风铃浅唱国学
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孝悌 xiào tì
孝
xiào
悌
tì
孝顺父母,友爱兄弟。文选˙司马相如˙喻巴蜀檄:『因子之以不忠死亡之罪,让三老
孝悌
以不教诲之过。』文选˙刘孝标˙辩命论:『敦
孝悌
,立忠贞。』亦作『孝弟』。 【
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】
悌
拼音:
tì
部首:
忄
笔画:
10画
五笔:
nuxt
【基本释义】悌tì敬爱哥哥,引申为顺从长(zh僴g )上:
孝悌
。笔画数:10;部首:忄;笔顺编号:4424351523
深耕易耨 shēn gēng yì nòu
深
shēn
耕
gēng
易
yì
耨
nòu
易耨:勤于除草。深耕细做,及时除草。比喻精心耕种。 【
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】
无所不通 wú suǒ bù tōng
无
wú
所
suǒ
不
bù
通
tōng
通:通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。 【
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】
孝悌力田 xiào tì lì tián
孝
xiào
悌
tì
力
lì
田
tián
指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。 【
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】
孝悌忠信 xiào tì zhōng xìn
孝
xiào
悌
tì
忠
zhōng
信
xìn
指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。 【
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】
以义断恩 yǐ yì duàn ēn
以
yǐ
义
yì
断
duàn
恩
ēn
用大义割断私恩。指秉公行事,不徇私情。 【
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】
不忠 bù zhōng
不
bù
忠
zhōng
不忠诚、不忠心。文选˙司马相如˙喻巴蜀檄:『因子之以不忠死亡之罪,让三老
孝悌
以不教诲之过。』三国演义˙第五十三回:『食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。』 【
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】
《围炉夜话》 - 第一三四则
【清朝】 【文】 王永彬
士必以诗书为性命,人须从
孝悌
立根基。…
孝弟 xiào dì
孝
xiào
弟
dì
孝顺父母,友爱兄弟。论语˙学而:『其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。』亦作『
孝悌
』。 【
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】
家风 jiā fēng
家
jiā
风
fēng
1.家族世传的习惯行为。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙文学:『夏侯湛作周诗成,示潘安仁。安仁曰:「此非徒温雅,乃别见
孝悌
之性。」潘因此遂作家风诗。』北周˙庾信˙哀江南赋:『潘岳之文彩,始述家风。』亦称为『门风』。2.禅宗五家各自的教学特色。或称为『祖风』、『宗风』。 【
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】
常轨 cháng guǐ
常
cháng
轨
guǐ
惯常遵行的法则。魏书˙卷六十˙韩麒麟传:『入粟者与斩敌同爵,力田者与
孝悌
均赏,实百王之常轨,为治之所先。』宋˙尤袤˙全唐诗话˙卷五˙严恽:『观其所为文,工于七字,往往有清便柔媚,时可逸骏于常轨。』 【
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】
庠序 xiáng xù
庠
xiáng
序
xù
庠与序,皆为古时学校的名称。孟子˙梁惠王上:『谨庠序之教,申之以
孝悌
之义。』文选˙班固˙东都赋:『是以四海之内学校如林,庠序盈门。』 【
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】
敷文 fū wén
敷
fū
文
wén
铺叙文字。晋书˙卷五十五˙夏侯湛等传˙史臣曰:『作诰敷文,流英声于
孝悌
,旨深致远,殊有大雅之风烈焉。』 【
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】
暇日 xiá rì
暇
xiá
日
rì
空闲的时日。孟子˙梁惠王上:『壮者以暇日修其
孝悌
忠信。』晋˙张华˙励志诗九首之四:『出般于游,居多暇日。』 【
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】
异爨 yì cuàn
异
yì
爨
cuàn
分立门户,各自为炊。旧唐书˙卷七十七˙刘德威传:『再从同居,家无异爨,合门二百余口,人无间言。』宋史˙卷四五六˙孝义传˙洪文抚传:『子孙众多,以
孝悌
著称。六世义居,室无异爨。』 【
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】
破觚为圆 pò gū wéi yuán
破
pò
觚
gū
为
wéi
圆
yuán
比喻破除严刑峻法。梁书˙卷五十三˙良吏传˙陈吏部尚书姚察曰:『梁兴,破觚为圆,斲雕为朴,教民以
孝悌
,劝之以农桑。』亦作『破觚为圜』。 【
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逊顺 xùn shùn
逊
xùn
顺
shùn
恭顺。汉书˙卷四十四˙淮南厉王刘长传:『厉王以此归国,益恣,不用汉法,出入警跸,称制,自作法令,数上书不逊顺。』续汉书志˙第二十四˙百官志一:『凡教民
孝悌
、逊顺、谦俭,养生送死之事,则议其制,建其度。』 【
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】
门法 mén fǎ
门
mén
法
fǎ
家法。晋书˙卷九十˙良吏传˙吴隐之传:『延之弟及子为郡县者,常以廉慎为门法,虽才学不逮隐之,而
孝悌
洁敬犹为不替。』 【
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颁白 bān bái
颁
bān
白
bái
头发花白,常指年老的人。孟子˙梁惠王上:『谨庠序之教,申之以
孝悌
之义,颁白者不负戴于道路矣。』或作『班白』﹑『斑白』。 【
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