• 客家 kè jiā

    jiā

    1.为主人做事的工人。谈征˙名部下˙客家:『焦光饥则出为人客作,饱食而已,今人谓客家者本此。』2.在外行走做生意的人。永乐大典戏文三种˙张协状元˙第八出:『纵饶挑贩客家,独自个担来做己有。』3.客家人的简称。见『客家人』条。 【查看详细解释
  • 客家人 kè jiā rén

    jiārén

    东晋五胡乱华之际,原居山西、陕西、河南、安徽一带的居民,因女真人、蒙古人的入侵,集体向南迁移,在开垦江南的过程中,常和土著发生冲突,于是地方政府将原先居住的畬、傜等土著称为『主籍』,从北方迁来的汉人通称为『客籍』,这种主、客的区别,就是现在客家名称的由来。客家人多分布于福建、江西、湖南、广东交界的地区,以及广西、四川若干县,今台湾屏东、高雄、新竹、苗栗等县居民由广东迁来的,亦称为『客家人』。客家人在聚居地区保持自己的习俗传统,勤劳积极,山歌别具风格,语言中保留大量汉语音韵。 【查看详细解释
  • 采茶戏 cǎi chá xì

    cǎichá

    一种流行于江南各省的地方戏剧。最早出现于江西省南部九龙地区,随后流传于闽、粤一带的客家地区,成为客家戏曲的代表,俗称为『打采茶』。由小型的三脚采茶戏,吸收歌仔戏等地方戏曲的内容而发展成大型采茶戏。唱腔仍以客家山歌、民谣小调为主,内容多为历史故事或民间传奇等,深具地方特色。简称为『采茶』。 【查看详细解释
  • 针头线尾 zhēn tóu xiàn wěi

    zhēntóu线xiànwěi

    缝纫用的针线等物。 【查看详细解释
  • 客家八音 kè jiā bā yīn

    jiāyīn

    古人将乐器依制成特质,分金、石、竹、丝、匏、土、革、木八韹如钟、盘、筝、慷笙、埙、鼓、敔等,称为『八音』。客家人将八音列入乐团演奏,称为『客家八音』。又加入唢吶、胡琴、秦琴、三弦等乐器,成为拉、弹、吹、打,四结合的乐队演奏基础。 【查看详细解释
  • 客家话 kè jiā huà

    jiāhuà

    分布于江西南部、广东东部、福建南部及湖南、广西、四川、台湾的一小部分的语言。客家话保留较多古汉语音韵。主要特征为双唇鼻音韵尾变成舌尖鼻音,塞音韵尾必须去掉,双唇送气音部分改为不送气音,卷舌声母与平舌混。如『脉个』(什么)、『秋晡日』(昨天)、『』(我)等,都是具有客家话特点的词汇。 【查看详细解释
  • 攻炮城 gōng pào chéng

    gōngpàochéng

    台湾客家村落的民俗活动。客家语称为『尖炮城』,已有百年的历史。以一株青竹作中间支干,上以细绳系上一青竹枝,竹枝上悬挂一个红纸扎成的炮城,内置鞭炮,高度离地面约五至六公尺。再由地面上攻炮城的人手执鞭炮,点燃引线猛往炮城投掷,谁先点燃炮城内的鞭炮,谁就得胜。 【查看详细解释
  • 客人 kè rén

    rén

    1.出外游旅的人。初刻拍案惊奇˙卷十八:『只见隔壁园亭上歇着一个远来客人,带着家眷也来游湖。』2.出外经商的生意人。三国演义˙第一回:『人报有两个客人,引一伙伴当,赶一群马,投庄上来。』石点头˙卷八˙贪婪汉六院卖风流:『前日有个客人,一只小船,装了些布匹,一时贪小,不去投税,径从张家桥转关。』3.顾客。上门做交易的人。文明小史˙第三十回:『妓女虽然奉承客人,然而有些相貌好的,无论客人多叫人多吃酒,总还要拿点身分出来。』4.宾客。接受邀请、受到招待的人。老残游记˙第八回:『赶紧做饭,客人饿了。』5.客家人的别称。见『客家人』条。清˙黄遵宪˙送女弟诗:『中原有旧族,迁徙名客 人。』[似]宾客、来宾[反]主人 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寻洪尊师不遇 【唐朝】 【诗】 刘长卿

    古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 漾陂晚望 【唐朝】 【诗】 司马扎

    客家水国,此来如到乡。何人垂白发,一叶钓残阳。柳暗鸟乍起,渚深兰自芳。因知帝城下,有路向沧浪。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 题雷公井 【唐朝】 【诗】 徐铉

    掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。

  • 七个八个 qī ge bā ge

    gege

    1.形容有所辩论或计较。儒林外史˙第五十四回:『他一个堂客家,我怎好同他七个八个的?』2.金瓶梅˙第三十一回:『此是上房里玉筲和书童儿小厮七个八个,偷了这壶酒和些柑子、梨,送到书房中与他吃。』 【查看详细解释
  • 三脚采茶戏 sān jiǎo cǎi chá xì

    sānjiǎocǎichá

    流行于客家人的剧种。由山歌发展而来。最初以一丑、二旦的对唱表演为主,内容简单,插科打诨,多为即兴表演。台湾光复后,受大陆戏剧影响,内容增加了历史故事及客族的民间传说,戏剧规模也扩大。 【查看详细解释
  • 地区方言 dì qū fāng yán

    fāngyán

    一种较大区域内所有的方言。如现代汉语中的客家语﹑闽南话﹑闽北话﹑粤语﹑湘语﹑吴语等。地区方言包括了许多大体上相近似的各地点方言。如闽南话此一地区方言包括了漳州话﹑泉州话﹑厦门话﹑福州话等地点方言。 【查看详细解释
  • 中国话 zhōng guó huà

    zhōngguóhuà

    汉藏语系中的一支。包括北方话、吴语、湘语、赣语、客家话、粤语、闽语等七种主要方言。为世界上使用人数最多的语言。 【查看详细解释
  • 客家山歌戏 kè jiā shān gē xì

    jiāshān

    流行于广东兴宁、梅县一带客家人居住地区的山歌。后吸取广东汉剧音乐和梅县民间音乐,再配合剧情,可以在舞台上表演。 【查看详细解释
  • 汉语 hàn yǔ

    hàn

    中国话,汉藏语系中的一个语言。包括北方话、吴语、湘语、赣语、客家话、粤语、闽语等七种主要方言。为世界上使用人数最多的语言。 【查看详细解释
  • 相褒戏 xiāng bāo xì

    xiāngbāo

    一种台湾地方戏。原由客家山歌发展出来,后来部分亦用闽南语表演。剧情简单,专重对唱,属于即兴性的小戏。 【查看详细解释
  • 竹板歌 zhú bǎn gē

    zhúbǎn

    一种流行于闽西、广东一带客家地区的民间曲艺。演唱时手持竹板,边敲边唱,称为『竹板歌』。旧时乞丐多以此卖艺乞食,故或称为『乞食歌』。 【查看详细解释
  • 美浓镇 měi nóng zhèn

    měinóngzhèn

    乡镇名。位于台湾省高雄县南端,居民以客家人为主,农业为主要产业。手工的油纸伞为其特产,既美观又富古意,闻名全省。 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。