• 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “安”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「安」源出 ; 安氏出自西域少数民族,略有三支﹕ 一﹕据《新唐书.宰相世系表》所载,汉灵帝时安息国(伊朗东北部)太子安清,潜心佛学,来到当时的京都洛阳定居(见本网的「安世高」段,其后有安氏。南北朝时又有安息世子来到中国定居,亦为安氏。 二﹕为鲜卑族复姓所改。据《魏书.官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓「安迟」氏,随魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原,代为汉姓「安」氏。 三﹕为「昭武九姓」之一。(见「何」姓),安国故址在今乌兹别克斯坦布哈拉一带。一度归唐朝管辖,唐高帝永徽年间归附中原,后为…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百九十五 神五 【宋朝】 【文】 李昉

    王僧虔 陈悝 宫亭庙 安世高 曲阿神 谢奂 李滔 树伯道 侯褚 卢循 陈臣 张舒 萧惠明 柳积 赵文昭 河伯 邵敬伯 吴兴人 刘子卿王僧虔晋王僧虔秉政,使从事宗宝,统作长沙城。忽见一传教官语曰:“君何敢坏吾宫室?司命官相诛。”寻时宗宝乃坠马。其夜,僧虔梦见一贵人来通,宾从鲜盛,语僧虔曰:“吾是长沙王吴君。此所居之处。公何意苦我?若为我速料理,当位至三公。”僧虔于是立庙。自后祈祷无不应。(出《湘中记》) 晋代王僧虔主持政事,派从事宗宝统镇长沙城。一日,宗宝忽然看见一个传教官跑过来对他说:“你怎么……

  • 高谈 gāo tán

    gāotán

    形容畅快而无拘束的谈论。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙诸子:『夫自六国以前,去圣未远,故能越世高谈,自开户牖。』[反]耳语 【查看详细解释
  • 户牖 hù yǒu

    yǒu

    1.门窗。后汉书˙卷四十九˙王充传:『以为俗儒守文,多失其真,乃闭门潜思,绝庆吊之礼,户牖墙壁各置刀笔。』唐˙杜甫˙古柏行:『崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。』2.门派、门户。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙诸子:『夫自六国以前,去圣未远,故能越世高谈,自开户牖。』 【查看详细解释
  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·张汤传 【汉朝】 【文】 班固

    张汤,杜陵人也。父为长安丞,出,汤为儿守舍。还,鼠盗肉,父怨,笞汤。汤掘熏得鼠及余肉,劾鼠掠治,传爰书,讯鞫论报,并取鼠与肉,具狱磔堂下。父见之,视文辞如老狱吏,大惊,遂使书狱。 父死后,汤为长安吏。周阳侯为诸卿时,尝系长安,汤倾身事之。及出为侯,大与汤交,遍见贵人。汤给事内史,为甯成掾,以汤为无害,言大府,调茂陵尉,治方中。 武安侯为丞相,征汤为史,荐补侍御史。治陈皇后巫蛊狱,深竟党与,上以为能,迁太史大夫。与赵禹共定诸律令,务在深文,拘守职之吏。已而禹至少府,汤为廷尉,两人交欢,兄事禹。禹志…

  • 持橐簪笔 chí tuó zān bǐ

    chítuózān

    古代帝王大臣有侍从之吏,手提书囊,插笔于头,以备随时咨询或记事。语本汉书˙卷六十九˙赵充国传:『车骑将军张安世始尝不快上,上欲诛之。卬家将军以为安世本持橐簪笔,事孝武帝数十年见谓忠谨,宜全度之。』亦作『橐笔』。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十二·周汉存国 【宋朝】 【文】 洪迈

    周之初,诸侯千八百国,至王赧之亡,所存者才八国耳,七战国与卫也。然赵、韩、魏分晋而立,齐田氏代姜而兴,其有土各不及二百年,俱非旧邦。秦始皇乃吕氏子,楚幽王乃黄氏子,所谓嬴、芈之先,当不歆非类。然则惟燕、卫二姬姓存。而卫至胡亥世乃绝,若以为召公、康叔之德,则周公岂不及乎! 汉列侯八百余人,及光武而存者,平阳、建平、富平三侯耳。建平以先降梁王,永夺国。平阳为曹参之后,富平为张安世之后。参犹有创业之功,若安世则汤子也,史称其推贤杨善,固宜有后,然轻重其心,杀人亦多矣,独无余殃乎!汉侯之在王莽朝,皆不夺…

  • 河东三箧 hé dōng sān qiè

    dōngsānqiè

    指亡失的书籍。 【查看详细解释
  • 反客作主 fǎn kè zuò zhǔ

    fǎnzuòzhǔ

    客人反倒成了主人。比喻变被动的为主动的或变次要的为主要的。隋唐演义˙第五十八回:『自己坐在洛阳,无可奈何,只得赍了金珠,着长孙安世去求夏王窦建德,落得秦王以逸待劳,反客作主。』亦作『反客为主』。 【查看详细解释
  • 塞渊 sè yuān

    yuān

    笃厚诚实,思虑深远的样子。诗经˙邶风˙燕燕:『仲氏任只,其心塞渊。』汉书˙卷一○○˙叙传下:『安世温良,塞渊其德。』 【查看详细解释
  • 女孙 nǚ sūn

    sūn

    称谓。称儿子的女儿。即孙女。史记˙卷五十六˙陈丞相世家:『户牖富人有张负,张负女孙五嫁而夫辄死,人莫敢娶。』汉书˙卷五十九˙张汤传:『其女孙敬为霍氏外属妇,当相坐,安世瘦惧,形于颜色。』颜师古˙注:『女孙,即今所谓孙女也。』 【查看详细解释
  • 宣德 xuān dé

    xuān

    1.宣扬圣德。汉书˙卷五十九˙张汤传:『车骑将军光禄勋富平侯安世,宿卫忠正,宣德明恩。』文选˙张协˙七命:『导气以乐,宣德以诗。』2.美德。晋书˙卷三十一˙后妃传上˙武悼杨皇后传:『昔有莘适殷,姜姒归周,宣德中闱,徽音永流。』3.明朝宣宗的年号(公元1426~1435)。 【查看详细解释
  • 故事 gù shì

    shì

    旧例、老规矩。汉书˙卷五十四˙苏建传:『卫将军张安世荐武明习故事,奉使不辱命。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙章表:『然阙而不篡者,乃各有故事,而在职司也。』又:ㄍㄨˋ˙ㄕ 【查看详细解释
  • 知名当世 zhī míng dāng shì

    zhīmíngdāngshì

    在当代极为著名。汉˙荀悦˙前汉纪˙卷二十˙宣帝纪四:『图画相次于未央宫,第一曰大司马大将军博陆侯霍光,次曰卫将军富平侯张安世,……皆有功德,知名当世。』宋˙欧阳修˙归田录˙卷二:『石曼卿磊落奇才,知名当世。』 【查看详细解释
  • 簪笔 zān bǐ

    zān

    一种将毛装在簪头的冠饰。后指将笔插在头上,以备随时记事。汉书˙卷六十九˙赵充国传:『卬家将军以为安世本持橐簪笔,事孝武帝数十年。』唐˙李峤˙皇帝上礼抚事述怀诗诗:『小臣滥簪笔,无以颂唐风。』 【查看详细解释
  • 轻车介士 qīng jū jiè shì

    qīngjièshì

    战车和士兵。汉书˙卷五十九˙张汤传:『安世复强起视事,至秋薨。天子赠印绶,送以轻车介士。』 【查看详细解释
  • 默识 mò zhì

    zhì

    语本论语˙述而:『默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!』指暗中记诵在心。后汉书˙卷八十˙文苑传下˙祢衡传:『弘羊潜计,安世默识。』 【查看详细解释
  • 殿上虎 diàn shàng hǔ

    殿diànshàng

    宋人刘安世任谏议大夫时,敢与皇上当廷抗争,执理不让,时人称为『殿上虎』。宋史.卷三四五˙刘安世传:『在职累岁,正色立朝,扶持公道。其面折廷争,帝或盛怒,则执简却立,伺怒稍解,复前抗辞。旁侍者远观,蓄缩悚汗,目之为「殿上虎」,一时不敬慑。』 【查看详细解释
  • 不足为据 bù zú wéi jù

    wéi

    足:够得上;据:证据。不能作为依据。 【查看详细解释
  • 不足为凭 bù zú wéi píng

    wéipíng

    不能当作凭证或根据。 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。