唐德宗时，奉恩院王才人养女凤儿，曾以红叶题诗，置御沟中流出，为进士贾全虚所得。后全虚怀恋其人以至泣下，帝闻此事，终将凤儿赐给全虚。见宋˙王铚˙补侍儿小名录。一说为唐宣宗时，舍人卢渥自御沟中拾得红叶，上题绝句一首，乃收藏于箱底。后宣宗遣放宫女嫁人，卢渥前往择配，事后始知妻子恰为题叶之人。见唐˙范摅˙云溪友议˙卷十。又一说为僖宗时，宫女韩氏以红叶题诗自御沟流出，为于佑所得，佑再题一诗，投放御沟上流，韩氏得之亦收藏着。后来帝放宫女三千人，于佑娶得韩氏，成亲后，各取红叶相示。见宋˙刘斧˙青琐高议˙流红记。另一说则作僖宗时，李茵妻韩氏。见五代˙宋˙孙光宪˙北梦琐言˙卷九。后比喻姻缘巧合。亦作『红叶之题』﹑『御沟题叶』、『御沟流叶』。 【查看详细解释】

汉代宫女选自民家，称为『采女』。后遂为宫女的代称。后汉书˙卷十˙皇后纪˙序：『又置美人、宫人、采女三等，并无爵秩，岁时赏赐，充给而已。』三国演义˙第十三回：『郭汜领兵入宫，尽抢掳宫嫔采女入营，放火烧宫殿。』 【查看详细解释】

一种舞蹈。本为唐代音乐，至元顺帝时，以十六名宫女，盛饰珠缨，扮成菩萨相，以佛曲伴奏，赞佛而舞。有时也用于宴享，以娱宾客。元史˙卷四十三˙顺帝本纪六：『时帝怠于政事，荒于游宴，以宫女三圣奴﹑妙乐奴﹑文殊奴等一十六人按舞，名为十六天魔。』 【查看详细解释】

春秋时孙武因知兵法而入吴宫，教宫女排演阵法，初时宫女嬉戏不以为意，武三令五申，宠姬犹犯禁，致为武所斩。见史记˙卷六十五˙孙子吴起传。后以吴宫教阵比喻娇艳纷陈。宋˙辛弃疾˙鹧鸪天˙翠盖牙签几百株词：『愁红惨绿今宵看，却似吴宫教阵图。』 【查看详细解释】

一种比赛力气大小的体育活动。参赛者分成两队，各持绳索的一端，同时用力向后拉。绳子中间系有标识，能将标识拉过一定界限者为优胜。战国时称为『拖钩』﹑『牵钩』，唐时称为『拔河』。谈征˙事部˙拔河：『唐中宗景龙三年春正月幸元武门观宫女拔河。拔河，戏名也。景文龙馆记曰：「清明节以大麻緪两头系千余小绳，执之争挽，以力弱者为输。」即今拉军之戏也。』[似]拖钩﹑牵钩 【查看详细解释】

比喻彼此关系紧密，投合无间。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷十五˙姑妄听一：『至伏肘腋之间，而为心腹之大患，托水乳之契，而藏钩距之深谋，则不知者或多矣。』亦作『水乳交融』、『乳水交融』。 【查看详细解释】