• 安土重迁 ān tǔ zhòng qiān

    ānzhòngqiān

    久居故土,滋生情感不肯轻易迁徙。汉书˙卷九˙元帝纪:『安土重迁,黎民之性。』东周列国志˙第七十八回:『自古道:「安土重迁。」说了离乡背井,那一个不怕的?』 【查看详细解释
  • 安土重居 ān tǔ zhòng jū

    ānzhòng

    安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。 【查看详细解释
  • 重迁 zhòng qiān

    zhòngqiān

    安于乡土,不轻易迁徙。汉书˙卷九˙元帝纪:『安土重迁,黎民之性。』晋书˙卷五十一˙束传:『二郡田地逼狭,谓可徙还西州,以充边土,赐其十年之复,以慰重迁之情。』 【查看详细解释
  • 安土重迁 ān tǔ zhòng qiān

    ānzhòngqiān

    土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。 【查看详细解释
  • 境域 jìng yù

    jìng

    疆界以内的地区。后汉书˙卷五十八˙虞诩传:『若弃其境域,徙其人庶,安土重迁,必生异志。』 【查看详细解释
  • 四海为家 sì hǎi wéi jiā

    hǎiwéijiā

    1.形容帝业宏大富有,天下一统。汉书˙卷一˙高帝纪下:『且夫天子以四海为家,非令壮丽,亡以重威,且亡令后世有以加也。』唐˙杨?˙少室山少姨庙碑铭˙序:『建都邑,正方位,划崇墉,刳浚洫,必凭天地之险,然后四海为家。』2.天下无处不可居住。唐˙陈讽˙连理树赋:『四海为家,岂必移根于上苑?』明˙罗贯中˙风云会˙第一折:『四海为家,寸心不把名牵挂。』3.隋唐演义˙第四十一回:『但李密身如飘蓬,四海为家,何暇计及家室?』[似]2.到处为家、浪迹江湖 断梗飘萍[反]2.安土重迁查看详细解释
  • 安土 ān tǔ

    ān

    1.安居本地。汉书˙卷二十四˙食货志上:『用吏多选贤良,百姓安土,岁数丰穰。』2.随遇而安。易经˙系辞上:『安土敦乎仁,故能爱。』 【查看详细解释
  • 重 zhòng

    zhòng

    物体或人体的分量。如:『物重』、『体重』。1.物体的分量大。与『轻』相对。如:『这块石头比那块木头重。』2.浓、厚。如:『口味重』、『颜色重』。吕氏春秋˙季春纪˙尽数:『凡食无强厚味,无以烈味,重酒,是以谓之疾首。』3.严峻的。如:『重刑』、『重罚』。4.要紧的。如:『库房重地』。5.剧烈的。如:『重病』。6.价值高的。如:『重酬』、『重器』。1.比……为重。文选˙司马迁˙报任少卿书:『人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿 毛。』2.尊敬。如:『尊重』、『敬重』。3.偏好。如:『重色轻友』。4.增加。吕氏春秋˙季夏纪˙制乐:『今故兴事动众以增国城,是重吾罪也。』汉书˙卷四˙文帝纪:『今纵不能博求天下贤圣有德之人而嬗天下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也。』1.如:『安土重迁』。荀子˙议兵:『重用兵者强,轻用兵者弱。』文选˙司 马迁˙报任少卿书:『古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。』2.每每﹑屡次。文选˙司马迁˙报任少卿书:『仆又佴之蚕室,重为天下观笑。』唐 白居易˙渭村雨归诗:『复兹夕阴起,野色重萧条。』又:ㄔㄨㄥˊ(08680) 【查看详细解释
  • 安故重迁 ān gù zhòng qiān

    ānzhòngqiān

    指安于旧俗,不轻易改变。 【查看详细解释
  • 安土乐业 ān tǔ lè yè

    ān

    安居本土,愉快地从事自己的职业。 【查看详细解释
  • 安土重旧 ān tǔ zhòng jiù

    ānzhòngjiù

    指留恋故土,不轻易改变旧俗。 【查看详细解释
  • 代马望北 dài mǎ wàng běi

    dàiwàngběi

    比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠汉阳隐者 【唐朝】 【诗】 钱起

    当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 酬裴舍人见寄 【唐朝】 【诗】 杨巨源

    谁道重迁是旧班,自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水,五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。

  • 一举两得 yī jǔ liǎng dé

    liǎng

    做一件事得到两方面的好处。 【查看详细解释
  • 安土乐业 ān tǔ lè yè

    ān

    人民生活安定,乐于从事的职业。见『安居乐业』条。三国志˙卷十˙魏书˙贾诩传:『若乘旧楚之饶,以飨吏士,抚安百姓,使安土乐业,则可不劳众而江东稽服矣。』 【查看详细解释
  • 桑榆末景 sāng yú mò jǐng

    sāngjǐng

    比喻晚年、年老。清˙顾炎武˙与李霖瞻书:『而昆山从弟子严连得二孙,又令荆妻抱其一以为殇儿之后,桑榆末景,或可回三舍之戈,此间风俗,大胜东方,虽未卜居,亦有安土之怀矣。』亦作『桑榆暮景』。 【查看详细解释
  • 素练 sù liàn

    liàn

    1.白色的绢帛。用以比喻云河或瀑布。唐˙李质˙宿日观东房诗:『洞霞飘素练,藓壁画阴窗。』2.平素的训练。福惠全书˙卷二十一˙保甲部˙训练伍壮:『其他邻壤剽劫之事,无日不闻,而惟郯为安土,所赖有素练之壮丁也。』 【查看详细解释
  • 常产 cháng chǎn

    chángchǎn

    1.恒产,固定的产业。汉˙焦延寿˙易林˙卷四˙大有之震:『安居重迁,不去其亶,未来相闻,乐得常产。』宋˙王安石˙王逢原墓志铭:『盖无常产而有常心者,古之所谓士也。』2.固定的物产。晋˙皇甫谧˙三都赋序:『夫土有常产,俗有旧风,方以类聚,物以群分。』 【查看详细解释
  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 系辞传上·第四章 【先秦】 【文】 孔子后学

    《易》与天地准,故能弥纶天地之道。 仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故; 原始反终,故知死生之说;精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。 与天地相似,故不违;知周乎万物,而道济天下,故不过;旁行而不流,乐天知命,故不忧;安土敦乎仁,故能爱。范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而《易》无体。…