• 拼音:

    部首:

    笔画:8画

    五笔:pwqu

    【基本释义】穸xī〔窀穸〕见“窀”。笔画数:8;部首:穴;笔顺编号:44534354
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 孝宗皇帝神主自重华宫至太庙祔庙鼓吹导引曲 【宋朝】 【词】 楼钥

    吾皇尽孝,宗庙务崇尊。钜典备弥文。巍巍东向开基主,七世祔神孙。追思九闰整乾坤。环宇慕洪恩。从今密迩高宗室,千载事如存。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水调歌头(次前黄州李使君见赠韵) 【宋朝】 【词】 京镗

    挺挺祖风烈,再岁滞偏州。元龙豪气,宜卧百尺最高楼。万丈文章光焰,一段襟怀洒落,风露玉壶秋。乱石惊涛处,也作等闲游。适相逢,君去骑,我归舟。清都绛阙密迩,切莫小迟留。趁取亲庭强健,好向圣朝倾吐,事业肯悠悠。回首藩宣地,恩与大江流。

  • 北门之寄 běi mén zhī jì

    běiménzhī

    指负军事重任。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 当句有对 【唐朝】 【诗】 李商隐

    密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱,日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶,岂知孤凤忆离鸾。三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 府中寓止寄赵大谏 【唐朝】 【诗】 郑谷

    老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。密迩都忘倦,乖慵益见怜。雪风花月好,中夜便招延。

  • 下泽 xià zé

    xià

    下泽车的简称。见『下泽车』条。唐˙骆宾王˙与博昌父老书:『所恨企予望之,经途密迩,伫中衢而空轸,巾下泽而莫因。』宋˙陆游˙览镜有感诗:『绯衫荫子踰初望,下泽还乡负圣时。』 【查看详细解释
  • 容或 róng huò

    rónghuò

    或许。后汉书˙卷三十三˙朱浮传:『求之密迩,容或未尽。』 【查看详细解释
  • 密迩 mì ěr

    ěr

    接近。三国志˙卷五十四˙吴书˙鲁肃传:『边境密迩,百姓未杭』 【查看详细解释
  • 戎马生郊 róng mǎ shēng jiāo

    róngshēngjiāo

    语本老子˙第四十六章:『天下无道,戎马生于郊。』比喻战乱不断。文选˙潘岳˙西征赋:『密迩猃狁,戎马生郊。』周书˙卷六˙武帝纪下˙史臣曰:『二国争疆,戎马生郊。』 【查看详细解释
  • 衢 qú

    1.四通八达的大路。如:『通衢』、『康衢』。荀子˙劝学:『行衢道者不至,事两君者不容。』唐˙骆宾王˙与博昌父老书:『所恨企予望之,经途密迩,伫中衢而空轸,巾下泽而莫因。』2.姓。如明代有衢道。 【查看详细解释
  • 驯养 xùn yǎng

    xùnyǎng

    1.抚育、畜养。文选˙鲍照˙舞鹤赋:『守驯养于千龄,结长悲于万里。』2.安抚。宋书˙卷五十七˙蔡廓传:『况安都外据强地,密迩边关,考之国计,尤宜驯养。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 木兰花慢(三用前韵) 【宋朝】 【词】 陈德武

    一春看又尽,问何日、是归年。望五岭重关,九嶷叠翠,满目藩垣。苍梧几时舣棹,许论文、高议仰英贤。夜立残花影月,朝盼尽柳阴船。天台山水世间妍。天姥赤城连。好收拾兰庄,白云深处,咏卜居篇。重寻旧游莺燕,恐无心、待雁夕阳边。声迹今犹密迩,鸾笺莫厌频传。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄柏学士林居 【唐朝】 【诗】 杜甫

    自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,各使苍生有环堵。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 洞庭春色(次宇文总领韵) 【宋朝】 【词】 京镗

    命驾访嵇,泛舟思戴,此兴甚浓。料情侔杨惲,乌乌拊缶,意轻殷浩,咄咄书空。莫讶群芳淹速异,到时序推排元自同。休怅望,任春来桃李,秋后芙蓉。因嗟锦城四载,漫赢得、齿豁头童。叹里门密迩,易成间阔,诗筒频寄,难续新工。我已怀归今得请,念此地迟回谁似公。经济手,看鸾台凤阁,晚节收功。

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 商书·太甲上 【先秦】 【文】 先秦诸子

    太甲既立,不明,伊尹放诸桐。三年复归于亳,思庸,伊尹作《太甲》三篇。 惟嗣王不惠于阿衡,伊尹作书曰:「先王顾諟天之明命,以承上下神祗。社稷宗庙,罔不祗肃。天监厥德,用集大命,抚绥万方。惟尹躬克左右厥辟,宅师,肆嗣王丕承基绪。惟尹躬先见于西邑夏,自周有终。相亦惟终;其后嗣王罔克有终,相亦罔终,嗣王戒哉!祗尔厥辟,辟不辟,忝厥祖。」 王惟庸罔念闻。伊尹乃言曰:「先王昧爽丕显,坐以待旦。帝求俊彦,启迪后人,无越厥命以自覆。慎乃俭德,惟怀永图。若虞机张,往省括于度则释。钦厥止,率乃祖攸行,惟朕以怿,万世…

  • 由 yóu

    yóu

    1.原因。如:『事由』﹑『原由』﹑『理由』。左传˙襄公二十三年:『有臧武仲之知,而不容于鲁国,抑有由也。』2.机会﹑机缘。红楼梦˙第一一五回:『久仰芳名,无由亲炙。』3.途径﹑方法。南朝梁˙何逊˙赠诸游旧诗:『无由下征帆,独与暮潮归。』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷三下˙粤游日记二:『而溪崖亦悬嵌,无由上跻。』4.姓。如秦代有由余。1.遵循﹑听从。诗经˙大雅˙假乐:『不愆不忘,率由旧章。』论语˙泰伯:『民可使由之,不可使知之。』2.听任﹑任凭。如:『信不信由你』﹑『人在江湖,身不由己。』﹑『万般皆是命, 半点不由人。』3.走、经过。孟子.离娄上:『舍止路而不由,哀哉。』宋史.卷三一困.范仲淹传 :『鄜、延密迩灵、夏,西羌必由之地也。』4.践行。礼记.经解:『是故隆礼由礼谓之有方之士,不隆礼不由礼谓之无方之民。 』1.自﹑从。表示所从出。如:『言不由衷』﹑『由北到南』。孟子˙尽心下:『由尧﹑舜至于汤,五百有余岁。』2.因为。表示原因。如:『由于』﹑『咎由自取』。书经˙秦誓:『邦之杌陧,曰由一人。』3.表示凭借。如:『人体是由很多细胞组织而成的。』4.属﹑归。表示职责范围的画分。如:『这个案子是由我负责承办。』5.于。表示所在。书经˙康诰:『别求闻由古先哲王,用康保民。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 郑子家告赵宣子 【先秦】 【文】 左丘明

    晋侯合诸侯于扈,平宋也。 于是晋侯不见郑伯,以为贰于楚也。郑子家使执讯而与之书,以告赵宣子曰:“寡君即位三年,召蔡侯而与之事君。九月,蔡侯入于敝邑以行,敝邑以侯宣多之难,寡君是以不得与蔡侯偕,十一月,克减侯宣多而随蔡侯以朝于执事。十二年六月,归生佐寡君之嫡夷,以请陈侯于楚而朝诸君。十四年七月寡君又朝,以蒇陈事。十五年五月,陈侯自敝邑往朝于君。往年正月,烛之武往朝夷也。八月,寡君又往朝。以陈蔡之密迩于楚,而不敢贰焉,则敝邑之故也。虽敝邑之事君,何以不免?在位之中,一朝于襄,而再见于君,夷与…

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·毕命 【先秦】 【文】 先秦诸子

    康王命作册毕,分居里,成周郊,作《毕命》。 惟十有二年,六月庚午,朏。越三日壬申,王朝步自宗周,至于丰。以成周之众,命毕公保厘东郊。 王若曰:「呜呼!父师,惟文王、武王敷大德于天下,用克受殷命。惟周公左右先王,绥定厥家,毖殷顽民,迁于洛邑,密迩王室,式化厥训。既历三纪,世变风移,四方无虞,予一人以宁,道有升降,政由俗革,不臧厥臧,民罔攸劝。惟公懋德,克勤小物,弼亮四世,正色率下,罔不祗师言。嘉绩多于先王,予小子垂拱仰成。」 王曰:「呜呼!父师,今予祗命公以周公之事,往哉!旌别淑慝,表厥宅里,彰善…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 近腾诸彝说略 【明朝】 【文】 徐弘祖

    腾越密迩近诸彝,实滇西藩屏。而滇境大势,北近吐蕃,南皆彝缅,郡邑所置,介于其间,不过以声教羁縻而已。正统以来,经略南彝者,设宣慰司六,御彝府二,宣抚司三,州四,安抚司一,长官司二。如孟养阻负于西,最为荒僻,而缅甸、八百、老挝,地势濒海,木邦、车里、孟密,又在其内,业非羁縻所可制驭,而近听约束者,惟南甸、干崖、陇川而已。数十年频为缅患,如刁落参以南甸近彝,夺刁落宁之官,尚构缅内讧,为兵备胡公心忠所歼;岳凤父子以陇川舍目谋主多思顺之地,造逆犯顺,为参将刘綎所擒,边境赖以安。其后阿瓦日强,蚕食日多。幸…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法