风铃浅唱国学
?
全部
文章
古籍
人物
字典
成语
辞典
三行 sān xíng
三
sān
行
xíng
孝行
、友行、顺行三种德行。周礼˙地官˙师氏:『教三行:一曰
孝行
,以亲父母;二曰友行,以尊贤良;三曰顺行,以事师长。』又:ㄙㄢㄏㄤˊ16. 【
查看详细解释
】
咫 zhǐ
咫
zhǐ
古代的长度单位。周制八寸为一咫。说文解字:『咫,中妇人手长八寸,谓之咫,周尺也。』距离很短、很近。吕氏春秋˙
孝行
览˙
孝行
:『不亏其身,不损其形,可谓孝矣。君 子无行咫步而忘之。』 【
查看详细解释
】
孝行 xiào xíng
孝
xiào
行
xíng
孝顺奉养父母的行为。周礼˙地官˙师氏:『
孝行
以亲父母。』三国演义˙第九回:『且其
孝行
素着,若遽惕,恐失人望。』 【
查看详细解释
】
简慢 jiǎn màn
简
jiǎn
慢
màn
怠慢。吕氏春秋˙
孝行
览˙
孝行
:『行于亲重,而不简慢于轻疏,则是笃谨孝道。』红楼梦˙第六回:『今儿既来了瞧瞧我们,是他的好意思,也不可简慢了他。』[反]隆重、恭敬、殷懃 【
查看详细解释
】
道而不径 dào ér bù jìng
道
dào
而
ér
不
bù
径
jìng
走路不走小路,以免遇险。吕氏春秋˙
孝行
览˙
孝行
:『故舟而不游,道而不径,能全支体以守宗庙,可谓孝矣。』隋唐演义˙第十一回:『岂不闻君子道而不径,舟而不游;跬步之间,不敢忘孝。』 【
查看详细解释
】
养志 yǎng zhì
养
yǎng
志
zhì
承顺父母的意志。孟子˙离娄上:『若曾子,则可谓养志也。』吕氏春秋˙
孝行
览˙
孝行
:『龢颜色,说言语,敬进退,养志之道也。』|ㄤˇㄓˋ 【
查看详细解释
】
本务 běn wù
本
běn
务
wù
1.吕氏春秋˙
孝行
览˙
孝行
:『夫孝,三皇五帝之本务,而万事之纪也。』唐˙张九龄˙上封事:『盖甿庶所系,国家之本务,本务之职,反为好进者所轻。』2.农业。荀子˙王制:『好用其籍敛矣,而忘其本务。』3.本分。宋˙苏轼˙答张嘉父:『示谕治春秋学,此学者本务,又何疑焉?』』 【
查看详细解释
】
敦风厉俗 dūn fēng lì sú
敦
dūn
风
fēng
厉
lì
俗
sú
使民风纯朴敦厚。魏书˙卷六十四˙郭祚传:『是以先王沿物之情,为之轨法,故八刑备于昔典,奸律炳于来制,皆所以谋其始迹,访厥成罪,敦风厉俗,永资世范者也。』梁书˙卷四十七˙
孝行
传˙甄恬传:『恬既
孝行
殊异,声着邦壤,敦风厉俗,弘益兹多。』亦作『敦世厉俗』。 【
查看详细解释
】
光耀 guāng yào
光
guāng
耀
yào
1.亮光。后汉书˙卷十三˙公孙述传:『会有龙出府殿中,夜有光耀,述以为符瑞。』2.光采、荣耀。文选˙王融˙三月三日曲水诗序:『爱敬尽于一人,光耀究于四海。』3.显扬光大。唐˙柳宗元˙答吴武陵论非国语书:『每为一书,足下必大光耀以明之。』4.对人仪容的敬称。宋˙苏辙˙上枢密韩太尉书:『故愿得观贤人之光耀,闻一言以自 壮。』5.光辉照耀。文选˙左思˙蜀都赋:『若云汉含星,而光耀洪流。』6.比喻恩泽。吕氏春秋˙
孝行
览˙
孝行
:『爱敬尽于事亲,光耀加于百姓。』[似]1.灿烂、粲焕 【
查看详细解释
】
闭阁自责 bì gé zì zé
闭
bì
阁
gé
自
zì
责
zé
指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。 【
查看详细解释
】
闭合自责 bì gé zì zé
闭
bì
合
gé
自
zì
责
zé
指关起门来自我反省。同“闭合思过”。 【
查看详细解释
】
道而不径 dào ér bù jìng
道
dào
而
ér
不
bù
径
jìng
道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。 【
查看详细解释
】
割股之心 gē gǔ zhī xīn
割
gē
股
gǔ
之
zhī
心
xīn
割股:割下自己的大腿肉。为了治好病人,不惜牺牲自己的精神。原是封建阶级所宣扬的一种愚
孝行
为。后泛指医家全心全意为病人诊治。 【
查看详细解释
】
情重姜肱 qíng zhòng jiāng gōng
情
qíng
重
zhòng
姜
jiāng
肱
gōng
比喻兄弟友爱。 【
查看详细解释
】
求忠出孝 qiú zhōng chū xiào
求
qiú
忠
zhōng
出
chū
孝
xiào
指寻求忠臣必于孝子之门。 【
查看详细解释
】
迎门请盗 yíng mén qǐng dào
迎
yíng
门
mén
请
qǐng
盗
dào
比喻至孝。 【
查看详细解释
】
克敦孝行 kè dūn xiào xíng
克
kè
敦
dūn
孝
xiào
行
xíng
笃行孝道、善行。儒林外史˙第三十六回:『在京师久仰年兄克敦
孝行
,又有大才。』 【
查看详细解释
】
剉 cuò
剉
cuò
1.折伤。说文解字:『剉,折伤也。』吕氏春秋˙
孝行
览˙必己:『成则毁,大则衰,廉则剉。』2.砍。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙贤媛:『剉诸荐以为马草。』魏书˙卷十五˙昭成子孙传˙秦王翰传:『收议害觚者高霸﹑程同等,皆夷五族,以大刃剉惕。』 【
查看详细解释
】
匮 kuì
匮
kuì
缺乏﹑竭尽。如:『匮乏』。诗经˙大雅˙既醉:『孝子不匮,永锡尔颜』吕氏春秋˙
孝行
览˙长攻:『财匮而民恐,悔无及也。』又:ㄍㄨㄟˋ 【
查看详细解释
】
三牲 sān shēng
三
sān
牲
shēng
1.古代祭祀用的牛﹑羊﹑豕三种牺牲。孝经˙纪
孝行
:『虽日用三牲之养,犹为不孝也。』邢昺˙疏:『三牲,牛﹑羊﹑豕也。』抱朴子˙内篇˙道意:『太牢三牲,曷为济焉!』2.俗称为鸡﹑鱼﹑豕。唐˙韩愈˙太学博士李君墓志铭:『五谷三牲,盐酰果蔬,人所常御。』 【
查看详细解释
】
‹
1
2
3
4
5
6
7
8
›
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识
对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。