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《全宋词》 - 少年游（商调）
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。低声问向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
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《全宋词》 - 秦楼月（与杨君孜月夜泛舟）
天一色。玉槃冷浸潇湘碧。潇湘碧。短亭系缆，隔江闻笛。胡床对坐凉生腋。通宵说尽狂踪迹。狂踪迹。少年心事，老来难得。
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《全宋词》 - 西江月（赠友）
忆昔钱塘话别，十年社燕秋鸿。今朝忽遇暮云东。对坐旗亭说梦。破帽手遮西日，练衣袖卷寒风。芦花江上两衰翁。消得几番相送。
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《全唐诗》 - 奉和杨驸马六郎秋夜即事
高楼月似霜，秋夜郁金堂。对坐弹卢女，同看舞凤凰。少儿多送酒，小玉更焚香。结束平阳骑，明朝入建章。
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《全唐诗》 - 江上曲
江心澹澹芙蓉花，江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女，对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人，回身忽作空山语。苍梧秋色不堪论，千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹，尽是湘妃泣泪痕。
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《全唐诗》 - 看棋
彼此抽先局势平，傍人道死的还生。两边对坐无言语，尽日时闻下子声。
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《全唐诗》 - 秋夜对雨寄石瓮寺二秀才
夜山秋雨滴空廊，灯照堂前树叶光。对坐读书终卷后，自披衣被扫僧房。
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悒悒不乐 yì yì bù lè
悒悒不乐
悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 张郎中过原东居
年长惟添懒，经旬止掩关。高人餐药后，下马此林间。对坐天将暮，同来客亦闲。几时能重至，水味似深山。
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《全唐诗》 - 送僧
池上时时松雪落，焚香烟起见孤灯。静夜忆谁来对坐，曲江南岸寺中僧。
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促膝 cù xī
促膝
相近对坐。古者席地或据榻而坐，称为『促膝』。如：『促膝谈心』、『促膝长谈』。亦作『接膝』。 【查看详细解释】 -
促膝谈心 cù xī tán xīn
促膝谈心
对坐着谈心里的话。喻世明言˙卷一˙蒋兴哥重会珍珠衫：『大郎置酒相待，促膝谈心，甚是款洽。』儒林外史˙第十回：『依弟愚见，这厅事也太阔落，意欲借尊斋，只须一席酒，我四人促膝谈心，方纔畅快。』[似]把臂而谈 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 浙幕李端公泛建溪
越城吴国结良姻，交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹，得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远，对坐宵听月狖频。更爱延平津上过，一双神剑是龙鳞。
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《全唐诗》 - 哭李峤诗
台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。魂随司命鬼，魄逐见阎王。此时罢欢笑，无复向朝堂。
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坐富贵 zuò fù guì
坐富贵
旧时一种婚仪。新人入房，男东女西对坐床头，称为『坐富贵』。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷五˙娶妇：『新人……或只径入房中坐于床上，亦谓之「坐富贵」。』 【查看详细解释】 -
孝幔 xiào màn
孝幔
挂在棺材前头的布幔。海上花列传˙第四十二回：『挂着蓝布孝幔，灵前四众尼姑对坐讽经。』或称为『孝帷』。 【查看详细解释】 -
对坐 duì zuò
对坐
相对而坐。三国演义˙第二十一回：『盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。』 【查看详细解释】 -
对膝 duì xī
对膝
两人对坐，膝盖相接近。形容亲密。文选˙刘琨˙答卢谌诗：『时复相与举觞对膝，破涕为笑。』 【查看详细解释】 -
布气 bù qì
布气
道家指修行高的人将灵气吐布给别人。宋˙苏轼˙东坡志林˙卷二：『学道养气者，至足之余，能以气与人。都下道士李若之能之，谓之「布气」。吾中子迨，少羸多疾，若之相对坐为布气，迨闻腹中如初日所照，温温也。』 【查看详细解释】 -
接膝 jiē xī
接膝
相近对坐。即与人席地或据榻而坐。晋˙陶渊明˙闲情赋：『愿接膝以交言，欲自往以结誓。』亦作『促膝』。 【查看详细解释】
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。