• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 贡院楼北新栽小松 【唐朝】 【诗】 钱众仲

    爱此凌霜操,移来独占春。贞心初得地,劲节始依人。笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 宁国寺 【唐朝】 【诗】 方干

    深僻孤高无四邻,白云明月自相亲。海中日出山先晓,世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。此时惟有雷居士,不厌篮舆去住频。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 宿澄泉兰若 【唐朝】 【诗】 郑谷

    山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。

  • 田谷 tián gǔ

    tián

    耕种谷物。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙议对:『田谷先晓于农,断讼务精于律。』或作『佃谷』。 【查看详细解释
  • 佃 tián

    tián

    1.耕种。史记˙卷六十九˙苏秦传:『南有碣石﹑鴈门之饶,北有枣栗之利,民虽不佃作而足于枣栗矣。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙议对:『佃谷先晓于农,断讼务精于律。』2.打猎。通『田』﹑『畋』。易经˙系辞下:『作结绳而为罔罟,以佃以渔。』又:ㄉ|ㄢˋ 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和袭美太湖诗二十首·三宿神景宫 【唐朝】 【诗】 陆龟蒙

    灵踪未遍寻,不觉溪色暝。回头问栖所,稍下杉萝径。岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。四轩尽疏达,一榻何清零。仿佛闻玉笙,鼓铿动凉磬。风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。希微辨真语,若授虚皇命。尺宅按来平,华池漱馀净。频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 夷陵郡内叙别 【唐朝】 【诗】 杨衡

    礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。将迓空未立,就赘意难任。皎月托言誓,沧波信浮沉。荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 城南联句 【唐朝】 【诗】 韩愈

    竹影金琐碎,(孟郊)泉音玉淙琤。琉璃剪木叶,(韩愈)翡翠开园英。流滑随仄步,(孟郊)搜寻得深行。遥岑出寸碧,(韩愈)远目增双明。乾穟纷拄地,(孟郊)化虫枯挶茎。木腐或垂耳,(韩愈)草珠竞骈睛。浮虚有新劚,(孟郊)摧扤饶孤撑。囚飞黏网动,(韩愈)盗啅接弹惊。脱实自开坼,(孟郊)牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立,(韩愈)骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社,(孟郊)田毛乐宽征。露萤不自暖,(韩愈)冻蝶尚思轻。宿羽有先晓,(孟

  • 律 lǜ

    1.法令﹑法则。如:『法律』。易经˙师卦˙初六:『师出以律,否臧凶。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙议对:『田谷先晓于农,断讼务精于律。』2.格式﹑规则。如:『定律』﹑『格律』。淮南子˙览冥:『以治日月之行律,治阴阳之气。』唐˙杜甫˙遣闷戏呈路十九曹长诗:『晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯 宽。』3.我国古代音乐十二律中的阳律。如:『律吕』。4.节奏。如:『旋律』﹑『音律』﹑『韵律』。5.律诗的简称。如:『五律』、『七律』。6.姓。如汉代有律子公。1.约束。如:『严以律己,宽以待人。』韩非子˙难四:『五伯兼并,而以桓律人,则是皆无贞廉也。』金史卷一一○˙杨云翼传:『自律甚严,其待人则宽。』2.效法﹑遵守。礼记˙中庸:『上律天时,下袭水土。』唐˙刘禹锡˙和李六侍御文宣王庙释奠作诗:『有心律天道,无位救陵夷。』山势高大险峻。见『律律』条。 【查看详细解释
  • 敷衍了事 fū yǎn liǎo shì

    yǎnliǎoshì

    敷衍:做事不认真;了:完。指办事马马虎虎,只求应付过去就算完事。 【查看详细解释
  • 荆棘铜驼 jīng jí tóng tuó

    jīngtóngtuó

    铜驼:铜制的骆驼,古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。 【查看详细解释
  • 铜驼荆棘 tóng tuó jīng jí

    tóngtuójīng

    铜驼:铜制的骆驼,古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。 【查看详细解释
  • 隐忍不言 yǐn rěn bù yán

    yǐnrěnyán

    隐忍:勉强忍耐,把事情藏在心里。把事情藏在心里不说。 【查看详细解释
  • 先识 xiān shì

    xiānshì

    在事情发生前就预先料到的卓越见识。晋书˙卷六十˙索靖传:『靖有先识远量,知天下将乱。』宋˙王辟之˙渑水燕谈录˙卷二˙名臣:『其后,北戎讲和,西戎纳款,而封禅祠祀,搜讲坠典,靡有虚日,魏公始叹文靖之先识过人远矣。』 【查看详细解释
  • 先识远量 xiān shì yuǎn liàng

    xiānshìyuǎnliàng

    事先预料的判断力,以及远大的见识。晋书˙卷六十˙索靖传:『靖有先识远量,知天下将乱。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 杂言 【唐朝】 【诗】 谢陶

    天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。

  • 国学名著《孝经》

    《孝经》 - 感应 【先秦】 【文】 孔丘

    子曰:「昔者明王事父孝,故事天明;事母孝,故事地察;长幼顺,故上下 治。天地明察,神明彰矣。故虽天子,必有尊也,言有父也;必有先也,言有兄 也。宗庙致敬,不忘亲也;修身慎行,恐辱先也。宗庙致敬,鬼神着矣。孝悌之 至,通于神明,光于四海,无所不通。《诗》云:『自西自东,自南自北,无思 不服。』」…

  • 因明 yīn míng

    yīnmíng

    佛教逻辑学,也包含部分认识论的内容。源于印度的辩论术,后来成为佛教哲学体系的重要组成部分。五世纪末形成印度学术研究重点之一,至七世纪法称达到顶点。从形式上和现代逻辑比较,因明有先立结论,再溯求理由的特征。大唐西域求法高僧传˙卷下:『向使此贤致意因明者,我复何颜之有乎!』 【查看详细解释
  • 金枝玉叶 jīn zhī yù yè

    jīnzhī

    1.形容云彩的外形,为瑞兆或帝王之象。语出晋˙崔豹˙古今注˙卷上˙舆服一:『华盖,黄帝所作也。与蚩尤战于涿鹿之野,常有五色云气,金枝玉叶,止于帝上,有花葩之象,故因而作华盖也。』后比喻皇族后裔或尊贵的人。水浒传˙第五十三回:『我家是金枝玉叶,有先朝丹书铁券在门,诸人不许欺侮。』三国演义˙第十三回:『 我哥哥是金枝玉叶,你是何人,敢称我哥哥为贤弟!』亦作『玉叶金柯』、『玉叶金枝』。2.比喻花木娇美珍贵的枝叶。唐˙王建˙调笑令˙胡蝶词:『胡蝶,胡蝶,飞上金枝玉叶。』[反]蓬门荆布 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:13画

    五笔:srrf

    【基本释义】皙xī皮肤白:“其民皙而瘠。”泛指白色:“皙帻而衣狸制。”一种只开花,不结果的枣树。笔画数:13;部首:白;笔顺编号:1234331232511
网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法