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《全唐诗》 - 夜寒寄卢给事二首
刻羽流商否，霜风动地吹。迩来唯自惜，知合是谁知。堑雪消难尽，邻僧睡太奇。知音不可得，始为一吟之。作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。
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眼肉胎凡 yǎn ròu tāi fán
眼肉胎凡
平常人的眼睛和肉体。形容见识平凡。西游记˙第二十四回：『这和尚在那口舌场中，是非海里，弄得眼肉胎凡，不识我仙家异宝。』亦作『肉眼凡胎』。 【查看详细解释】 -
三期贤佞 sān qī xián nìng
三期贤佞
以之为不辨是非黑白的典实。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 拜宣武军节度使
油幢并入虎旗开，锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角，地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电，人拥青门动若雷。伊洛镜清回首处，是非纷杂任尘埃。
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《全唐诗》 - 赠渔翁
叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。是非不向眼前起，寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。
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《全唐诗》 - 渔者
一叶飘然任浪吹，雨蓑烟笠肯忘机。只贪浊水张罗众，却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿，柴门晴棹白云归。到头得丧终须达，谁道渔樵有是非。
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名实 míng shí
名实
名目与实际。荀子˙正名篇：『今圣王没，名守慢，奇辞起，名实乱，是非之形不明。』文选˙任昉˙为萧扬州荐士表：『臣位任隆重，义兼家邦，实欲使名实不违，徼幸路绝。』 【查看详细解释】 -
清浊同流 qīng zhuó tóng liú
清浊同流
清洁的水和混浊的水汇合在一起同流。比喻好坏混杂，不辨是非。晋书˙卷四十五˙刘毅传：『今之九品，所下不彰其罪，所上不列其善，废褒贬之义，任爱憎之断，清浊同流，以植其私。』 【查看详细解释】 -
《将苑》 - 将强
将有五强八恶。高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。谋不能料是非，礼不能任贤良，政不能正刑法，富不能济穷厄，智不能备未形，虑不能防微密，达不能举所知，败不能无怨谤，此谓之八恶也。…
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《全宋词》 - 大圣乐
电转雷惊，自叹浮生，四十二年。试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。何人解，问无常火里，铁打身坚。须臾便是华颠。好收拾形体归自然。又何须着意，求田问舍，生须宦达，死要名传。寿夭穷通，是非荣辱，此事由来都在天。从今去，任东西南北，作个飞仙。
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《全宋词》 - 贺新郎（张县尹美任）
父老持杯水。叹世间、公论无情，是非易位。来饯花封贤令尹，籍籍攀辕耳语。留不住、青原抚字。蓦地风波平地起，算十常、八九乖人意。无处著，不平气。浩然一曲歌归去。问城郭田园，曾荒尤未。亲旧过从同一笑，不羡浮云富贵。任造物、小儿厮戏。失马安知非是福，况庙庭、侑祀方思魏。天定也，诏书至。
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《全宋词》 - 沁园春
急急修行，细算人生，能有几时。任万般千种风流好，奈一朝身死，不免抛离。蓦地思量，死生事大，使我心如刀剑挥。难留住，那金乌箭疾，玉兔梭飞。早觉悟、莫教迟。我清净、谁能婚少妻。便假饶月里，姮娥见在，从他越国，有貌西施。此个风流，更无心恋，且放宽怀免是非。蓬莱路，仗三千行满，独跨鸾归。
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《全宋词》 - 贺新郎（再用前韵）
放逐身蓝缕。被门前、群鸥戏狎，见推盟主。若把士师三黜比，老子多他两度。袖手看、名场呼五。不会车边望尘拜，免他年、青史羞潘母。句曲洞，是归路。平生怕道萧萧句。况新来、冠欹弁侧，醉人多误。管甚是非并礼法，顿足低昂起舞。任百鸟、喧啾春语。欲托朱弦写悲壮，这琴心、脉脉谁堪许。君按拍，我调柱。
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《全唐诗》 - 秋野五首
秋野日疏芜，寒江动碧虚。系舟蛮井络，卜宅楚村墟。枣熟从人打，葵荒欲自锄。盘餐老夫食，分减及溪鱼。吾老甘贫病，荣华有是非。秋风吹几杖，不厌此山薇。风落收松子，天寒割蜜房。稀疏小红翠，驻屐近微香。砧响家家发，樵声个个同。飞霜任青女，赐被隔南宫。径隐千重石，帆留一片云。儿童解蛮语，不必作参军。
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着莫 zhuó mò
着莫
1.捉摸。元˙王实甫˙西厢记˙第二本˙第三折：『他不想结姻缘想甚么？到如今难着莫。』元˙杨朝英˙殿前欢˙白云窝曲：『任风涛万丈波，难着莫，醉里乾坤大。』亦作『着摸』。2.逗弄、招惹。宋˙孔平仲˙饮梦锡官舍出文君西子小小画真诗：『一樽美酒留连客，千载香魂着莫人。』元˙陈草庵˙山坡羊˙伏低伏弱曲：『伏低伏弱，装呆装落，是非犹自来着莫。』亦作『着摸』。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 顷自桐江得一钓车以袭美乐烟波之思因出以为玩俄辱三篇复抒酬答
旋屈金钩劈翠筠，手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客，有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起，云如高盖强相亲。任他华毂低头笑，此地终无覆败人。静含风力有车音。相呼野饭依芳草，迭和山歌逗远林。得失任渠但取乐，不曾生个是非心。三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳，月上江平放溜迟。第一莫教谙此境，倚天功业待君为。
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平常人 píng cháng rén
平常人
正常人﹑平凡人。如：『声名很大的公众人物，都很希望能够过着平常人的生活。』 【查看详细解释】 -
《格言联璧》 - 处事类
处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。无事时常照管此心，竞竞然若有事；有事时却放下此心，坦坦然若无事。无事如有事，提防才可弭意外之变；有事如无事，镇定方可消局中之危。当平常之日，应小事，宜以应大事之心应之；盖天理无小，即人事观之，便有一个邪正，不可忽慢苟简，须审事之邪正以应之方可，及变故之来。处大事，宜以处小事之心处之；盖人事虽大，自天理观之…
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判断 pàn duàn
判断
1.断定是非曲直﹑吉凶善恶。北齐书˙卷四十三˙许惇传：『惇清识敏速，达于从政，任司徒主簿，以能判断，见知时人，号为入铁主簿。』儒林外史˙第十四回：『这是他们请仙判断功名大事，我也进去问一问。』2.掌理﹑主慢宋˙陈亮˙彩凤飞˙大立玉词：『这些儿﹑颖脱处，高出书卷，经纶自入手，不了判断。』元˙无名氏˙射柳捶丸˙第一折：『（吕夷简上云）调和鼎鼐理阴阳，两手揩磨日月光，判断山河挥翰墨，权衡秉政辅朝纲。』3.欣赏。唐˙南卓˙羯鼓录：『尝遇二月初，诘旦巾栉方毕，时当宿雨初晴，景色明丽，小殿内庭，柳杏将吐，睹而叹曰：「对此景物，岂得不为他判断之乎。」』亦作『排打』。[似]1.剖断﹑判定﹑决断 【查看详细解释】 -
是是非非 shì shì fēi fēi
是是非非
1.确定对的，否定错的。指能明辨是非对错。荀子˙修身：『是是非非谓之知，非是是非谓之愚。』2.各种是非纷争。孤本元明杂剧˙漠子˙第二折：『猿也你再休向灵台寄迹，马也再休向黄庭伏枥，再休管是是非非。』群音类选˙卷六˙清腔类˙北新水令˙自怜愁病度春秋曲：『乐事成愁，好事成羞，更落得是是非非，断送人唧唧啾啾。』 【查看详细解释】
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立？
当未签订劳动合同，但是具备下列情形的，劳动关系成立：当事人双方的主体资格符合法律法规的规定，用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者，劳动者受用人单位的劳动管理，从事用人单位安排的有报酬的劳动，劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。