• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 宛丘 【先秦】 【诗】 佚名

    子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。

  • 宛丘 wǎn qiū

    wǎnqiū

    诗经陈风的篇名。共三章。根据诗序:『宛丘,刺幽公淫荒昏乱、游荡无度焉。』首章二句为『子之汤兮,宛丘之上兮。』宛丘,四方高中央低的山丘。 【查看详细解释
  • 拼音: wǎn

    部首:

    笔画:8画

    五笔:pqbb

    【基本释义】宛wǎn曲折:委宛。宛妙(声音婉转动听)。宛转(zhu僴 )(a.辗转;b.同“婉转”)。仿佛:宛然。宛如。宛若(仿佛,好像)。姓。宛yuān〔大宛〕古代西域国名,在中亚西亚。笔画数:8;部首:宀;笔顺编号:44535455
  • 若英 ruò yīng

    ruòyīng

    1.若木的花。文选˙谢庄˙月赋:『擅扶光于东沼,嗣若英于西冥。』2.杜若的花。楚辞˙九歌˙云中君:『浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。』王逸˙注:『若,杜若也。……以杜若之英以自洁清也。』 【查看详细解释
  • 管城子 guǎn chéng zǐ

    guǎnchéng

    1.毛笔的代称。唐˙韩愈˙毛颖传:『秦皇帝使恬赐之汤沐,而封诸管城,号曰「管城子」。』或称为『管城侯』。2.泛指从事写作的人。聊斋志异˙卷十˙素秋:『管城子无食肉相,其来旧矣。』 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 燕王哙既立 【汉朝】 【文】 刘向

    燕王哙既立,苏秦死于齐。苏秦之在燕也,与其相子之为婚,而苏代与子之交。及苏秦死,而齐宣王复用苏代。 燕哙三年,与楚、三晋攻秦,不胜而还。子之相燕,贵重主断。苏代为齐使于燕,燕王问之曰:“齐宣王何如?”对曰:“必不霸。”燕王曰:“何也?”对曰:“不信其臣。”苏代欲以激燕王以厚任子之也。于是燕王大信子之。子之因遗苏代百金,听其所使。 鹿毛寿谓燕王曰:“不如以国让子之。人谓尧贤者,以其让天下于许由,由必不受,有让天下之名,实不失天下。今王以国让相子之,子之必不敢受,是王与尧同行也。”燕王因举国属子之,…

  • 旋 xuàn

    xuàn

    1.圆形的炉子。说文解字:『旋,圆炉也。』2.温酒器。如:『金旋』、『酒旋』。元˙戴侗˙六书故˙卷四˙地理:『旋,温器 也,旋之汤中,以温酒与洎者也。』或称为『旋子』。3.铜锡盘。明˙冯梦龙˙古今谭概˙妖异部.旋中佛像:『常熟丘郡家食橱内,锡旋置熟鸡半只。』1.用旋子温酒。水浒传˙第七十二回:『你自去与我旋一杯热酒来吃。』2.以机器或刀旋转着削切。如:『旋陀螺』、『旋螺丝钉』、『把萝卜皮旋下来』。 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 申子请任其从兄官 【汉朝】 【文】 刘向

    申子请任其从兄官,昭侯不许也。申子有怨色。昭侯曰:“非所谓学于子者也。听子之谒,而废子之道乎?又亡其行子之术,而废子之谒乎?子尝教寡人循功劳,视次第。今有所求,此我将奚听乎?”申子乃辟舍请罪,曰:“君真其人也!”…

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 缁衣 【先秦】 【诗】 佚名

    缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。缁衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。缁衣之席兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。

  • 邯郸匍匐 hán dān pú fú

    hándān

    比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。 【查看详细解释
  • 向若而叹 xiàng ruò ér tàn

    xiàngruòértàn

    比喻向高明者折服,而自叹不如。 【查看详细解释
  • 冢木已拱 zhǒng mù yǐ gǒng

    zhǒnggǒng

    坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 遵大路 【先秦】 【诗】 佚名

    遵大路兮,掺执子之祛兮,无我恶兮,不寁故也!遵大路兮,掺执子之手兮,无我丑兮,不寁好也!

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 女曰鸡鸣 【先秦】 【诗】 佚名

    女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 狡童 【先秦】 【诗】 佚名

    彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 丰 【先秦】 【诗】 佚名

    子之丰兮,俟我乎巷兮,悔予不送兮。子之昌兮,俟我乎堂兮,悔予不将兮。衣锦褧衣,裳锦褧裳。叔兮伯兮,驾予与行。裳锦褧裳,衣锦褧衣。叔兮伯兮,驾予与归。

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 还 【先秦】 【诗】 佚名

    子之还兮,遭我乎狃之间兮。并驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。子之茂兮,遭我乎狃之道兮。并驱从两牡兮,揖我谓我好兮。子之昌兮,遭我乎狃之阳兮。并驱从两狼兮,揖我谓我臧兮。

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 无衣 【先秦】 【诗】 佚名

    岂曰无衣七兮?不如子之衣,安且吉兮!岂曰无衣六兮?不如子之衣,安且燠兮!

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 韩昭侯 子之 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 韩昭侯握爪而佯亡一爪,求之甚急。左右因割其爪而效之,昭侯以此察左右之诚。 子之相燕,坐而佯言曰:“走出门者何白马也。”左右皆言不见,有一人走追之,报曰:“有。”子之以此知左右之不诚信。…

  • 以子之矛,攻子之盾 yǐ zǐ zhī máo,gōng zǐ zhī dùn

    zhīmáo,gōngzhīdùn

    比喻以对方的观点、理论来反驳对方。语本韩非子˙难一:『楚人有鬻楯与矛者,誉之曰:「吾楯之坚,物莫能陷也。」又誉其矛曰:「吾矛之利,于物无不陷也。」或曰:「以子之矛,陷子之楯何如?其人弗能应也。」』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

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