古时分别嫡庶统系的制度，以别亲疏，以示系统，以明亲亲合族之义。其道可推于治国安民。如：『宗法社会』、『宗法制度』。 【查看详细解释】

宋代朱熹晚年居福建建阳考亭里讲学，故后世称宗法朱熹的学者为『考亭学派』。 【查看详细解释】

佛教禅宗派别之一。创始于唐代福建黄蘗山的正干禅师，断际禅师希运继之大振宗法。盛于宋，衰于元，至明代因隐元而复兴。清顺治十一年（公元1654）隐元应日本的邀请东渡，遂为日本黄蘗宗之祖。 【查看详细解释】

宗法上称一子继承两房。清˙俞樾˙俞楼杂纂˙卷十一˙丧服私论：『道光间议定服制，大宗子兼祧小宗，则为所生父母斩衰三年，而为兼祧父母齐衰不杖期。』老残游记二编˙第六回：『不怕等二老归天后再还宗，或是兼祧两姓俱可。』 【查看详细解释】

1.大族世家。诗经˙大雅˙板：『价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰。』魏书˙卷七十五˙尒朱彦伯传：『仲远天性贪暴，大宗富族，诬之以反，殁其家口。』2.周代宗法体系中，以始祖的嫡长为大宗，其他为小宗。礼记˙大传『有百世不迁之宗』句下孔颖达˙正义：『有百世不迁之宗者，谓大宗也。……大宗是远祖之正体。』3.大批。如：『大量邮件』、『这一大宗货物，将运往美国外销。』[似]大批[反]小量 【查看详细解释】

中国禅宗五家之一。由唐代洞山良价和曹山本寂师徒所创。属南宗青原法系。思想承石头希迁即事而真的见解，也就是从个别事物上，显现本然无别旳理体。到良价从而发展五位君臣的说法。本寂则是大振曹洞宗风的人。此后此宗风行天下。南宋日僧道元入宋，从如净禅师受法，为日本曹洞宗之始。在禅宗五家中，只有曹洞宗和临济宗法脉不绝，直到现代。 【查看详细解释】

唐代禅师的法号。俗姓赵。福州长溪（治所在今福建霞浦南）人。沩仰宗的创始人之一。十五岁时，依本郡建善寺法常律师出家，二十三岁到江西参百丈怀海禅师。开悟后，奉怀海之命，前往人烟稀少的沩山（今湖南省宁乡县西）开法。武宗法难时，暂充农民。大中初，湖南观察使裴休将他迎出，从此禅风大盛，僧众多达一千五百人。敕谥『大圆禅师』。 【查看详细解释】

1.外貌、模样。儒林外史˙第四十回：『将平日的凶恶样子拿出来，卷一卷那油晃晃的衣袖，走上集去。』文明小史˙第四十二回：『学问虽未学成，样子却早已改变了。』或作『样儿』。2.款式、花样。红楼梦˙第六十三回：『砚台下是什么？一定又是那位的样子，忘记了 收的。』3.可作为典范、标准的事物。朱子语类˙卷九十˙祭：『如今要知宗法祭祀之礼，须是在上之人先就宗室及世族家行了，做个样子，方可使以下士大夫行之。』五代史平话˙梁史˙卷上：『汤、武不合做了这个样子，后来周室衰微，诸侯强大，春秋之世，二百四十二年之间，臣弒其君的也有，子弒其父的也有。』4.表示约略的用语。如：『那个人我好像在哪里见过的样子。』[似]1.2.模样 形状、状貌、式样、神态、神情、容貌、姿态、姿势 【查看详细解释】