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《全唐诗》 - 送重表侄王砅评事使南海
我之曾祖姑，尔之高祖母。尔祖未显时，归为尚书妇。隋朝大业末，房杜俱交友。长者来在门，荒年自糊口。家贫无供给，客位但箕帚。俄顷羞颇珍，寂寥人散后。入怪鬓发空，吁嗟为之久。自陈翦髻鬟，鬻市充杯酒。上云天下乱，宜与英俊厚。向窃窥数公，经纶亦俱有。次问最少年，虬髯十八九。子等成大名，皆因此人手。下云风云合，龙虎一吟吼。愿展丈夫雄，得辞儿女丑。秦王时在坐，真气惊户牖。及乎贞观初，尚书践台斗。夫人常肩舆，上殿
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《容斋随笔》 - 卷十二·王珪李靖
杜子美《送重表侄王评事》诗云：“我之曾老姑，尔之高祖母。尔祖未显时，归为尚书妇。隋朝大业末，房杜俱交友。长者来在门，荒年自糊口。家贫无供给，客位但箕帚。俄顷羞颇珍，寂寥人散后。”云云。“上云天下乱，宜与英俊厚。向窃窥数公，经纶亦俱有。次问最少年，虬髯十八九。子等成大名，皆因此人手。下云风云合。龙虎一吟吼。愿展丈夫雄，得辞儿女丑。秦王时在坐，真气惊户牖。及乎贞观初，尚书践台斗。夫人常肩舆，上殿称万寿。至尊均嫂叔，盛事垂不朽。”观此诗，疑指王珪。珪相唐太宗，赠礼部尚书。然细考其事，大不与史合。蔡绦诗…
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箕帚 jī zhǒu
箕帚
1.扫除尘土的器具。即畚箕与扫帚。吕氏春秋˙季秋纪˙顺民：『执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。』2.泛指家中洒扫的事情。后用以比喻妇人之职或妻子的代称。三国演义˙第五十四回：『吾主吴侯有一妹，美而贤，堪奉箕帚。』清˙孟称舜˙桃花人面˙第五出：『女虽不才，愿奉君之箕帚如何？』 【查看详细解释】 -
箕
【基本释义】箕jī用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具（通常称“簸箕”）：箕帚。簸箕形的指纹，不成圆形：斗（d弖 ）箕。星名，二十八宿之一。姓。笔画数：14；部首：竹；笔顺编号：31431412211134 -
箕帚之使 jī zhǒu zhī shǐ
箕帚之使
持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。 【查看详细解释】 -
执巾栉 zhí jīn zhì
执巾栉
手持巾帕梳篦，是为人妻的谦词。左传˙僖公二十二年：『寡君之使婢子侍执巾栉。』幼学琼林˙卷二˙婚姻类：『执巾栉，奉箕帚，皆女家自谦之词。』亦作『执箕帚』。 【查看详细解释】 -
执箕帚 zhí jī zhǒu
执箕帚
手持畚箕扫帚从事贱役。后多指为人妻的谦词。汉˙赵晔˙吴越春秋˙句践入臣外传：『大王赦其深辜，裁加役臣，使执箕帚。』三国演义˙第三十三回：『非世子不能保全妾家，愿献甄氏为世子执箕帚。』亦作『执巾栉』。 【查看详细解释】 -
奉箕帚 fèng jī zhǒu
奉箕帚
本指妇人持箕帚做家事，引申为卑躬事人。旧唐书˙卷一九三˙列女传˙杨庆妻王氏传：『郑国以妾奉箕帚于公者，所以结公心耳。』 【查看详细解释】 -
客位 kè wèi
客位
宾客的座位、席次。文选˙颜延之˙宋文皇帝元皇后哀策文：『降舆客位，撤奠殡阶。』儒林外史˙第四回：『工房听见县主的相与到了，慌忙迎到里面客位内坐着。』 【查看详细解释】 -
主位 zhǔ wèi
主位
1.君位。槌˙七臣七主：『君法则主位安，臣法则货赂止。』2.主人所坐的位子。初刻拍案惊奇˙卷八：『三人坐了客位，大王坐了主位。』儒林外史˙第三十一回：『韦四太爷首席，张俊民对坐，杜少卿主位，鲍廷玺坐在底下。』3.语法上称实体词为主语者。[反]2.客位 【查看详细解释】 -
谇帚德锄 suì zhǒu dé chú
谇帚德锄
形容风俗败坏，不仁爱。 【查看详细解释】 -
侍巾栉 shì jīn zhì
侍巾栉
栉，梳篦的总称。侍巾栉指妻妾服侍丈夫梳洗、起居等事。后亦为妇女做人妻妾的谦称。唐˙元稹˙莺莺传：『致有自献之羞，不复明侍巾栉。』孤本元明杂剧˙卓文君˙第二折：『妾愿侍巾栉，执箕帚，以奉先生。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 思妇吟
秋风雁又归，边信一何早。揽衣出门望，落叶满长道。一从秉箕帚，十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣，不说思君令人老。
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《全唐诗》 - 赠封陟
谪居蓬岛别瑶池，春媚烟花有所思。为爱君心能洁白，愿操箕帚奉屏帏。
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一言千金 yī yán qiān jīn
一言千金
形容说话很有价值。聊斋志异˙卷八˙嫦娥：『父与红桥下林妪有素。……有女在旁，殊色也。翁极赞之。妪顾宗曰：「大郎温婉如处子，福相也。若不鄙弃，便奉箕帚，如何？」翁笑，促子离席，使拜妪曰：「一言千金矣！」』 【查看详细解释】 -
不良之心 bù liáng zhī xīn
不良之心
不好的意图。三国演义˙第八回：『自见将军，许侍箕帚，妾已生平愿足；谁想太师起不良之心，将妾淫污。』 【查看详细解释】 -
世子 shì zǐ
世子
天子、诸侯的雍。礼记˙檀弓：『晋献公将杀其世子申生，公子重耳谓之曰：「子盖言子之志于公乎？」』三国演义˙第三十三回：『非世子不能保全妾家，愿献甄氏为世子执箕帚。』 【查看详细解释】 -
息女 xī nǚ
息女
亲生的女儿。史记˙卷八˙高祖本纪：『臣有息女，愿为季箕帚妾。』张守节˙正义：『息，生也。谓所生之女也。』二十年目睹之怪现状˙第八十三回：『门生有个息女，生得虽不十分怎样，却还略知大义。』 【查看详细解释】 -
春书 chūn shū
春书
一种春联。即后来宋代翰林院于立春日时，书写词句贴于禁中门帐的春帖子。唐˙段成氏˙酉阳杂俎˙卷一˙礼异：『北朝妇人，常以冬至日进履?及。正月进箕帚、长花生。立春进春书。』唐˙张子容˙除日诗：『拾樵供岁火，帖牖作春书。』 【查看详细解释】 -
弃取 qì qǔ
弃取
1.舍弃或采取。比喻选择。如：『这些活动对我而言都非常有意义，但由于时间关系，真不知如何弃取？』2.嫌弃。永乐大典戏文三种˙小孙屠˙第八出：『奴自小良人女，谢君家提携到这里。不弃取甘为箕帚，只愿尽老连理。』[似]1.取舍 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法