• 就令 jiù lìng

    jiùlìng

    纵然、即使。北齐书˙卷十六˙段荣传:『此城一面阻河,三面地险,不可攻;就令得之,一城池耳。』唐˙柳宗元˙上门下李夷简相公陈情书:『就令哀而顾之者,不过攀木俯首,深矉太息,良久而去耳。』 【查看详细解释
  • 本相毕露 běn xiàng bì lù

    běnxiàng

    原形完全显露了出来。 【查看详细解释
  • 堆积 duī jī

    duī

    聚积堆高。三国演义˙第五十九回:『遂大喜,就令军士于中军帐后堆积干柴,五将各悬刀剑听候。』初刻拍案惊奇˙卷三十五:『男人头上儒巾,大半是尘埃堆积;女子脚跟罗袜,两边泥土粘连。』[似]堆集﹑积聚﹑聚积 【查看详细解释
  • 弃邪归正 qì xié guī zhèng

    xiéguīzhèng

    舍弃恶行,回归正道。水浒传˙第一○七回:『卢俊义慰抚劝劳,就令武顺镇守城池,因此贼将皆感泣,倾心露胆,弃邪归正。』亦作『弃邪从正』、『去邪归正』、『去邪从正』。 【查看详细解释
  • 物料 wù liào

    liào

    材料、原料、物品。喻世明言˙卷三十六˙宋四公大闹禁魂张:『楦个堞子,盛了五个馒头,就灶头合儿里多撮些物料在里面。』红楼梦˙第十七、十八回:『就令贾蔷总理其日用出入银钱等事,以及诸凡大小所需之物料账目。』 【查看详细解释
  • 还魂 huán hún

    huánhún

    死而复生。如:『借尸还魂』。西游记˙第九回:『龙王就令夜叉将光蕊身尸送出江口还魂。夜叉领命而去。』亦作『返魂』。 【查看详细解释
  • 飘风戏月 piāo fēng xì yuè

    piāofēngyuè

    搞出男女间不正当的关系。金瓶梅˙第二回:『专一飘风戏月,调占良人妇女,娶到家中,稍不中意,就令媒人卖了。』 【查看详细解释
  • 回肠荡气 huí cháng dàng qì

    huíchángdàng

    回:回转;荡:动摇。使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。 【查看详细解释
  • 国学名著《棠阴比事》

    《棠阴比事》 - 蒋常觇妪 【宋朝】 【文】 桂万荣

    唐板桥店主张逖妻归宁,有王卫杨正等投店宿,五更早发。夜有人以王卫刀杀逖,其刀仍入鞘中,正等不知觉。至明,店人执正等,援其刀,血甚狼藉,收讯之,遂自诬伏。上疑之,差蒋常覆推,到则悉追店人十五以上,既集,为人数不足,且放去,只留一妪。日晚放去,令典狱者密觇之。云:有人共语即记之。明日复尔。如是三日,并是此人,常乃追集男女三百余人,就令唤出与妪语者问之,具服。乃是与逖妻有奸而杀之。

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第四回 【文】 甄伟

    智异人窃通朱氏却说不韦离秦返赵,一路正值暮秋天气。怎见得?南陌游人依旧,东篱黄菊飘金。马前西风正急,梧桐叶底鸣禽。正是旗亭唤酒对谁斟?野花虽艳色,无意绕溪寻。不数日,行抵邯郸。入了城,先到家,见父吕翁,备将前见秦安国君并立嫡一节,告知父亲,吕翁大喜。不韦归寝,见爱妾朱姬,神思倦怠,态度困懒,便问曰:“我离家才两月余,汝在家或有私情耶?”姬曰:“妾自家君从小抚养成人,幽居闺阁,无事卡敢转出中堂,何…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 虞集 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 元虞集,仁宗时拜祭酒,讲罢,因言京师恃东南海运,而实竭民力以航不测,乃进曰:“京东濒海数千里,皆萑苇之场,北极辽海,南滨青、齐,海潮日至,淤为沃壤久矣,苟用浙人之法,筑堤捍水为田,听富民欲得官者,分授其地而官为之限,能以万夫耕者,授以万夫之田,为万夫长;千夫、百夫亦如之。三年视其成,则以地之高下,定额于朝,而以次征之。五虞集年有积蓄,乃命以官,就所储给以禄。十年则佩之符印,俾得以传子孙,则东南民兵数万,可以近卫京师,外御岛夷,远宽东南海运之力,内获富民得官之用,淤食之民得有所归,自然不…

  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 附录陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本 【明朝】 【文】 吴承恩

    话表陕西大国长安城,乃历代帝王建都之地。自周、秦、汉以来,三州花似锦,八水绕城流,真个是名胜之邦。彼时是大唐太宗皇帝登基,改元贞观,已登极十三年,岁在己巳,天下太平,八方进贡,四海称臣。忽一日,太宗登位,聚集文武众官,朝拜礼毕,有魏征丞相出班奏道:“方今天下太平,八方宁静,应依古法,开立选场,招取贤士,擢用人材,以资化理。”太宗道: “贤卿所奏有理。”就传招贤文榜,颁布天下:各府州县,不拘军民人等,但有读书儒流,文义明畅,三场精通者,前赴长安应试。 此榜行至海州地方,有一人姓陈名萼,表字光蕊,……

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第八十回 【文】 甄伟

    九里山十面埋伏却说韩信欲引项王深入重地,求计于左车,左车曰:“霸王累次被元帅诱引,以致取败,若复行此计,恐霸王识破,决不追赶。明日出阵当请主上答话,主上以言语激之,而向西急走,霸王性暴,决难容忍,定要追赶。如有左右谏止,臣请中途以身当之,彼想日前诈降之恨,岂肯便罢?臣大笑逃走,霸王愈加忿怒,必然前进。如此可引十数里,可入重地。元帅高见,不知以为何如?”信曰:“此论正合吾意!”随同左车到汉王大寨…

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第六十六回 【文】 甄伟

    汉王驰赵壁夺印却说霸王分付三军:“今夜徐徐退回,朕自断后。”又分付大将曹咎曰:“我兵一退去,汉王恐我复来,决走成皋。尔可领兵一万乘虚即入成皋驻扎。倘汉王复来夺成皋,尔但坚守勿与战,待我大兵到来,尔那时却出接应,必获全胜矣。”曹咎依命,领兵潜在成皋之西。楚兵一夜退尽。早有人报汉王曰:“楚兵一夜退尽矣。”汉王召张良、陈平计议曰:“楚兵忽然一夜退去者,何也?”良曰:“此必因王陵在彭城,英布出南溪口,彭…

  • 国学名著《说岳全传》

    《说岳全传》 - 第四十二回 打碎免战牌岳公子犯今 挑死大王子韩彦直冲营 【清朝】 【文】 钱彩

    诗曰: 年少英雄胆气豪,腰悬橐囗臂乌号。冲锋独斩单于首,腥血 淋漓污宝刀。 话说岳云拍马下山,一直冲至粘罕营前,大喝一声:“小将军来踹营了!”摆动那双锤,犹如雪花乱舞,打进番营。小番慌忙报知粘罕,粘罕闻报,即提着生铜棍,腰系流星锤,上马来迎敌,正遇着公子,喝声:“小南蛮慢来!”捺下生铜棍,举起流星锤,一锤打去。岳云看得亲切,左手烂银锤当的一架,锤碰锤,真似流星赶月;右手一锤,正中粘罕左臂。粘罕叫声:“啊唷,不好!”负着痛,回马便走。公子也不去追赶,杀出番营,竟奔金门镇而来! 不一日,到了傅总兵……

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第七十九回 【文】 甄伟

    周兰谏霸王出师大汉五年八月日,汉王大兵出成皋,韩信为大元帅,遂统领诸将进发。一路孔熙、陈贺二先锋,秋毫不犯,所到郡县,望风归服,二将着令照旧管理,地方百里,簟食壶浆,以迎王师,大兵不觉早到九里山,相连数百里,各立营寨。孔熙、陈贺就朝见汉王,且说:“赖大王威德,一路不动声色,郡县望风归降。”王赏劳二将,就令左右安两营,守护大营。命萧何催攒粮储,以给军需。又差两起细作,探听彭城消息,有信急早来报,好…

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第一百回 【文】 甄伟

    吕太后谋诛功臣汉帝崩四日,后秘不发丧,召吕泽、审食其议曰:“方今在朝功臣,强梁跋扈,各怀异志,若知帝崩,决然作乱,岂肯委身以事少帝?我欲假传帝病甚重,召大小诸臣人内分付遗嘱,不拘在内在外,通要入内,却埋伏下武士,因而杀之。以除后患。此计如何?”审食其曰:“娘娘须草诏传布中外,着令大小群臣入内,仍要委一心腹大将,率领武士、方好下手,若防备不严,倘群臣作变,反惹起祸来。非同小可。”后曰:“左右人将惟…

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第六十一回 【文】 甄伟

    韩信斩夏悦张仝话说叔孙通奏霸王曰:“臣虽居汉,每被汉王谩骂,受辱不过,情愿欲归事陛下。昨因说王陵降楚,以此托名为汉使,实欲归降陛下也。王陵为人最孝,臣入城陈说母尸未葬,陵归葬其母,就同归楚也。”霸王曰:“汉王兵有多少?将有几人?久困而不降者,何也?”通曰:“汉兵在城者尚有二十余万,汉将有六七十人,昨新开仓廒,粮食亦足。迁延不出战者,因闻韩信已攻破魏豹,意欲调转人马赴彭城,乘势劫夺太公、吕后还汉…

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第十二回 【文】 甄伟

    范增献策立楚后却说项梁收了英布,威势益盛。一日升帐,与众将计议:“今人马将佐,日渐强大,足可代秦,但中间少一谋士。近闻淮阳居巢,有一老人姓范名增,年七十,足智多谋,虽古孙吴不能过也。欲一能言之士,往说归楚;如此人来,大事可就。”有季布起告曰:“某亦知增久矣,愿往说之。”梁大喜,就具币帛遣季布启行。不一日到居巢,先投客店安歇。次日,整衣冠来见范增。先于邻近,访问增主居,邻人曰:“增住居虽在城,不喜…

  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 祖师得道见帝 【明朝】 【文】 余象斗

    却说太子回朝,妙乐天尊从半空中同国王下来,妙乐天尊曰:“汝可用心修行,三年后若有功,则我来矣。”国王唯唯听命,昼夜勤苦坐炼,饥则食松,渴则饮水。时光易过,不觉三年满矣。妙乐天尊一日到来,问曰:“弟子知道乎?”王曰:“不知。”又问曰:“知世事乎?”王又答曰:“不知。”又问曰:“知生死乎?”王又答曰:“不知。”又问曰:“知有身乎?”王又答曰:“不知。”天尊见国王天地间之事,俱不知之,识其心死入道,微微笑曰:“功成矣。”王曰:“何得成功?”天尊曰:“子莫知之心灰矣。”王曰:“吾更当如何?”天尊曰:“……