• 无中生有 wú zhōng shēng yǒu

    zhōngshēngyǒu

    道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。 【查看详细解释
  • 中馈乏人 zhōng kuì fá rén

    zhōngkuìrén

    中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏:缺少。指没有妻子。 【查看详细解释
  • 中馈乏人 zhōng kuì fá rén

    zhōngkuìrén

    男子妻死,鳏居未娶的情况。金瓶梅˙第十七回:『不瞒娘子说,小人内为失败,中馈乏人,鳏居已久,子息全无。』二十年目睹之怪现状˙第七十回:『纵使你伉俪情深,一时未忍,久后这中馈乏人,总不是事。』 【查看详细解释
  • 压子息 yā zǐ xī

    世俗无子者,收养异姓之儿,以为生子之兆,称为『压子息』。 【查看详细解释
  • 子息 zǐ xī

    1.子女。初刻拍案惊奇˙卷二十:『只是并无子息,日夜忧心。』儒林外史˙第十回:『况且弟年将五十,又无子息。』2.利息。槌˙轻重:『峥丘之战,民多称贷,负子息,以给上之急。』[似]1.后代、儿女 【查看详细解释
  • 孑立 jié lì

    jié

    形容人孤苦伶仃,没有依靠的样子。晋˙李密˙陈情表:『孑立,形影相吊。』唐˙柳宗元˙寄许京兆孟容书:『孑立,未有子息,荒隅中少士人女子,无与为婚。 【查看详细解释
  • 旁坐 páng zuò

    pángzuò

    旧时一人犯罪而连带处罚他的亲戚朋友。新唐书˙卷一三二˙蒋乂传:『故罪止锜及子息,无旁坐者。』亦作『连坐』。 【查看详细解释
  • 杳然 yǎo rán

    yǎorán

    1.幽深、寂静的样子。唐˙杜甫˙题张氏隐居诗二首之一:『乘兴杳然迷出处,对君疑是泛虚舟。』2.毫无消息、踪影。初刻拍案惊奇˙卷二十:『今年华已去,子息杳然,为此不觉伤感。』 【查看详细解释
  • 儿女 ér nǚ

    ér

    1.子女。唐˙李白˙南陵别儿童入京诗:『呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。』三国演义˙第五十四回:『今日玄德既为我婿,即我之儿女也。』2.唐˙王勃˙杜少府之任蜀州诗:『无为在岐路,儿女共沾巾。』唐˙韩愈˙听颖师弹琴诗:『昵昵儿女语,恩怨相尔汝。』[似]1.后代、子女、子息查看详细解释
  • 年华 nián huá

    niánhuá

    1.年纪、年岁。初刻拍案惊奇˙卷二十:『今年华已去,子息杳然,为此不觉伤感。』北周˙庾信˙竹杖赋:『并皆年华未暮,容貌先秋。』2.春光。唐˙张嗣初˙春色满皇州诗:『何处年华好?皇州淑气匀。』宋˙欧阳修˙玉楼春˙雪云乍变春云簇词:『雪云乍变春云簇,渐觉年华堪送目。』[似]年光 1.光阴﹑韶华 【查看详细解释
  • 不绝如缕 bù jué rú lǚ

    jué

    1.仅有一线连系未断。比喻局势危急。唐˙柳宗元˙寄许京兆孟容书:『孑立,未有子息。荒隅中少士人女子,无与为婚,世亦不肯与罪大者亲昵,以是嗣续之重,不绝如缕。』亦作『不绝如线』、『不绝若线』。2.比喻声音细微悠长,似断非断。宋˙苏轼˙赤壁赋:『余音袅袅,不绝如缕。』 【查看详细解释
  • 高迈 gāo mài

    gāomài

    1.年老、老迈。永乐大典戏文三种˙小孙屠˙第二出:『不幸家父先亡,堂上止有萱亲,年纪高迈。』初刻拍案惊奇˙卷二十:『我叨长尊翁多年,又同为刺史之职,年华 高迈子息全无。』2.超越群伦。晋书˙卷三十五˙裴秀传:『楷风神高迈,容仪俊爽。』晋书˙卷八十˙ 王羲之传:『少有盛名,而高迈不羁,虽闲居终日,容止不怠,风流为一时之冠。』 【查看详细解释
  • 同气连枝 tóng qì lián zhī

    tóngliánzhī

    同气,同胞兄弟。见『同气』条。连枝,比喻兄弟。见『连枝』条。同气连枝比喻同胞兄弟姐妺。明˙汤显祖˙还魂记˙第十七出:『女冠子有几个同气连枝,骚道士不与他工颦妍笑。』喻世明言˙卷二十二˙木绵庵郑虎臣报胃『贾濡道:「我今尚无子息,同气连枝,不是我领去,教谁看慵」』[似]手足同心[反]同室操戈 【查看详细解释
  • 后代 hòu dài

    hòudài

    1.后世,未来的世代。汉书˙卷九十九˙王莽传上:『今帝以幼年复奉大宗,为成帝后,宜明一统之义,以戒前事,为后代法。』文选˙刘琨˙劝进表:『前事不忘,后代之元龟也。』2.后裔、子孙。文选˙扬雄˙长杨赋:『又恐后代迷于一时之事,常以此为国家之大务,淫荒田猎,陵夷而不御也。』初刻拍案惊奇˙卷二十四:『烧香祈祷,不论男女,求生一个,以续后代。』[似]1.后世 2.昆裔、子息、子孙、儿女[反]1.前代 2.前辈、祖先 【查看详细解释
  • 拼音: yìn

    部首:

    笔画:9画

    五笔:txen

    【基本释义】胤yìn后代:胤嗣(后嗣)。笔画数:9;部首:月;笔顺编号:355425115
  • 息 xī

    1.呼吸时出入的气。如:『窒息』、『奄奄一息』、『一息尚存』。聊斋志异˙卷七˙青娥:『略闻香息,心愿窃慰。』2.子女、儿子。如:『子息』。战国策˙赵策四:『老臣贱息舒祺,最少,不肖。』聊斋志异˙卷二˙婴宁:『弱息仅存,亦为庶产。』3.利钱。如:『利息』、『月息』、『年息』。史记˙卷七十五˙孟尝君传:『贫不能与息者,取其券而烧之。』4.音讯、音信。如:『消息』、『信息』。5.赘肉。通『瘜』。黄帝素问灵枢经˙卷一˙邪气藏府病形篇:『若鼻息肉不通,缓甚为多汗,微缓为痿偏风。』6.姓。如明代有息隆泰。1.呼吸﹑喘气。汉书˙卷五十四˙苏建传:『武气绝,半日复息。』2.休憩﹑放松身心。如:『歇息』﹑『休息』。孟子˙梁惠王下:『饥者弗食,劳者弗息。』3.停止﹑消失。如:『止息』﹑『息怒』﹑『川流不息』。汉书˙卷四十八˙贾谊传 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “何”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「何」源出 ; 一 ; 出自「姬」姓。为「韩」氏音化而成,据《元和姓纂》所载,周成王分封其第叔虞于韩。其孙韩王安,原居韩邑 ( 一说在山西河津县 ) 为秦国所灭。子孙分散于江淮之间。江淮方言,音「韩」变「何」,逐为「何」氏。 二 ; 据《五代史》,吐谷浑族有「何」氏。又据《唐书》所载,「何」氏为「昭武九姓」之一。隋唐时期,祁连山北邵武城 ( 今甘肃省临泽县 ) 有康国,后为匈奴击败,迁至中亚,建立了安,曹,何,康,石,米,史,火寻,戊地等九个小国。唐高宗永徽年间,「昭武九姓」先后归附内…

  • 国学名著《渊海子平》

    《渊海子平》 - 六亲 【文】 徐大升

    《六亲总篇》夫六亲者:父、母、兄弟、妻财、子、孙是也。用日干为主:正印正母;偏印偏母及祖父也;偏财是父,乃母之夫星也,亦为偏妻;正财为妻;偏财为妾,为父是也;比肩为兄弟姐妹也;七杀是男;正官是女;食神是男孙;伤官是女孙及祖母也。妇人命取六亲,与男命不同:取官星为夫星;七杀是偏夫;食神是男;伤官是女。经云:“男取克干为嗣,女取干生为子息及奴婢也。”年为祖上,月为父母伯叔兄弟门户,日为妻妾己身。且如…

  • 国学名著《天玉经》

    《天玉经》 - 内传下 【文】 杨筠松

    乾山乾向水朝趱,乾峰出状元。卯山卯向迎源水,骤富石崇比。午山午向午来堂,大将镇边疆。坤山坤向水坤流,富贵永无休。此卷首以乾坤震离分阴阳二局,其他仿此。乾山向上水朝乾,而乾峰大高方出状元,非乾山又作乾向也。或曰:此回龙顾祖第一大地之格。如女女关天大斗。亦是此意。辨得阴阳两路行,五星要分明。泥鳅浪里跳龙门,渤海便飞身。阴阳有顺逆之不同,五行有倒颠之异路,苟能究其源而折纳之,辟若泥鳅之辈自能变化峥嵘…

  • 国学名著《神峰通考》

    《神峰通考》 - 伤官食神格 【文】 张楠

    楠曰:伤官食神,一阴一阳之谓。伤官阴见阴,阳见阳之谓。食神皆盗我血气之物也。子平书论伤官食神之现,书虽甚多,但所言皆不亲切。何以为之伤官也?盖人之身,以官星为官我之官,如府县官之类也。出入动作,皆要循守规矩,不敢妄为。今则伤官者,则是伤杀其官,不服官管,如弑杀上官之类,则为强贼化外之民。如此格者,就要不见官星,就如打伤府县官者,又再去见府县官,则官肯放汝乎?今书止云:“伤官见官,为祸百端,”而不…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法