 应天从人 yìng tiān cóng rén

    应yìng天tiān从cóng人rén

    应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。 【查看详细解释】

  • 应天顺人 yìng tiān shùn rén

    应yìng天tiān顺shùn人rén

    顺应天命和民心。唐˙李德裕˙项王亭赋：『自古聪明神武之主，未尝不应天顺人，以定大业。』三国演义˙第四回：『兹废皇帝为弘农王，皇太后还政。请奉陈留王为皇帝，应天顺人，以慰生灵之望。』亦作『顺天应人』。 【查看详细解释】

  • 博采众议 bó cǎi zhòng yì

    博bó采cǎi众zhòng议yì

    广泛采纳群众的建议。 【查看详细解释】
  • 国学名著《孝经》

    《孝经》 - 广至德 【先秦】 【文】 孔丘

    子曰：「君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人 父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教以臣，所以敬天下之为人君者也。 《诗》云：『恺悌君子，民之父母。』非至德，其孰能顺民如此其大者乎！」…

  • 宽大 kuān dà

    宽kuān大dà

    1.面积或范围很大。如：『这场地很宽大，可容纳好几千人。』2.度量宽宏，不苛求。汉书˙卷八˙宣帝纪：『朕既不明，数申诏公卿大夫务行宽大，顺民所疾苦。』[似]1.广漠、广阔、宽广、宽阔、宽敞 2.豁达[反]狭小 1.窄小 2.苛严、镇压、严厉、严惩 【查看详细解释】

  • 耻 chǐ

    耻chǐ

    1.羞愧的心。如：『无耻』﹑『知耻』。孟子˙尽心上：『人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。』2.羞辱的事。如：『雪耻』、『奇耻大辱』、『引以为耻』。吕氏春秋˙季秋纪˙顺民：『越王苦会稽之耻。』羞辱。国语˙越语上：『昔者夫差耻吾君于诸侯之国。』 【查看详细解释】

  • 枕席 zhěn xí

    枕zhěn席xí

    泛指床铺。吕氏春秋˙季秋纪˙顺民：『身不安枕席，口不甘厚味。』文选˙潘岳˙悼亡诗三首之二：『展转眄枕席，长簟竟床空。』[似]床笫 【查看详细解释】

  • 祈福 qí fú

    祈qí福fú

    祈求上天赐予福祉。礼记˙月令：『令民无不咸出其力，以共皇天上帝名山大川四方之神，以祠宗庙社稷之灵，以为民祈福。』吕氏春秋˙季秋纪˙顺民：『以身为牺牲，用祈福于上帝，民乃甚说，雨乃大至。』 【查看详细解释】

  • 算什么 suàn shé mē

    算suàn什shé么mē

    被当成什么。指名分、地位、立场模糊。红楼梦˙第十五回：『秦钟连忙起来，抱怨道：「这算什么！」』文明小史˙第三十回：『赵翰林道：「这算什么？前年的时候，不是有人门上插了外国的顺民旗子吗？」』 【查看详细解释】

  • 万夫 wàn fū

    万wàn夫fū

    众人、人民。吕氏春秋˙季秋纪˙顺民：『余一人有罪，无及万夫。万夫有罪，在余一人。』 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）

网络直播营销管理办法（试行）

《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法