• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 将仲子 【先秦】 【诗】 佚名

    将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 子产论尹何为邑 【先秦】 【文】 左丘明

    子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获? 子皮曰:“善哉!…

  • 亡灵 wáng líng

    wánglíng

    人死后的灵魂。后汉书˙卷八十二˙方术传下˙刘根:『汝为子孙,不能有益先人,而反累辱亡灵,可叩头为吾陈谢。』明˙高明˙汲古阁本琵琶记˙第三十七出:『我岂敢惮烦恼,岂敢惮劬劳,同去拜你爹,拜你娘,亲把坟茔扫也,使地下亡灵安宅兆。』 【查看详细解释
  • 惟命是从 wéi mìng shì cóng

    wéimìngshìcóng

    绝对服从命令,不敢违抗。史记˙卷四十˙楚世家:『周今与四国服事君王,将惟命是从,岂敢爱鼎?』警世通言˙卷二十六˙唐解元一笑姻缘:『解元为贱妾之故,不惜辱千金之躯,妾岂敢不惟命是从。』亦作『惟命是听』。 【查看详细解释
  • 岂敢 qǐ gǎn

    gǎn

    怎么敢。意谓不敢。左传˙僖公七年:『郑将覆亡之不暇,岂敢不惧?』红楼梦˙第六十五回:『如今既做了夫妻,我终身靠你,岂敢瞒藏一字。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:6画

    五笔:mnb

    【基本释义】岂(豈)qǐ助词,表示反诘(a.哪里,如何,怎么,如“岂敢”,“岂堪”,“岂可”,“岂有此理”;b.难道,如“岂非”,“岂不”,“岂有意乎”)。岂(豈)kǎi古同“恺”,快乐。古同“凯”,胜利的。笔画数:6;部首:山;笔顺编号:252515
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 绵蛮 【先秦】 【诗】 佚名

    绵蛮黄鸟,止于丘阿。道之云远,我劳如何。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。绵蛮黄鸟,止于丘隅。岂敢惮行,畏不能趋。饮之食之。教之诲之。命彼后车,谓之载之。绵蛮黄鸟,止于丘侧。岂敢惮行,畏不能极。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。

  • 多承 duō chéng

    duōchéng

    多蒙受。用来表示感谢。红楼梦˙第十六回:『小的听见昨日的头起报马来报,说今日大驾归府,略预备了一杯水酒掸尘,不知赐光谬领否?贾琏笑道:「岂敢,岂敢。多承,多承。」』儿女英雄传˙第十八回:『回身又向邓九公福了一福道:「师傅,我合你三载相依,多承你与我撑持这小小门庭。」』 【查看详细解释
  • 爱之欲其生,恶之欲其死 ài zhī yù qí shēng,wù zhī yù qí sǐ

    àizhīshēng,zhī

    喜爱一个人的时候就百般呵护希望他长寿,等到不爱他的时候就希望他死。指人陷于情绪,爱恶无定。论语˙颜渊:『爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。』三国演义˙第一一五回:『「爱之欲其生,恶之欲其死。」卿何不容一宦官耶?』 【查看详细解释
  • 爱之欲其生,恶之欲其死 ài zhī yù qí shēng,wù zhī yù qí sǐ

    àizhīshēng,zhī

    喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 【查看详细解释
  • 下里 xià lǐ

    xià

    1.乡野,偏僻的地方。汉˙刘向˙说苑˙卷十四˙至公:『臣窃选国俊下里之士曰孙叔敖。』旧五代史˙卷八十八˙晋书˙景延广传:『时延广在军,母凶问之,……,曾无戚容,下里之士亦闻而恶之。』2.通俗的文学艺术。多用来谦称自己的作品。见『下里巴人』条。文选˙陆机˙文赋:『缀下里于白雪,吾亦济夫所伟。』老残游记˙第十回:『岂敢,岂敢,只是下里之 音不堪入耳。』3.汉书˙卷九十˙酷吏传˙田延年传:『茂陵富人焦氏、贾氏,以数千万阴积贮炭苇诸下里物。』颜师古˙注引孟康曰:『死者归蒿里,葬地下,故曰下里。』 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 魏王遗楚王美人 【汉朝】 【文】 刘向

    魏王遗楚王美人,楚王说之。夫人郑袖知王之说新人也,甚爱新人,衣服玩好,择其所喜而为之;宫室卧具,择其所善而为之。爱之甚于王。王曰:“妇人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今郑袖知寡人之说新人也,其爱之甚于寡人,此孝子所以事亲,忠臣之所以事君也。” 郑袖知王以己为不妒也,因谓新人曰:“王爱子美矣。虽然,恶子之鼻。子为见王,则必掩子鼻。”新人见王,因掩其鼻。王谓郑袖曰:“夫新人见寡人,则掩其鼻,何也?”郑袖曰:“妾知也。”王曰:“虽恶,必言之。”郑袖曰:“其似恶闻君王之臭也。”王曰:“悍哉!”令劓之…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 诫兄子严敦书 【汉朝】 【文】 马援

    援兄子严、敦,并喜讥议,而通轻侠客。援前在交趾,还书诫之曰:“吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名:耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也:宁死,不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳! “龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失。父丧致客,数郡毕至。吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。效季良不得,陷为…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 苏子谓楚王 【汉朝】 【文】 刘向

    苏子谓楚王曰:“仁人之于民也,爱之以心,事之以善言。孝子之于亲也,爱之以心,事之以财。忠臣之于君也,必进贤人以辅之。今王之大臣父兄,好伤贤以为资,厚赋敛诸臣百姓,使王见疾于民,非忠臣也。大臣播王之过于百姓,多赂诸侯以王之地,是故退王之所爱,亦非忠臣也,是以国危。臣愿无听群臣之相恶也,慎大臣父兄;用民之所善,节身之嗜欲,以百姓。人臣莫难于无妒而进贤。为主死易,垂沙之事,死者以千数。为主辱易,自令尹以下,事王者以千数。至于无妒而进贤,未见一人也。故明主之察其臣也,必知其无妒而进贤也。贤之事其主也,…

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 诡俗 【唐朝】 【文】 赵蕤

    夫事有顺之而失义,有爱之而为害,有恶于己而为美,有利于身而损于国者。何以言之?刘梁曰:“昔楚灵王骄淫,暴虐无度,芊尹申亥从王之欲,以殡于干溪,殉之以二女。此顺之而失义者也。”(议曰:夫君正臣从,谓之顺;今君失义而臣下从之,非所谓顺也。)鄢陵之役,晋楚对战,谷阳献酒,子反以毙,此爱之而害者也。(汉文帝幸慎夫人,其在禁中,尝与后同席。及幸上林,郎署长布席,慎夫人席与后同席。袁盎引慎夫人座。上大怒,袁盎前说曰:“臣闻:尊卑有序,上下乃和。今陛下既已立后,慎夫人乃妾耳。主妾岂可同坐哉?陛下幸之,即厚赐之…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 襄王不许请隧 【先秦】 【文】 佚名

    晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?” “今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 浪淘沙 【宋朝】 【词】 了元

    昨夜遇神仙。也是姻缘。分明醉里亦如然。睡觉来时浑是梦,却在身边。此事怎生言。岂敢相怜。不曾抚动一条弦。传与东坡苏学士,触处封全。

  • 奇才异能 qí cái yì néng

    cáinéng

    奇:少见的;异:特别的。奇异杰出的才能。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉酬张五丈垂赠 【唐朝】 【诗】 储光羲

    彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 废畦 【唐朝】 【诗】 杜甫

    秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法