1.贫贱时所交往的朋友。或比喻患难知己的朋友。三国志˙卷十六˙魏书˙杜畿传：『且布衣之交，犹有务信誓而蹈水火，感知己而披肝胆，徇声名而立节义者。』隋唐演义˙第八十二回：『臣有一布衣之交，西蜀人士，姓李名白，博学多才。』2.平民之间相互的交往。史记˙卷八十一˙廉颇蔺相如传：『臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！』3.有官位者与平民的交往。梁书˙卷五˙元帝本纪：『世祖性不好声色，颇有高名，与裴子野、刘显、萧子云、张缵及当时才秀为布衣之交。』东周列国志˙第九十八回：寡人闻君之高义，愿与君为布衣之交。』 [似]1.微时之交 【查看详细解释】

布衣，平民的服装，借指平民。布衣之怒指百姓为天下正义公理而发怒。战国策˙魏策四：『唐且曰：「大王尝闻布衣之怒乎？」秦王曰：「布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。」唐且曰：「此庸夫之怒也，非士之怒也。」』 【查看详细解释】

粗布衣﹑简陋的食物。形容生活清淡简朴。儒林外史˙第十八回：『家君在此数年，布衣蔬食，不过仍旧是儒生行径，历年所积俸余，约有二千余金。』亦作『布衣粝食』。[似]布衣粝食 【查看详细解释】

布衣，指粗布衣服。韦带，没有装饰的带子。布衣韦带为隐士或未做官者的服饰。语出汉书˙卷五十一˙贾山传：『夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。』后借指一般的平民百姓。唐˙王勃˙上刘右相书：『于是连阛掩阓者，闭肆而乘其屈；布衣韦带者，阖门而受其困。』 【查看详细解释】

形容才能平凡庸碌而不突出。史记˙卷五十七˙绛侯周勃世家˙太史公曰：『绛侯周勃始为布衣时，鄙朴人也，才能不过凡庸。』[反]出色 【查看详细解释】

贫贱时交往的朋友。后汉书˙卷十三˙隗嚣传：『嚣素谦恭爱士，倾身引接为布衣交。』[似]贫贱交 【查看详细解释】

表示不屑的意思。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙排调：『初，谢安在东山居，布衣，时兄弟已有富贵者，翕集家门，倾动人物。刘夫人戏谓安曰：「大丈夫不当如此乎？」谢乃捉鼻曰：「但恐不免耳！」』清˙陈维崧˙满江红˙轰隐家门词：『轰隐家门，捉鼻免、问君何术。』 【查看详细解释】

人名。字孝先，三国魏陈留（在今河南省陈留县）人，生卒年不详。少为县吏，以公清称。武帝时为司空丞相，然常布衣疏食，赏赐以账施贫族。魏国初建，为尚书仆射，后免黜卒于家。 【查看详细解释】

寒微时结交的朋友。喻世明言˙卷二十七˙金玉奴棒打薄情郎：『薄幸贼！你不记宋弘有言：「贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。」』[似]布衣交 【查看详细解释】

不住在家里而到处藏匿。汉书˙卷三十四˙卢绾传：『高祖为布衣时，有吏事避宅，绾常随上下。』或作『避舍』。 【查看详细解释】

形容生活俭仆。唐˙房鲁˙上节度使书：『其愧非愧布衣粝食，饥僮蹇驴也。所以愧者，彼何人也？予何人也？』亦作『布衣蔬食』。[似]布衣蔬食 【查看详细解释】

布衣﹑黔首，皆指平民。布衣黔首泛指一般的老百姓。隋书˙卷七十一˙诚节传˙皇甫诞传：『愿王奉诏入庙，守臣子之节，必有松﹑乔之寿，累代之荣。如更迁延，陷身叛逆，一挂刑书，为布衣黔首不可得也。』 【查看详细解释】

1.布制的衣服。喻世明言˙卷二十九˙月明和尚度柳翠：『又制下布衣一袭，每逢月朔月望，卸下铅华，穿着布素，闭门念佛。』2.平民。韩非子˙五蠹：『布衣相与交，无富厚以相利，无威势以相惧也。』三国演义˙第三十回：『攸慌扶起曰：「公乃汉相，吾乃布衣，何谦恭如此？」』[似]2.平民 【查看详细解释】

人名。（公元前712～770）字子美，号少陵，有『诗圣』之称。唐代诗人。祖籍湖北襄阳，出生于河南巩县。官左拾遗、工部员外郎，故亦称为『杜工部』。甫博极群书，善为诗歌。在政治上始终不得志，中年后过着坎坷流离的生活，他的诗博大雄浑，千态万状，不仅慨叹自己遭时不遇，亦反映出当时的社会动乱形态。故有『诗史』之名。着有杜工部集。或称为『杜陵布衣』、『老杜』。 【查看详细解释】