• 宜然 yí rán

    rán

    应当如此。文选˙张衡˙西京赋:『小必有之,大亦宜然。』南朝梁˙萧统˙文选序:『物既有之,文亦宜然。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 最高楼(寿七十) 【宋朝】 【词】 徐架阁

    年高德劭,休叹老而传。纵白发,尚红颜。楚丘且谓吾始壮,大致仕亦宜然(此句有讹夺字)。更尊荣,安富贵,寿绵延。闻道生辰当月吉,万福千祥降自天。献春酒,展华筵。从心奚止不逾矩,绛人彭祖信齐肩。更殷勤,加颂祷,等椿年。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 京兆府新栽莲 【唐朝】 【诗】 白居易

    污沟贮浊水,水上叶田田。我来一长叹,知是东溪莲。下有青泥污,馨香无复全。上有红尘扑,颜色不得鲜。物性犹如此,人事亦宜然。托根非其所,不如遭弃捐。昔在溪中日,花叶媚清涟。今来不得地,憔悴府门前。

  • 质伛影曲 zhì yǔ yǐng qū

    zhìyǐng

    身体伛偻影子也就弯曲。比喻有因必有果。 【查看详细解释
  • 踵事增华 zhǒng shì zēng huá

    zhǒngshìzēnghuá

    踵:追随,继续。继续前人的事业,并使更加完善美好。 【查看详细解释
  • 快刀斩乱麻 kuài dāo jiǎn luàn má

    kuàidāojiǎnluàn

    比喻以果断迅捷的手段,解决复杂错综的问题。语本谢承后汉书˙目之七˙方储:『上嘉其才,以繁乱丝付储使理,储拔佩刀三断之,对曰:「反经任势,临事宜然。」』或作『快刀斩麻』、『抽刀斩乱麻』。 【查看详细解释
  • 踵事增华 zhǒng shì zēng huá

    zhǒngshìzēnghuá

    因袭前人所为,而更加增添补益。语本南朝梁˙萧统˙文选序:『盖踵其事而增华,变其本而加厉;物既有之,文亦宜然。』 【查看详细解释
  • 变本加厉 biàn běn jiā lì

    biànběnjiā

    厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 沁园春 【宋朝】 【词】 戴复古

    一曲狂歌,有百馀言,说尽一生。费十年灯火,读书读史,四方奔走,求利求名。蹭蹬归来,闭门独坐,赢得穷吟诗句清。夫诗者,皆吾侬平日,愁叹之声。空馀豪气峥嵘。安得良田二顷耕。向临邛涤器,可怜司马,成都卖卜,谁识君平。分则宜然,吾何敢怨,蝼蚁逍遥戴粒行。开怀抱,有青梅荐酒,绿树啼莺。

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 上书谏猎 【汉朝】 【文】 司马相如

    臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲、育。臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇逸材之兽,骇不存之地,犯属车之清尘,舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢蒙之技不能用,枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉!虽万全而无患,然本非天子之所宜近也。 且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。况乎涉丰草,骋丘虚,前有利兽之乐,而内无存变之意,其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安,乐出万有一危之途以为娱,臣窃为陛下不取。 盖明者远见于未萌,…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 牡丹四首 【唐朝】 【诗】 薛能

    异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。颗折羞含懒,丛虚隐陷圆。亚心堆胜被,美色艳于莲。品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。迥秀应无妒,奇香称有仙。深阴宜映幕,富贵助开筵。蜀水争能染,巫山未可怜。数难忘次第,立困恋傍边。逐日愁风雨,和星祝夜天。且从留尽赏,离此便归田。白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。影接雕盘动,丛遭

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 六国论 【宋朝】 【文】 苏洵

    六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 深虑论 【明朝】 【文】 方孝孺

    虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。 当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:11画

    五笔:tonu

    【基本释义】悉xī知道:洞悉(很清楚地知道)。尽悉。获悉。来函敬悉。尽,全:悉力。悉心。悉数(sh?)。悉数(sh?)(完全列举,如“不可悉悉”)。笔画数:11;部首:心;笔顺编号:34312344544
  • 拼音:

    部首:

    笔画:8画

    五笔:pegf

    【基本释义】宜yí适合,适当:宜人。宜于。合宜。权宜。适宜。相宜。应该,应当:事不宜迟。当然,无怪:宜其无往而不利也。姓。笔画数:8;部首:宀;笔顺编号:44525111
  • 国学名著《文心雕龙》

    《文心雕龙》 - 程器 【南北朝】 【文】 刘勰

    《周书》论士,方之梓材,盖贵器用而兼文采也。是以朴斫成而丹?施,垣墉立而雕?附。而近代词人,务华弃实。故魏文以为∶“古今文人,类不护细行。”韦诞所评,又历诋群才。后人雷同,混之一贯,吁可悲矣! 略观文士之疵∶相如窃妻而受金,扬雄嗜酒而少算,敬通之不修廉隅,杜笃之请求无厌,班固谄窦以作威,马融党梁而黩货,文举傲诞以速诛,正平狂憨以致戮,仲宣轻锐以躁竞,孔璋?恫以粗疏,丁仪贪婪以乞货,路粹?啜而无耻,潘岳诡祷于愍怀,陆机倾仄于贾郭,傅玄刚隘而詈台,孙楚狠愎而讼府。诸有此类,并文士之瑕累。文既有之,……

  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷五·连语 【文】 贾谊

    纣,圣天子之后也,有天下而宜然,苟背道弃义,释敬慎而行骄肆,则天下之人,其离之若崩,其背之也,不约而若期。夫为人主者,诚奈何而不慎哉!纣将与武王战,纣陈其卒,左臆右臆,鼓之不进,皆还其刃,顾以乡纣也。纣走还于寝庙之上,身斗而死,左右弗肯助也。纣之官卫,舆纣之躯,弃之玉门之外。民之观者,皆进蹴之,蹈其腹,蹶其肾,践其肺,履其肝,周武王乃使人帷而守之,民之观者,攐帷而入,提石之者,犹未肯止,可悲也!…

  • 国学名著《贞观政要》

    《贞观政要》 - 论畋猎 【唐朝】 【文】 吴兢

    秘书监虞世南以太宗颇好畋猎,上疏谏曰:“臣闻秋狝冬狩,盖惟恒典;射隼从禽,备乎前诰。伏惟陛下因听览之余辰,顺天道以杀伐,将欲摧班碎掌,亲御皮轩,穷猛兽之窟穴,尽逸材于林薮。夷凶剪暴,以卫黎元,收革擢羽,用充军器,举旗效获,式遵前古。然黄屋之尊,金舆之贵,八方之所仰德,万国之所系心,清道而行,犹戒衔橛。斯盖重慎防微,为社稷也。是以马卿直谏于前,张昭变色于后,臣诚细微,敢忘斯义?且天弧星罼,所殪已多,颁禽赐获,皇恩亦溥。伏愿时息猎车,且韬长戟,不拒刍荛之请,降纳涓浍之流,袒裼徒搏,任之群下,则贻范百…

  • 国学名著《呻吟语》

    《呻吟语》 - 卷四·御集·世运 【文】 吕坤

    势之所在,天地圣人不能违也。势来时即摧之,未必遽坏;势去时即挽之,未必能回。然而圣人每与势忤,而不肯甘心从之者,人事宜然也。世人贱老,而圣王尊之;世人弃愚,而君子取之;世人耻贫,而高士清之;世人厌淡,而智者味之;世人恶冷,而幽人宝之;世人薄素,而有道者尚之。悲夫!世之人难与言矣。坏世教者,不是宦官宫安,不是农工商贸,不是衙门市井,不是囗囗。古昔盛时,民自饱暖之外无过求,自利用之外无异好,安身家之…

  • 拼音: diān

    部首:

    笔画:16画

    五笔:fhwm

    【基本释义】颠(顛)diān头顶:华颠。最高最初的部分:颠末(本末)。山颠。倾倒,跌:颠沛。颠倒(d僶 )。颠踬。颠覆。颠扑不破。上下跳动:颠簸。古同“癫”,精神错乱。笔画数:16;部首:页;笔顺编号:1225111134132534
网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法