• 尊人 zūn rén

    zūnrén

    1.尊重他人。礼记˙曲礼上:『夫礼者,自卑而尊人,虽负贩者必有尊也,而况富贵乎?』2.对父母或长辈的敬称。旧唐书˙卷一八二˙王重荣传:『鴈门李仆射,与仆家世事旧,其尊人与仆父兄同患难。』初刻拍案惊奇˙卷十七:『我无尊人拘管,只碍得这个小业畜!』 【查看详细解释
  • 知人下士 zhī rén xià shì

    zhīrénxiàshì

    知:识别。下士:屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。 【查看详细解释
  • 同胞兄弟 tóng bāo xiōng dì

    tóngbāoxiōng

    同父母所生的兄弟。儒林外史˙第四十一回:『替他尊人治丧,不曾要同胞兄弟出过一个钱,俱是他一人独任。』 【查看详细解释
  • 怫然 fú rán

    rán

    忿怒﹑生气的样子。初刻拍案惊奇˙卷十七:『却见说了这话,心里怫然,便道:「我无尊人拘态只碍得这个小业畜!不问怎的结果了他?等我自由自在。」』 【查看详细解释
  • 拘管 jū guǎn

    guǎn

    拘束管制。喻世明言˙卷三˙新桥市韩五卖春情:『吴山在家时,被父母拘管得紧,不容他闲走。』初刻拍案惊奇˙卷十七:『我无尊人拘管,只碍得这小业畜!』亦作『拘禁』。 【查看详细解释
  • 笞楚 chī chǔ

    chīchǔ

    用木杖、竹板等抽打。红楼梦˙第二回:『他尊人也曾下死笞楚过几次,无奈竟不能改。』 【查看详细解释
  • 自卑 zì bēi

    bēi

    1.自行卑躬屈节。礼记˙曲礼上:『夫礼者,自卑而尊人。』后汉书˙卷十˙皇后纪上˙和熹邓皇后纪:『若并时进见,则不敢正坐离立,行则偻身自卑。』2.从低处起。礼记˙中庸:『君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。』3.心理上自觉比不上别人,而看轻自己。如:『失败不自卑,成功不自满。』[反]自满、自大、自豪 【查看详细解释
  • 尊 zūn

    zūn

    1.酒器。广韵˙平声˙魂韵:『尊,说文曰:「酒器也。」』周礼˙春官˙小宗伯:『辨六尊之名物,以待祭祀宾客。』2.对长辈的敬称。如:『尊长』。北齐.颜之推˙颜氏家训.风操:『凡宗亲世数,有从父,有从祖,有族祖。江南风俗,自兹已往,高秩者,通呼为尊。』3.量词。计算大炮或神像的单位。如:『十尊大炮』、『五尊神像』。敬重。如:『尊敬』、『尊师重道』。礼记˙曲礼上:『礼者自卑而尊人。』1.如:『尊体』、『尊嘱』、『尊夫人』、『尊姓大名』。2.高。易经˙系辞上:『天尊地卑,乾坤定矣。』3.显贵的。如:『尊贵』。礼记˙曲礼上:『尊客之前不叱狗。』 【查看详细解释
  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 文韬·国务 【先秦】 【文】 姜子牙

    文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?” 太公曰:“爱民而已。” 文王曰:“爱民奈何?” 太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。” 文王曰:“敢请释其故。” 太公曰:“民不失务,则利之;农不失时,则成之,省刑罚,则生之;薄赋敛,则与之;俭宫室台榭,则乐之;吏清不苛扰,则喜之。民失其务,则害之;农失其时,则败之;无罪而罚,则杀之;重赋敛,则夺之;多营官室台榭以疲民力,则苦之;吏浊苛扰,则怒之。故善为国者,驭民如父母之爱子,如兄之爱弟。见其饥寒,则为…

  • 小心 xiǎo xīn

    xiǎoxīn

    1.留心、谨慎。礼记˙表记:『卑己而尊人,小心而畏仪,求以事君。』红楼梦˙第三十五回:『如今虽然是五月里天气热,到底也还该小心些。大清早起,在这个潮地方站了半日,也该回去歇息歇息了。』2.顾虑、顾忌。诗经˙小雅˙正月:『民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心京京,哀我小心,癙忧以痒。』儒林外史˙第三回:『屠户被众人局不过,只得连斟两碗酒喝了,壮一壮胆,把方纔这些小心收起,将平日的凶恶样子拿出来,卷一卷那油晃晃的衣袖,走上集去。』3.心胸狭小。文选˙嵇康˙与山巨源绝交书:『以促中小心之性,统此九患,不有外难,当有内病,宁可久处人闲邪!』[似]1.把稳、当心、留心、留神、留意、谨慎、仔细[反]1.莽撞、大意、鲁莽、粗心 【查看详细解释
  • 拼音: zūn

    部首:

    笔画:12画

    五笔:usgf

    【基本释义】尊zūn地位或辈分高:尊长(zh僴g )。尊卑。尊贵。尊严。敬重:尊敬。自尊。尊重。敬辞,称与对方有关的人或事物:尊府。令尊。尊姓。尊驾。量词:一尊佛像。古同“撙”。卑笔画数:12;部首:寸;笔顺编号:431253511124
  • 国学名著《荡寇志》

    《荡寇志》 - 附录二 【文】 俞万春

    清同治十年重刻本所增序跋识语俞-谨按:是书之作,始于道光中叶。尔时无所谓寇焉,名之曰《荡寇志》者,盖思之深,虑之远尔。迨至咸丰元年,始付剞劂氏。时值寇焰方张,古月老人乃更其名曰《结水浒》,行之于世,历有年所。但迩来区宇荡平,既除既治,所谓寇者,则又自有而之无矣。故仍其名而曰《荡寇志》者,匪特昭其实,亦微,伯氏之先知灼见,已在数十年之前也。自兹以始,我国家垂光锡柞,叶奕蕃昌,九州四海,悉主悉臣,亿…

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第一百回 【文】 甄伟

    吕太后谋诛功臣汉帝崩四日,后秘不发丧,召吕泽、审食其议曰:“方今在朝功臣,强梁跋扈,各怀异志,若知帝崩,决然作乱,岂肯委身以事少帝?我欲假传帝病甚重,召大小诸臣人内分付遗嘱,不拘在内在外,通要入内,却埋伏下武士,因而杀之。以除后患。此计如何?”审食其曰:“娘娘须草诏传布中外,着令大小群臣入内,仍要委一心腹大将,率领武士、方好下手,若防备不严,倘群臣作变,反惹起祸来。非同小可。”后曰:“左右人将惟…

  • 表记 【先秦】 【文】 孔子

    子言之.归乎.君子隐而显.不矜而庄.不厉而威.不言而信. 子曰.君子不失足于人.不失色于人.不失口于人.是故君子貌足畏也.色足惮也.言足信也.甫刑曰.敬忌而罔有择言在躬. 子曰.裼袭之不相因也.欲民之毋相渎也.子曰.祭极敬.不继之以乐.朝极辨.不继之以倦. 子曰.君子慎以辟祸.笃以不揜.恭以远耻. 子曰.君子庄敬日强.安肆日偷.君子不以一日使其躬儳焉.如不终日.子曰.齐戒以事鬼神.择日月以见君.恐民之不敬也.子曰.狎侮死焉.而不畏也.子曰.无辞不相接也.无礼不相见也.欲民之毋相亵也.易曰.初筮……

  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第十卷 刘小官雌雄兄弟 【明朝】 【文】 冯梦龙

    衣冠未必皆男子,巾帼如何定妇人? 历数古今多怪事,高山为谷海生尘。 且说国朝成化年间,山东有一男子,姓桑,名茂,是个小家之子。垂髻时,生得红白细嫩。一日,父母教他往村中一个亲戚人家去,中途遇了大雨,闪在冷庙中躲避。那庙中先有一老姬也在内躲雨,两个做一堆儿坐地。那雨越下越大了,出头不得。老姬看见桑茂标致,将言语调他。桑茂也略通些情窍,只道老姬要他干事。临上交时,原来老躯腰间到有本钱,把桑茂后庭弄将起来。事毕,雨还未止。桑茂终是孩子家,便问道:“你是妇道,如何有那话儿?”老姬道:“小官,我实对你说…

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 曲礼上 【先秦】 【文】 七十子后学

    《曲礼》曰:「毋不敬,俨若思,安定辞。」安民哉! 敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋茍得,临难毋茍免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。 若夫,坐如尸,立如齐。礼从宜,使从俗。夫礼者所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。礼,不妄说人,不辞费。礼,不逾节,不侵侮,不好狎。修身践言,谓之善行。行修言道,礼之质也。礼闻取于人,不闻取人。礼闻来学,不闻往教。 道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备。分争辨讼,非礼不…

  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第十二卷 范鳅儿双镜重圆 【明朝】 【文】 冯梦龙

    帘卷水西楼,一曲新腔唱打油。 宿雨眠云年少梦,休沤,且尽生前酒一匝。 明日叉登舟,却指今宵是旧游。 同是他乡沦落容,休愁!月子弯弯照几州? 这首词未句乃借用吴歌成语,吴歌云。 月子弯弯照几州?几家欢乐几家愁。 凡家夫妇同罗帐,几家飘散在他州。 此歌山自南宋建炎年间,述民间离乱之苦。只为宣和失政,好佞专权,延至靖康,金虏凌城,掳了徽钦二帝北去。康王泥马渡江,弃了汴京,偏安一隅,改元建炎。其时东京一路百姓惧怕鞑虏,都跟随车驾南渡。又被虏骑追赶,兵火之际,东逃西躲,不知拆散厂几多骨肉!往往父子夫妻终…

  • 曲礼 【先秦】 【文】 孔子

    曲礼曰.毋不敬.俨若思.安定辞安民哉. 敖不可长.欲不可从.志不可满.乐不可极. 贤者狎而敬之.畏而爱之.爱而知其恶.憎而知其善.积而能散.安安而能迁.临财毋苟得.临难毋苟免.很毋求胜.分毋求多.疑事毋质.直而勿有. 若夫坐如尸.立如齐.礼从宜.使从俗. 夫礼者.所以定亲疏.决嫌疑.别同异.明是非也.礼不妄说人.不辞费.礼不踰节.不侵侮.不好狎.修身践言.谓之善行.行修言道.礼之质也.礼闻取于人.不闻取人.礼闻来学.不闻往教. 道德仁义.非礼不成.教训正俗.非礼不备.分争辨讼.非礼不决.君臣.……

  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 卷下·鬼神 【文】 陈淳

    鬼神一节,说话甚长,当以圣经说鬼神本意作一项论,又以古人祭祀作一项论,又以后世淫祀作一项论,魂魄附又以后世妖怪作一项论。程子曰:鬼神者,造化之迹也。张子曰:鬼神者,二气之良能也。说得皆精切。造化之迹,以阴阳流行著见于天地间者言之。良能,言二气之往来,是自然能如此。大抵鬼神只是阴阳二气之屈伸往来。自二气言之,神是阳之灵,鬼是阴之灵。灵云者,只是自然屈伸往来恁地活尔。自一气言之,则气之方伸而来者属阳…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第四十七回 【文】 吕熊

    幸蒲台五庙追尊登日观诸臣联韵建文九年春三月,大宗伯行文与沂州开府,景星接看,内开:原任兵部尚书铁铉长女,配与原任佥都御史景清之子。奉旨。云云。景星大喜,望阙谢恩毕,即令整备香车宝马、锦绣旗帜与笙萧器乐,前往济南迎娶。都宪御史铁鼎亦盛具奁仪,启知帝师送去。月君谓鲍、曼二师曰:“此已完局,可以稍慰忠臣于地下。但自起兵以来,倏忽五年,我未得省坟墓,反不能慰先父母于冥冥之中。为人子者于心忍乎?”鲍师曰:…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。