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家食 jiā shí
家食
不为禄仕而自食于家。易经˙大畜卦˙彖曰：『不家食，吉。』醒世恒言˙卷四十˙马当风神送滕王阁：『何不进取，身达青云之上；而困于家食，受此旅况之凄凉乎？』 【查看详细解释】 -
鼎食鸣钟 dǐng shí míng zhōng
鼎食鸣钟
鼎：古代炊器；钟：古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 赠刘蓝田
篱间犬迎吠，出屋候荆扉。岁晏输井税，山村人夜归。晚田始家食，馀布成我衣。讵肯无公事，烦君问是非。
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《全唐诗》 - 睢阳赠李司仓
白露变时候，蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客，惆怅梁园秋。只为乏生计，尔来成远游。一身不家食，万事从人求。且喜接馀论，足堪资小留。寒城落日后，砧杵令人愁。归路岁时尽，长河朝夕流。非君深意愿，谁复能相忧。
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《全唐诗》 - 安邑王校书居
秋来池馆清，夜闻宫漏声。迢递玉山迥，泛滟银河倾。琴上松风至，窗里竹烟生。多君不家食，孰云事岩耕。
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《全唐诗》 - 首冬寄河东昭德里书事贻郑损仓曹
清冬和暖天，老钝昼多眠。日爱闾巷静，每闻官吏贤。寒菹供家食，腐叶宿厨烟。且复执杯酒，无烦轻议边。
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《全唐诗》 - 赠刘蓝田
篱中犬迎吠，出屋候柴扉。岁晏输井税，山村人暮归。晚田始家食，馀布成我衣。对此能无事，劳君问是非。
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《易传》 - 彖传上·大畜
大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。…
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采薇 cǎi wéi
采薇
比喻隐居山林。见『采薇』条。宋˙王禹偁˙贤人不家食赋：『当年汉殿，犹闻索米之言；今日商山，不见采薇之老。』 【查看详细解释】 -
旋 xuàn
旋
1.圆形的炉子。说文解字：『旋，圆炉也。』2.温酒器。如：『金旋』、『酒旋』。元˙戴侗˙六书故˙卷四˙地理：『旋，温器 也，旋之汤中，以温酒与洎者也。』或称为『旋子』。3.铜锡盘。明˙冯梦龙˙古今谭概˙妖异部．旋中佛像：『常熟丘郡家食橱内，锡旋置熟鸡半只。』1.用旋子温酒。水浒传˙第七十二回：『你自去与我旋一杯热酒来吃。』2.以机器或刀旋转着削切。如：『旋陀螺』、『旋螺丝钉』、『把萝卜皮旋下来』。 【查看详细解释】 -
《徐霞客游记》 - 滇中花木记
滇中花木皆奇，而山茶、山鹃杜鹃为最。 山茶花大逾碗，攒合成球，有分心、卷边、软枝者为第一。省城推重者，城外太华寺。城中张石夫所居朵红楼楼前，一株挺立三丈余，一株盘垂几及半亩。垂者丛枝密干，下覆及地，所谓柔枝也；又为分心大红，遂为滇城冠。 山鹃一花具五色，花大如山茶，闻一路迤西，莫盛于大理、永昌境。 花红，形与吾地同，但家食时，疑色不称名，至此则花红之实，红艳果不减花也。 …
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《周易》 - 大畜（卦二十六）
种田放牧的诱惑 【原文】 （乾下良上）大畜(1)：利贞。不家食(2)，吉。利涉大川。 初九：有厉，利巳③。 九二：舆说輹(4)。 九三：良马逐⑤。利艰贞。日闲舆卫(6)。利有攸往。 六四：童牛之牯(7)，元吉。 六五：豮豕之牙(8)，吉。 上九：何天之衢(9)，亨。【注释】 ①大畜是本卦的作题。畜的意思是聚积，大畜就是积蓄很多。全卦内容 与农业和畜牧业有关。②不家食：不在家里吃饭。③巳：用作 “祀”，祭祀。④说：用作“脱”。輹：用作“辐”，这里指车轮。⑤ 逐：交配。马在交配时要奔跑追逐。(6)闲……
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《冰鉴》 - 容貌
容以七尺为期，貌合两仪而论。胸腹手足，实接五行；耳目口鼻，全通四气。相顾相称，则福生；如背如凑，则林林总总，不足论也。 容贵"整"，"整"非整齐之谓。短不豕蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所谓"整"也。背宜圆厚，腹宜突坦，手宜温软，曲若弯弓，足宜丰满，下宜藏蛋，所谓"整"也。五短多贵，两大不扬，负重高官，鼠行好利，此为定格。他如手长于身，身过于体，配以佳骨，定主封侯；罗纹满身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲矣。 …
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《贞观政要》 - 教戒太子诸王
贞观七年，太宗谓太子左庶子于志宁、杜正伦曰：“卿等辅导太子，常须为说百姓间利害事。朕年十八，犹在民间，百姓艰难，无不谙练。及居帝位，每商量处置，或时有乖疏，得人谏诤，方始觉悟。若无忠谏者为说，何由行得好事？况太子生长深宫，百姓艰难，都不闻见乎！且人主安危所系，不可辄为骄纵。但出敕云，有谏者即斩，必知天下士庶无敢更发直言。故克己励精，容纳谏诤，卿等常须以此意共其谈说。每见有不是事，宜极言切谏，令有所裨益也。” 贞观十八年，太宗谓侍臣曰：“古有胎教世子，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕。见其临…
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《随园食单》 - 杂素菜单
菜有荤素，犹衣有表里也。富贵之人嗜素甚于嗜荤。作《素菜单》。蒋侍郎豆腐豆腐两面去皮，每块切成十六片，晾干用猪油熬清烟起才下豆腐，略洒盐花一撮，翻身后，用好甜酒一茶杯，大虾米一百二十个；如无大虾米，用小虾米三百个；先将虾米滚泡一个时辰，秋油一小杯，再滚一回，加糖一撮，再滚一回，用细葱半寸许长，一百二十段，缓缓起锅。杨中丞豆腐用嫩豆腐煮去豆气，入鸡汤，同鳆鱼片滚数刻，加糟油、香蕈起锅。鸡汁须浓，鱼片…
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旋
【基本释义】旋xuán转动：旋绕。旋转。旋舞。旋梯。旋律。盘旋。天旋地转。回，归：凯旋。不久：旋踵（喻极短的时间，如“旋旋即逝”）。旋即。表示与各方来往或来往于各方之间：周旋。斡旋。古同“漩”，漩涡。姓。旋xuàn打转的：旋风。临时（做）：旋吃旋做。用车床或刀子转着圈地削：用车床旋零件。把瓜皮旋下去。笔画数：11；部首：方；笔顺编号：41533152134 -
《墨子》 - 70章 号令
安国之道，道任地始，地得其任则功成，地不得其任则劳而无功。人亦如此，备不先具者无以安主，吏卒民多心不一者，皆在其将长，诸行赏罚及有治者，必出于王公。数使人行劳赐守边城关塞、备蛮夷之劳苦者，举其守卒之财用有余、不足，地形之当守边者，其器备常多者。边县邑视其树木恶则少用，田不辟，少食，无大屋草盖，少用桑。多财，民好食。为内牒，内行栈，置器备其上，城上吏、卒、养，皆为舍道内，各当其隔部。养什二人，为符者曰养吏一人，辨护诸门。门者及有守禁者皆无令无事者得稽留止其旁，不从令者戮。敌人但至，千丈之城，必郭迎…
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表记
子言之．归乎．君子隐而显．不矜而庄．不厉而威．不言而信． 子曰．君子不失足于人．不失色于人．不失口于人．是故君子貌足畏也．色足惮也．言足信也．甫刑曰．敬忌而罔有择言在躬． 子曰．裼袭之不相因也．欲民之毋相渎也．子曰．祭极敬．不继之以乐．朝极辨．不继之以倦． 子曰．君子慎以辟祸．笃以不揜．恭以远耻． 子曰．君子庄敬日强．安肆日偷．君子不以一日使其躬儳焉．如不终日．子曰．齐戒以事鬼神．择日月以见君．恐民之不敬也．子曰．狎侮死焉．而不畏也．子曰．无辞不相接也．无礼不相见也．欲民之毋相亵也．易曰．初筮……
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《礼记》 - 表记
子言之：「归乎！君子隐而显，不矜而庄，不厉而威，不言而信。」子曰：「君子不失足于人，不失色于人，不失口于人，是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。《甫刑》曰：『敬忌而罔有择言在躬。』」子曰：「裼袭之不相因也，欲民之毋相渎也。」子曰：「祭极敬，不继之以乐；朝极辨，不继之以倦。」子曰：「君子慎以辟祸，笃以不掩，恭以远耻。」子曰：「君子庄敬日强，安肆日偷。君子不以一日使其躬儳焉，如不终日。」子曰：「齐戒以事鬼神，择日月以见君，恐民之不敬也。」子曰：「狎侮，死焉而不畏也。」子曰：「无辞不相接也，无礼不相…
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《说岳全传》 - 第三回 岳院君闭门课子 周先生设帐授徒
诗曰： 洪水漂流患难遭，堪嗟幼子团蓬蒿。终宵纺绩供家食，教子思 夫泪暗抛。 且说这岳飞出了门，一时应承了母亲出来打柴，却未知往何处去方有柴。一面想，一头望着一座土山走来。立住脚，四面一望，并无一根柴草。一步步直走到山顶上，四下并无人迹。再爬至第二山后一望，只见七八个小厮，成团打块的在荒草地下顽耍。内中有两个，却是王员外左边邻舍的儿子：一个张小乙，一个李小二。认得是岳飞，叫一声：“岳家兄弟！你来做甚事？”岳飞道：“我奉母亲之命，来扒些柴草。”众小童齐声道：“你来得好！且不要执柴，同我们堆罗汉耍子……
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。