1.职官名：(1)掌管制造帝王御用的器物。秦置尚方令，汉沿置，有令、丞、员吏、从官十八人，后又分为中、左、右三尚方。魏、晋续置。唐省去『方』字，设中、左、右三尚署。元只设中尚监。明废。(2) 掌配制药品。2.复姓。如汉有尚方禁。 【查看详细解释】

古代皇帝御用的宝剑。大臣若持有御赐的尚方宝剑则享有先斩后奏的特权。明˙康海˙中山郎˙第一折：『他将军八面威风大，马前势剑染霜花。』明˙凌蒙初˙红拂记˙第一出：『取了一副势剑金牌，假做个打差的官儿，赚出那门者。』亦称为『尚方宝剑』。 【查看详细解释】

剖割、剥开。汉书˙卷九十九˙王莽传中：『翟义党王孙庆捕得，莽使太医、尚方与巧屠者共刳剥之，量度五藏。』 【查看详细解释】

人名。（公元656～712）字延清，一名少连，唐汾州（今山西省汾阳县）人。武后时官尚方监丞左奉宸内供奉，工诗，其诗与沈佺期齐名，称为『沈宋』。以媚附张易之而被贬官，后流岭南赐死。 【查看详细解释】

古代指皇帝御用的宝剑。戏曲或小说中常可见持有御赐尚方宝剑的大臣，有先斩后奏的特权。亦称为『势剑』。 【查看详细解释】

古时宫殿正门旁的小门。汉书˙卷十˙成帝纪：『走入横城门，阑入尚方掖门，至未央宫钩汹。』儒林外史˙第三十五回：『只见百十道火把的亮光，知道宰相到了，午门大开，各官从掖门进去。』 【查看详细解释】

汉代宫中宝剑，剑利可以斩马，故名。汉书˙卷六十七˙朱云传：『臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其余。』太平御览˙卷三四二˙兵部˙剑：『王莽使武贲以斩马剑挫董忠。』 【查看详细解释】

将财物送人，布施恩德。二刻拍案惊奇˙卷二十四：『平生忠厚志诚，奉佛甚谨，性喜施舍。』儒林外史˙第二十四回：『和尚方纔知道是他的父亲转世，因向那人家哭着求告，施舍在庵里供养着。』亦作『施舍』。[似]布施、捐赠 【查看详细解释】

施展。元˙无名氏˙冻苏秦˙第一折：『你道我满胸中文学精，又道我有才华会施逞。』初刻拍案惊奇˙卷七：『尚方匠人毛顺心巧用心机，施逞技艺。』或作『施呈』。 【查看详细解释】

打架、互殴。南史˙卷四十˙黄回传：『于宣阳门与人相打，诈称江夏王恭义马客，被鞭二百，付右尚方。』元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷六˙沙魇：『湖南益阳州，夜中，同寝之人无故忽自相打。』[似]打斗、打架、斗殴 【查看详细解释】

天子以土地赐予诸侯。语本左传˙僖公四年：『赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。』后以赐履指受命任官。唐˙杜甫˙长沙送李十一诗：『远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。』 【查看详细解释】

佛教指原先的生命结束，再投生成另一个新的生命体。初刻拍案惊奇˙卷七：『盖玄宗是孔升真人转世，所以一心好道。』儒林外史˙第二十四回：『和尚方纔知道是他父亲转世，因向那人家哭着求告，施舍在庵里供养着。』 【查看详细解释】

擅自进入禁地。汉书˙卷十˙成帝纪：『走入横城门，阑入尚方掖门，至未央宫钩盾中。』唐律˙卷七˙卫禁：『诸阑入太庙门及山陵兆域门者，徒二年。』长孙无忌˙疏议：『应入出者悉有名籍。不应入而入，为「阑入」，各得二年徒坐。』 【查看详细解释】