南面，君位。孤，君王自称。南面称孤指自立为君，称王天下。庄子˙盗跖：『凡人有此一德者，足以南面称孤矣。』史记˙卷五十一˙荆燕世家：『刘泽之王，权激吕氏，然刘泽卒南面称孤者三世。』亦作『南面称伯』﹑『南面称王』﹑『南面为王』。 【查看详细解释】

属于成人教育的一部分，为提供父母对儿童教养和改善家庭生活所实施的一种教育。目的在促成健全的家庭生活，范围包括指导父母如何从事婴儿育养、儿童保健、就学、社会行为、性教育等，乃至指导父母协调家庭关系，善尽对社会应尽的责任。 【查看详细解释】

君王的嫡长子或预备继位的儿子。周时，天子及诸侯的嫡长子，称『太子』，或称为『世子』。秦朝因之。汉时则改称皇太子。金元时，皇帝之庶子亦有称太子的。明以后，皇帝之嫡子称为『皇太子』，而亲王之嫡子则统称为『世子』。西游记˙第三十七回：『我本宫有个太子，是我亲生的储君。』或作『大子』。 【查看详细解释】

颂扬医师的医术高明，能治好重病。荡寇志˙第四十四回：『天彪﹑希真齐声道：「全仗先生妙手回春。」』官场现形记˙第二十回：『但是丸药铺里门外，足足挂着二三十块匾额，什么「功同良相」，什么「扁鹊复生」，什么「妙手回春」，什么「是乃仁术」，匾上的字句，一时也记不清楚。』[似]华陀再世﹑药到病除 【查看详细解释】

1.古代称与君王同姓的女子。周礼˙春官˙世妇˙贾公彦˙疏：『凡内女之有爵者，是同姓之女。』2.国君之女。公羊传˙隐公二年：『伯姬归于纪，伯姬者何？内女也。』 【查看详细解释】

唐代称进入宜春院的妓女为内人或前头人，因其在君王的面前而得名。唐˙崔令钦˙教坊记：『妓女入宜春院，谓之内人，亦曰前头人，常在上前也。』 【查看详细解释】

1.铸成饼状的金块。南史˙卷二十八˙褚裕之传：『有人求官，密袖中将一饼金，因求请间，出金示之。』唐˙韩偓˙咏浴诗：『初似洗花难抑按，终忧沃雪不胜任；岂知侍女帘帷外，剩取君王几饼金。』2.旧俗称银元为『饼金』。亦称为『饼银』。 【查看详细解释】

1.应天子的诏命。后汉书˙卷二十七˙杜林传：『时诸王傅数被引命，或多交游，不得应诏。』南朝陈˙徐陵˙东阳双林寺傅大士碑：『固非论经于白虎之殿，应诏于金马之门。』2.魏晋以来称奉君王之命所写的诗文。如三国魏曹植的应诏诗、唐杜审言的望春亭侍游应诏诗等。亦作『应制』。 【查看详细解释】

1.万年。庄子˙齐物论：『众人役役，圣人愚芚，参万岁而一成纯。』2.臣民对帝王的尊称。汉书˙卷六˙武帝纪：『翌日亲登嵩高，御史乘属，在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三。』3.君王死亡的讳称。史记˙卷八˙高祖本纪：『吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。』4.祝福人长寿的颂词。后汉书˙卷六十三˙李固传：『太后明之，乃赦焉。及出狱，京师市里皆称万岁。』 【查看详细解释】

1.生物繁衍相继。如：『新生的一代都有不同的想法和做法。』2.君王一世，称每一朝为『一代』。汉书˙卷三十九˙萧何等传˙赞曰：『唯何、参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。』3.当代、一个时代。儒林外史˙第一回：『你看贯索犯文昌，一代文人有厄！』4.一块。水浒传˙第一○二回：『龚端请王庆上面坐了，两个公人一代儿坐下。』5.佛家称人的一生为『一代』。 【查看详细解释】

1.古代称诸侯或君王的封地为『国』。如：『鲁国』、『齐国』。易经˙师卦˙上六：『大君有命，开国承家，小人勿用。』唐˙柳宗元˙封建论：『汉兴，天子之政 行于郡，不行于国，制其守宰，不制其侯王。』2.有土地、人民、主权的团体。如：『中国』、『美国』。3.城市。孟子˙离娄下：『遍国中无与立谈者。』4.如：『水乡泽国』。唐˙王维˙相思诗：『红豆生南国，秋来发故枝。』5.姓。如春秋时齐国有国佐。1.代表国家的。如：『国旗』、『国歌』。2.本国的。如：『国人』、『国土』、『爱用国货』。1 【查看详细解释】