佛教用语：(1)永存。大乘大义章˙卷上：『法性者，有佛、无佛常住不坏。』(2) 解脱的境界。南齐书˙卷五十四˙高逸传˙顾欢传：『此非所归，归在常住。』(3) 寺院或僧人的用具。唐˙冯翊˙桂苑丛谈˙太尉朱崖辩狱：『太尉朱崖出镇浙右，有甘露知主事者诉交代得常住什物，被前主事隐用却常住金若干两。』水浒传˙第六回：『只因是十方常住，被一个云游和尚引着一个道人来此住持，把常住有的没的都毁坏。』 【查看详细解释】

不寻常﹑重要。水浒传˙第六回：『我这里是个非细去处，只因是十方常住，被一个云游和尚引着一道人来此住持，把常住有的没的都毁坏了。』 【查看详细解释】

佛教用语。指没有矛拾障碍的境界。大佛顶首楞严经˙卷四：『又如来说地、水、火、风，本性圆融，周遍法界，湛然常住。』 【查看详细解释】

佛教典籍。北凉昙无谶译。内容阐述佛身常住和一切众生皆有佛性等大乘思想。原分四十卷。这个本子传到南朝，慧观和谢灵运等加以润文修订，并对照法显译本，增添品数，分成三十六卷，而有北本、南本传世。 【查看详细解释】

相传后羿向西王母求得不死之药，其妻嫦娥偷吃了以后，乃飞上月亮，常住于广寒宫中。见淮南子˙览冥。 【查看详细解释】

庵，仅有女性出家人常住的小佛堂。堂，小型的宗教场所。庵堂指尼姑庵。醒世恒言˙卷二十七˙李玉英狱中讼胃『心中着急，往各处寺观庵堂，烧香许愿。』 【查看详细解释】

庵，只有女性出家人常住的小佛堂。观，道教的道场。庵观指女道士的道场。西游记˙第三十六回：『庵观寺院，都是我方上人的馆驿。』 【查看详细解释】

从来不曾有过。唐˙万齐融˙阿育王寺常住田碑：『何宝塔之庄严，得未曾有。』亦作『得未尝有』。 【查看详细解释】

因修道而使全家升天成仙。平妖传˙卷十二：『贫道常住看经念佛，保佑你夫妻拔宅飞升。』亦作『拔宅上升』。 【查看详细解释】

人民舍弃他生活的常住地，而迁往新处。可分国内移住及国外移住两种。唐˙杜甫˙曲江三章章五句诗之三：『故将移住南山边，短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。』红楼梦˙第二回：『因看见娇杏那丫头买线，所以只当女婿移住于此。』 【查看详细解释】

佛教用语。佛教五戒之一。后来道教亦承继这项戒律。凡是杀死有情识的生命，包括亲手去杀，教唆人去杀害，以及称赞杀生的行为均属之。梵网经˙卢舍那佛说菩萨心地戒品˙卷下：『是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切众生，而自恣心、快意杀生者，是菩萨波罗夷罪。』 【查看详细解释】

人名。（公元632～ 682）唐代高僧，京兆长安人。为中国法相宗的创始人之一。十七岁出家，奉敕为玄奘弟子，二十五岁参加玄奘译场。他主要的贡献除了协助玄奘翻译外，对新译经典作了详细的注疏，有『百部疏主』之称。并着有大乘法苑义林章。弟子有慧沼等，因常住大慈恩寺，世称为『慈恩大师』。 【查看详细解释】

中国佛教宗派之一。因其创始人玄奘常住慈恩寺，故亦称为『慈恩宗』。玄奘到印度留学，从戒贤大师学习瑜珈行派的典籍，回国后将之翻译。由其弟子加以传扬，而形成一宗派。其学说主要在阐明一切现象。因心识才存在；无心识则无现象之理。唐武宗灭法，因典籍惨遭焚毁从此一蹶不振。亦称为『唯识宗』。 【查看详细解释】