• 学官 xué guān

    xuéguān

    1.掌管教化的官职或官学教师。如汉代始设置的五经博士、博士祭酒;西晋始设置的国子祭酒、博士、助教;宋以后设置的提学、学政、教授、学正、教谕等。史记˙卷一二一˙儒林传˙公孙弘传:『公孙弘为学官,悼道之郁滞。』唐˙张籍˙书怀寄元郎中诗:『重作学官闲尽日,一离江坞病多年。』2.学校的房舍,亦指学校。汉书˙卷八十九˙循吏传˙文翁传:『又修起学官于成都市中,招下县子弟以为学官弟子。』 【查看详细解释
  • 功令 gōng lìng

    gōnglìng

    1.古时国家考核和选用学官的法令。史记˙卷一二一˙儒林传˙序:『余读功令,至于广厉学官之路,未尝不废书而叹也。』2.法令。儒林外史˙第四十回:『这是朝廷功令,又不是你不肖花掉了。』 【查看详细解释
  • 岁考 suì kǎo

    suìkǎo

    科举学制,凡生员一年一次由提学官和学政主持的考试,以评定优劣、赏罚。明史˙卷六十九˙选举志一:『提学官在任三岁,两试诸生。先以六等试诸生优劣,谓之岁考。』初刻拍案惊奇˙卷十:『目今提学要到台州岁考,待官人考了优等,待官人考了优等,就出吉帖便是。』 【查看详细解释
  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 选举部·学官 【文】 张岱

    学校有虞氏始立国学。汉文翁守蜀,起学宫,始天下皆立学。后魏文帝始立郡县学。唐高祖始诏国学立周孔庙。高宗始敕天下皆立庙,特祀孔子,初并祀周公。舜始制释奠、释采。魏正始七年,始祀孔子于太学,前此皆祀于阙里释奠。晋武帝始皇太子释奠。隋四仲月上丁释奠。魏曹芳始以颜子配飨。唐太宗加左丘明等配享。宋神宗加孟子配享。儒学宋神宗各府置教授,掌教诸生,始战国博士祭酒。汉武帝置博士于京师,文学于郡国。及唐太宗诏天下…

  • 南箕北斗 nán jī běi dǒu

    nánběidǒu

    箕:星宿名,形状象簸箕;斗:星宿名,形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 书怀寄元郎中 【唐朝】 【诗】 张籍

    转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 哭元九少府 【唐朝】 【诗】 张籍

    平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,晚登朝列暂同时。闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 渭村酬李二十见寄 【唐朝】 【诗】 白居易

    百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。形容意绪遥看取,不似华阳观里时。

  • 兔丝燕麦 tù sī yàn mài

    yànmài

    兔丝:菟丝子。菟丝不是丝,燕麦不是麦。比喻有名无实。 【查看详细解释
  • 出钱 chū qián

    chūqián

    拿出钱来。汉书˙卷八十九˙循吏传˙文翁传:『县邑吏民见而荣之,数年,争欲为学官弟子,富人至出钱以求之。』文明小史˙第三十回:『他伙计正愁着窠儿拆了,没得生活,如何还肯出钱?』 【查看详细解释
  • 儒林 rú lín

    lín

    1.学界。三国志˙卷二十四˙魏书˙高柔传:『遂使儒林之群,幽隐而不显。』2.儒家的著作。三国˙魏˙曹植˙魏德论:『既游精于万机,探幽洞深;复逍遥乎六艺,兼览儒林。』3.学官。南史˙卷七十三˙孝义传上˙朱文济传:『自卖以葬母,太守谢泺命为儒林,不就。』 【查看详细解释
  • 兔丝燕麦 tù sī yàn mài

    yànmài

    兔丝、燕麦,皆植物名。兔丝有丝之名而不可织;燕麦有麦之名而不可食。兔丝燕麦比喻有名无实。魏书˙卷六十六˙李崇传:『今国子虽有学官之名,而无教授之实,何异兔丝燕麦,南箕北斗哉!』 【查看详细解释
  • 两栖 liǎng qī

    liǎng

    1.能够生活或活动于水中和陆上。如青蛙为两栖动物。2.比喻兼属于两个团体或跨越两种不同性质行业的人。如:『他既是政府官员,又是著名的学者,可算是学官两栖,表现不凡。』 【查看详细解释
  • 南箕北斗 nán jī běi dǒu

    nánběidǒu

    箕星与北斗星。语本诗经˙小雅˙大东:『维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。』比喻徒有虚名而无实用。魏书˙卷六十六˙李崇传:『今国子虽有学官之名,而无教授之实,何异兔丝燕麦,南箕北斗哉!』 【查看详细解释
  • 三家诗 sān jiā shī

    sānjiāshī

    汉时传授诗经的三家:鲁人申培所传为鲁诗、齐人辕固所传为齐诗、燕人韩婴所传为韩诗,均属今文经,立于学官,合称为『三家诗』。今仅存其遗说,独韩诗外传犹存。 【查看详细解释
  • 五经博士 wǔ jīng bó shì

    jīngshì

    教授五经的学官。汉武帝时设置,可自收弟子,讲经于太学。 【查看详细解释
  • 吴敬梓 wú jìng zǐ

    jìng

    人名。(公元1701~1754)字敏轩,一字文木,清安徽全椒人。幼颖异,善记诵,稍长,补学官弟子员。工诗文,性豪放,巡抚赵国麟举博学鸿词科不应,移家金陵,为文坛盟主。着有儒林外史、诗说、文木山房集。 【查看详细解释
  • 对讲 duì jiǎng

    duìjiǎng

    相对谈论。后汉书˙卷二十五˙刘宽传:『每行县止息亭传,辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。』红楼梦˙第五十六回:『叫了人家来,不说正事,你们且对讲学问。』 【查看详细解释
  • 欧阳生 ōu yáng shēng

    ōuyángshēng

    人名。字和伯,汉千乘(今山东省高苑县治)人。为西汉经学家。事伏生,受尚书。授儿宽,宽授生子,世代相传,八世为博士,以传业显名,由是尚书世有欧阳氏之学,与大、小夏侯氏三家并立于学官。即今文尚书中之齐学。 【查看详细解释
  • 王肃 wáng sù

    wáng

    人名。(公元195~258)字子雍,三国时魏东海(今山东省郯城县西南)人。官至散骑常侍,善贾逵、马融之学,而不好郑玄之学,采会异同,为尚书、诗经、论语、礼记、左传训解,当时皆列于学官。 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法