• 币帛 bì bó

    币,财币。帛,绸缎等丝织品。币帛泛指古人馈赠所用的礼物。左传˙襄公八年:『敬共币帛,以待来者,小国之道也。』国语˙楚语下:『龟﹑珠﹑角﹑齿﹑皮﹑革﹑羽﹑毛,所以备赋,以戒不虞者也。所以共币帛,以宾享于诸侯者也。』 【查看详细解释
  • 玄纁 xuán xūn

    xuánxūn

    赤黑色的币帛,本为荆州贡物,后用以泛称币帛。书经.禹贡:『包匦茅,厥筐玄纁玑组。』后汉书.卷八十三.逸民传.法真传:『将蹈老氏之高踪,不为玄纁屈也。』 【查看详细解释
  • 卑礼厚币 bēi lǐ hòu bì

    bēihòu

    卑礼:谦恭的礼节;厚币:厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·享章怀太子庙乐章·登歌酌鬯 【唐朝】 【诗】 佚名

    忠孝本著,羽翼先成。寝门昭德,驰道为程。币帛有典,容卫无声。司存既肃,庙享惟清。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·享懿德太子庙乐章·登歌酌鬯 【唐朝】 【诗】 佚名

    誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。弦诵辍音,笙歌罢响。币帛言设,礼容无爽。

  • 问肯 wèn kěn

    wènkěn

    求亲。元˙王实甫˙西厢记˙第五本˙第三折:『又不曾执羔雁邀媒,献币帛问肯。』或作『问亲』。 【查看详细解释
  • 宾享 bīn xiǎng

    bīnxiǎng

    接待。国语˙楚语下:『龟﹑珠﹑角﹑齿﹑皮﹑革﹑羽﹑毛,所以备赋,以戒不虞者也。所以共币帛,以宾享于诸侯者也。』 【查看详细解释
  • 招贤纳士 zhāo xián nà shì

    zhāoxiánshì

    招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。 【查看详细解释
  • 豪士 háo shì

    háoshì

    1.才能胆识过人的豪杰。吕氏春秋˙季夏纪˙制乐:『于是谨其礼秩,皮革以交诸侯,饰其辞令,币帛以礼豪士。』史记˙卷一二四˙游侠传˙朱家传:『鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻,所藏活豪士以百数,其余庸人不可胜言。』2.豪强称霸的人。唐˙皇甫氏˙吴堪:『时县宰豪士,闻堪美妻,因欲图之。』 【查看详细解释
  • 纳士招贤 nà shì zhāo xián

    shìzhāoxián

    招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。 【查看详细解释
  • 玉石 yù shí

    shí

    1.玉和石头。比喻好与坏、贤与愚。楚辞˙王逸˙九叹˙惜贤:『游兰皋与蕙林兮,睨玉石之嵾嵯。』唐˙杨?˙和刘长史答十九兄诗:『居然混玉石,直置保松筠。』2.玉。汉书˙卷六十七˙杨王孙传:『裹以币帛,鬲以棺椁,支体络束,口含玉石。』3.美丽的石头。唐˙韩愈˙祭湘君夫人文:『将求玉石,仍刻旧文,因铭其阴,以大振显君夫人之威神。』 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 秦惠王谓寒泉子 【汉朝】 【文】 刘向

    秦惠王谓寒泉子曰:“苏秦欺寡人,欲以一人之智,反覆东山之君,从以欺秦。赵固负其众,故先使苏秦以币帛约乎诸侯。诸侯不可一,犹连鸡之不能俱止于栖之明矣。寡人忿然,含怒日久。吾欲使武安子起往喻意焉。”寒泉子曰:“不可。夫攻城堕邑,请使武安子。善我国家使诸侯,请使客卿张仪。”秦惠王曰:“受命。”…

  • 名士 míng shì

    míngshì

    1.有名的人士。三国志˙卷六˙魏书˙袁绍传:『议郎何颙等,皆名士也。』文明小史˙第二十二回:『杨观察是当今名士。』2.名望高而不在位的人。礼记˙月令:『开府库,出币帛,周天下,勉诸侯,聘名士,礼贤者。』儒林外史˙第十三回:『无奈嘉兴的朋友都知道公孙是个做诗的名士。』3.尚高论﹑倜傥而不务小节的人士,如魏晋时代尚清谈之士。[似]名流﹑名人﹑闻人 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 告子章句下·第十节 【先秦】 【文】 孟子

    白圭曰:“吾欲二十而取一,何如?” 孟子曰:“子之道,貉道也。万室之国,一人陶,则可乎?” 曰:“不可,器不足用也。” 曰:“夫貉,五谷不生,惟黍生之。无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼,无诸侯币帛饔飧,无百官有司,故二十取一而足也。今居中国,去人伦,无君子,如之何其可也?陶以寡,且不可以为国,况无君子乎?欲轻之于尧舜之道者,大貉小貉也;欲重之于尧舜之道者,大桀小桀也。”…

  • 时命 shí mìng

    shímìng

    1.命运。唐˙岑参˙陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公诗:『时命难自知,功业岂暂忘。』五代史平话˙周史˙卷上:『大丈夫富贵贫贱,各有时命。』2.当时政府的命令。晋书˙卷九十一˙儒林传˙杜夷传:『夷虽逼时命,亦未尝朝谒,国有大政,恒就夷咨访焉。』晋˙陆机˙猛虎行:『整驾肃时命,杖策将远寻。』3.大国当时或随时之命。左传˙襄公二十八年:『小适大有五恶,说其罪戾,请其不足,行其政事,共其职贡,从其时命。不然,则重其币帛,以贺其福而吊其凶,皆小国之祸也。』 【查看详细解释
  • 币 bì

    1.有标准价格﹑可作交易媒介的东西。如:『钱币』﹑『纸币』﹑『金币』﹑『外币』。汉书˙卷二十四˙食货志下:『于是乎量资币,权轻重,以救民。』颜师古˙ 注:『凡言币者皆所以通货物,易有无也。故金之与钱,皆名为币也。』2.财物的总称。管子˙国蓄:『以珠玉为上币,以黄金为中币,以刀布为下币。』战国策˙秦策五:『令库具车,厩具马,府具币。』高诱˙注:『币,货财也。』3.古时以束帛为祭祀或赠送宾客的礼物,称为『币』。后为礼物的泛称。书经˙召诏:『我非敢勤,惟恭奉币,用供王能祈天永命。』孔安国˙传:『言我非敢独勤而已,惟恭敬奉其币帛,用供待王,能求天长命。』 【查看详细解释
  • 拼音: pīng pìn

    部首:

    笔画:10画

    五笔:vmgn

    【基本释义】娉pīng〔娉婷〕形容女子姿态美好。笔画数:10;部首:女;笔顺编号:5312512115
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 王孙圉论楚宝 【先秦】 【文】 佚名

    王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云,连徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也;所以共币帛,以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备…

  • 拼音: gāo

    部首:

    笔画:10画

    五笔:ugou

    【基本释义】羔gāo小羊:羊羔。羔羊。羔儿皮。泛指动物的幼崽儿:鹿羔儿。牛羔儿。笔画数:10;部首:灬;笔顺编号:4311214444
  • 拼音:

    部首:

    笔画:12画

    五笔:mjqr

    【基本释义】赐(賜)cì给,旧时指上级给下级或长辈给小辈:赐予。赐死。赏赐。恩赐。敬辞:请赐教。希赐函。赏给的东西,给予的好处:厚赐。受赐良多。笔画数:12;部首:贝;笔顺编号:253425113533
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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。