保举推荐。五代史平话˙梁史˙卷上：『愿相公保奏，得个帅府的名份，也不枉了健儿每辛苦。』三国演义˙第十三回：『李乐、韩暹又连名保奏无徒﹑部曲﹑巫医﹑走卒二百余名，并为校尉﹑御史等官。』 【查看详细解释】

1.神鬼的代言人或是代人祈祷，求鬼神赐福﹑解决问题的人。如：『女巫』﹑『巫祝』、『巫医』。宋˙乐雷发˙常宁道中怀许介之诗：『野巫竖石为神像，稚子搓泥作药丸。』2.姓。如商代有巫咸。（读音）ㄨˊ 【查看详细解释】

利用画符、念咒等方法驱除鬼神作祟、作为治病手段的人。槌˙权修：『上恃龟筮，好用巫医，则鬼神骤祟。』[似]邪医 【查看详细解释】

1.职官名。周礼官名，掌国学的政事，教国子小舞。或称为『小乐正』。2.演奏音乐的艺人。墨子˙尚贤下：『此譬犹瘖者而使为行人，聋者而使为乐师。』唐˙韩愈˙师说：『巫医、乐师、百工之人，不耻相师。』亦称为『乐工』。[似]2.乐工 【查看详细解释】

语本楚辞˙屈原˙离骚：『宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。』指人死亡。聊斋志异˙卷四˙辛十四娘：『巫医无灵，竟以溘逝。』 【查看详细解释】

联合签名。三国演义˙第十三回：『李乐、韩暹又连名保奏无徒、部曲、巫医、走卒二百余名，并为校尉、御史等官。』 【查看详细解释】

1.南方人。论语˙子路：『南人有言曰：「人而无恒，不可以作巫医。」』三国演义˙第九十一回：『前者马岱引蜀兵千余，皆死于水中；更兼杀死南人，尽弃此处。』2.金﹑元时，蒙古人称宋人为『南人』。金史˙卷四十三˙舆服志˙衣服通制：『初， 女直人不得改为汉姓及学南人装束，违者杖八十，编为永制。』 【查看详细解释】

作怪﹑为害。槌˙权修：『上恃龟筮，好用巫医，则鬼神骤祟。』庄子˙天道：『一心定而王天下，其鬼不祟，其魂不疲。』灾祸。战国策˙齐策四：『寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为君也。』红楼梦˙第七十二回：『这一起外祟何日是了！』做事不光明正大。如：『他做事鬼鬼祟祟。』 【查看详细解释】

1.满洲习俗。岁时祭神，由喇嘛穿上彩色神装，戴各种奇形面具，执刀跳舞进牲，并且吹奏法器、诵读经文，以驱邪祈福。2.巫医或法师作法，借鬼神附身，然后乱说乱舞，替人驱邪治病。红楼梦˙第二十五回：『有的说请端公送祟的，有的说请巫婆跳神的，有的又荐什么玉皇阁的张真人，种种喧腾不一。』 【查看详细解释】

1.传说仙人居住在高空，因而称登高的人为『半仙』。宋˙范成大˙山顶诗：『翠屏无路强攀援，我与枯藤各半仙。』2.巫医﹑相士等道行高超，可以媲美神仙，故称为『半仙』。初刻拍案惊奇˙卷五：『 小婿起初道：「不祥之言」，谁知又应着这奇事。后来二句：「惊则大惊，吉则大吉 。」果然这一惊不小，谁知反因此凑着吉期！李知微真半仙了。』 【查看详细解释】

1.长久的﹑不变的。如：『恒心』。孟子˙梁惠王上：『无恒产而有恒心者，惟士为能。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙物色：『然物有恒姿，而思无定检。』2.平常的﹑普通的。庄子˙大宗师：『是恒物之大情也。』后汉书˙卷八十三˙逸民 传˙梁鸿传：『邻家耆老，见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。』1.长久不变的意志。如：『持之以恒』。论语˙子路：『人而无恒，不可以作巫医。 』文选˙崔瑗˙座右铭：『行之苟有恒，久久自芬芳。』2.易经卦名。六十四卦之一。巽（?）下震（?）上。表长久不变之道。3.姓。如汉代有恒奕。经常。书经˙伊训：『敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。』晋书˙卷九十四˙隐 逸传˙陶潜传：『性嗜酒，而家贫不能恒得。』 【查看详细解释】