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娑婆 suō pó
娑婆
意为能忍、堪忍、杂脍，谓在这个世界的众生要忍受各种苦和烦恼。译自胡语。指释迦牟尼佛所教化的世界，也就是我们这个世界。悲华经˙卷五：『善男子，未来之世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧只劫，后分之中，此佛世界当名「娑婆」。何因缘故名曰：「娑婆？」是诸众生忍受三毒及诸烦恼。』西游记˙第十二回：『入到寺里观看，真个是天朝大国，果胜娑婆，赛过只园舍卫，也不亚于上剎招提。』亦作『索诃』。 【查看详细解释】 -
娑
【基本释义】娑suō〔婆娑〕见“〔娑娑〕轻扬、松散的样子，如“修初服之娑娑兮，长余佩之参参（婆”。sh卬 sh卬 ）”。笔画数：10；部首：女；笔顺编号：4412343531 -
《全宋词》 - 渔家傲
（兀坐初修水观成。微风不动翠波平。幽深境界谁人见，一片琉璃照眼明。）清净乐邦吾本郡。娑婆流浪因贪吝。冉冉思归霜入鬓。深嗟恨。塞鸿不解传音信。落日尽边沙隐隐。向西望处归应近。天乐是时相接引。宜精进。紫金台上谁无分。
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《全宋词》 - 渔家傲
（乐邦清净本吾家。既有归期岂惮赊。行计会须勤策进，淹留无虑在天涯。）理性本来长自在。灵通昭彻光无碍。因被无明风恼害。真如海。等闲吹动波千派。五蕴山头云叆叇。遮藏心月无光彩。六贼会须知悔改。除贪爱。刹那跳出娑婆界。
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《全宋词》 - 望江南（娑婆苦 六首）
娑婆苦，长劫受轮回。不断苦因离火宅，只随业报入胞胎。辜负这灵台。朝又暮，寒暑急相催。一个幻身能几日，百端机巧衮尘埃。何得出头来。
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《全宋词》 - 望江南
娑婆苦，身世一浮萍。蚊蚋睫中争小利，蜗牛角上窃虚名。一点气难平。人我盛，日夜长无明。地狱争头成队入，西方无个肯修行。空死复空生。争一作尽。
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《全宋词》 - 望江南
娑婆苦，情念骤如风。六贼村中无暂息，四蛇箧内更相攻。谁是主人公。无慧力，爱网转关笼。一向四楞低搭地，不思两脚欲梢空。前路更匆匆。
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《全宋词》 - 望江南
娑婆苦，生老病无常。九窍腥臊流秽污，一包脓血贮皮囊。争弱又争强。随妄想，耽欲更荒唐。念佛看经云著相，破斋毁戒却无妨。只恐有阎王。
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《全宋词》 - 望江南
娑婆苦，终日走尘寰。不觉年光随逝水，那堪白发换朱颜。六趣任循环。今与古，谁肯死前闲。危脆利名才入手，虚华财色便追攀。荣辱片时间。
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《全宋词》 - 望江南
娑婆苦，光影急如流。宠辱悲欢何日了，是非人我几时休。生死路悠悠。三界里，水面一浮沤。纵使英雄功盖世，只留白骨掩荒丘。何似早回头。
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《全唐诗》 - 戏题秋月
秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥。近来数夜飞霜重，只畏娑婆树叶凋。
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娑婆世界 suō pó shì jiè
娑婆世界
佛教称释迦牟尼佛所教化的世界。也就是我们所处的世界。见『娑婆』条。 【查看详细解释】 -
安乐世界 ān lè shì jiè
安乐世界
佛教经典所叙的西方极乐世界。晋˙佛陀跋陀罗译˙大方广佛华严经˙卷二十九：『如是娑婆世界释迦牟尼佛剎一劫，于安乐世界阿弥陀佛剎为一日一夜。』 【查看详细解释】 -
索诃 suǒ hē
索诃
佛教对释迦牟尼佛所教化的世界之称呼，也就是我们这个世界。见『娑婆』条。 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 渔家傲
（既有身心求净土。可无门路去娑婆。修行也只无多子，十念功成一刹那。）文墨尖新无处用。已将名利浑如梦。一串数珠随手弄。休千种。唯闻念佛心欢勇。滉漾空中仙乐动。笙箫声细天风送。接引凡夫归圣众。香云捧。男儿此日方崇重。
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《全宋词》 - 渔家傲
（混然凡圣本同途。一点灵明体一如。只为妄情随物转，至今颠倒未逢渠。）为厌娑婆求净土。驰情送想存朝暮。谁信不劳移一步。西方去。楼台隐隐云深处。珠网为光华作雨。金沙布地无尘土。怎不教人思去路。心专注。坐观落日如悬鼓。
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《全宋词》 - 渔家傲
（遍看玉轴与琅函。若劝劳生脱世凡。净土好修还不肯，莫教披却有毛衫。）富贵经中谈净域。赤珠玛瑙为严饰。彼土众生当晓色。擎衣裓。妙华供养他方佛。稚小嬉游随没溺。娑婆是苦何曾识。忻厌迩来方有力。从朝夕。静焚一炷香凝碧。
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《地藏经》 - 忉利天宫神通
如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。 尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。 是时，如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云，放如是等不可说光明云已。 又出种种微妙之音，所谓檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗密音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、…
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《地藏经》 - 分身集会
尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界，所有地狱处，分身地藏菩萨，俱来集在忉利天宫。以如来神力故，各以方面，与诸得解脱从业道出者，亦各有千万亿那由他数，共持香华，来供养佛。 彼诸同来等辈，皆因地藏菩萨教化，永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是诸众等，久远劫来，流浪生死，六道受苦，暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲，深誓愿故，各获果证。既至忉利，心怀踊跃，瞻仰如来，目不暂舍。 尔时，世尊舒金色臂，摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：吾于…
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《地藏经》 - 地狱名号
尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言：仁者，愿为天龙四众，及未来现在一切众生，说娑婆世界，及阎浮提罪苦众生，所受报处，地狱名号，及恶报等事，使未来世末法众生，知是果报。 地藏答言：仁者，我今承佛威神，及大士之力，略说地狱名号，及罪报恶报之事。 仁者，阎浮提东方有山，号曰铁围，其山黑邃，无日月光。 有大地狱，号极无间，又有地狱，名大阿鼻。复有地狱，名曰四角；复有地狱，名曰飞刀；复有地狱，名曰火箭；复有地狱，名曰夹山；复有地狱，名曰通枪；复有地狱，名曰铁车；复有地狱，名曰铁床；复有地狱，名曰铁牛；复有地狱…
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。