• 拼音:

    部首:

    笔画:6画

    五笔:vvg

    【基本释义】妇(婦)fù已婚的女子:妇人。少(sh刼 )妇。妻,与“夫”相对:夫妇。儿媳:妇姑(婆媳)。媳妇。泛指女性:妇女。妇孺(妇女儿童)。妇幼。夫笔画数:6;部首:女;笔顺编号:531511
  • 惨无人道 cǎn wú rén dào

    cǎnréndào

    惨:狠毒,残暴。残酷狠毒到极点,如野兽一样。 【查看详细解释
  • 妇孺皆知 fù rú jiē zhī

    jiēzhī

    孺:小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。 【查看详细解释
  • 痛诬丑诋 tòng wū chǒu dǐ

    tòngchǒu

    尽情诬蔑,用很难听的话毁谤。 【查看详细解释
  • 博爱座 bó ài zuò

    àizuò

    设置于公共汽车车门附近,供老弱妇孺及残障者优先乘坐的座位。 【查看详细解释
  • 国学名著《围炉夜话》

    《围炉夜话》 - 第四六则 【清朝】 【文】 王永彬

    君子存心,但凭忠信,而妇孺皆敬之如神,所以君子乐得为君子;小人处世,尽设机关,而乡党皆避之若鬼,所以小人枉做了小人。…

  • 名闻全国 míng wén quán guó

    míngwénquánguó

    声名远播全国。如:『自从他得到诺贝尔化学奖,名闻全国,妇孺皆知。』 【查看详细解释
  • 妇孺 fù rú

    妇人和小孩。如:『此事妇孺皆知。』 【查看详细解释
  • 抚养费 fǔ yǎng fèi

    yǎngfèi

    供抚慰养育妇孺的费用。如:『他答应按月交付子女抚养费。』 【查看详细解释
  • 让座 ràng zuò

    ràngzuò

    1.让出座位与人。如:『请让座老弱妇孺。』2.宴会时请宾客入席就座。 【查看详细解释
  • 妇 fù

    1.已嫁女子。明˙张自烈˙正字通˙女部:『妇,女子已嫁曰妇。』唐˙王昌龄˙闺怨诗:『闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼。』2.妻。如:『夫妇』。乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻:『十七为君妇,心中常苦悲。』元˙关汉卿˙窦娥冤˙第二折:『他本是张郎妇,又做了李郎妻。』3.儿媳﹑子之妻。礼记˙杂记下:『妇见舅姑,兄弟姑姊妹皆立于堂下。』新唐书˙卷十八˙礼乐志八:『舅姑即席,妇执笲枣﹑栗入。』4.女性的通称。如:『妇孺皆知』。有关女性的。如:『妇道』﹑『妇科』。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:17画

    五笔:bfdj

    【基本释义】孺rú小孩子,幼儿:孺子。孺慕(幼童对父母的爱慕,泛指深挚的敬爱或仰慕)。孺子牛。妇孺皆知。笔画数:17;部首:子;笔顺编号:52114524444132522
  • 拼音: nǎi

    部首:丿

    笔画:2画

    五笔:etn

    【基本释义】乃nǎi才:今乃得之。“断其喉,尽其肉,乃去”。是,为:乃大丈夫也。竟:乃至如此。于是,就:“因山势高峻,乃在山腰休息片时”。你,你的:乃父。乃兄。“家祭无忘告乃翁”。笔画数:2;部首:丿;笔顺编号:53
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “印”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 印(Yìn)姓源流纯正,源出有一: 出自姬姓,以祖字为氏。周宣王公元前806年封小弟友于郑,建立郑国,为伯爵。至郑穆公有儿子姬睔(Gǔn音滚),字子印,其子孙在郑国为卿大夫,以祖字为姓,为印氏。郑大夫印段,字子石,即子印之孙,其后人世代沿袭为印姓。印姓最早的先祖是黄帝。 得姓始祖:印段。从文献上追宗索源,可知头一个以印为姓的人,是2600年以前的郑国大夫印段。这位我国印氏家族的始祖,也是名登《左氏春秋》的古代贤人。郑国当代的位置,是在现在河南省中部黄河以南的一大片地方。可见,当他们于战…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:5画

    五笔:xxgf

    【基本释义】丝(絲)sī蚕吐出的像线的东西,是织绸缎等的原料:蚕丝。丝绸。缂(ke)丝(中国特有的一种丝织的手工艺品。亦作“刻丝”)。像丝的东西:铁丝。菌丝。肉丝。游丝。细微,极小:一丝不苟。绵长的思绪或感情:情丝。愁丝。中国市制重量单位(一丝等于千分之一分):丝毫(喻极少,极小,一点儿)。丝恩发(fa)怨(指极小的恩怨)。公制长度单位,一米的十万分之一(亦称“忽米”、“道”)。指弦乐器:丝竹(琴、瑟、箫、笛等乐器的总称。“竹”指管乐器)。中国古代乐器八音之一。笔画数:5;部首:一;笔顺编号:55551
  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十五·姑妄听之一(2) 【文】 纪昀

    遗秉滞穗,寡妇之利,其事远见于周雅。乡村麦熟时,妇孺数十为群,随刈者之后,收所残剩,谓之拾麦。农家习以为俗,亦不复回顾,犹古风也。人情渐薄,趋利若骛,所残剩者不足给,遂颇有盗窃攘夺,又浸婬而失其初意者矣。故四五月间,妇女露宿者遍野,有数人在静海之东,日暮后趁凉夜行,遥见一处有灯火,往就乞饮,至则门庭华焕,僮仆皆鲜衣,堂上张灯设乐,似乎燕宾。遥望三贵人据榻坐,方进酒行炙,众陈投止意,阍者为白,主人…

  • 国学名著《花月痕》

    《花月痕》 - 第三十七回 【文】 魏秀仁

    廷推岳荐诏予清衔风暖草熏春来行馆话说关陇回子,自去年大受惩创以后,善良者自然回籍,重谋生业,就中单身的,也受地方官安插,洗心涤虑,去作良民。只有一班狡黠的酋豪,或逃亡在外,复出为非;或虽受招安,家业已荡,便纠合亡命,就近作个强盗,掳掠乡民个畜,抢劫过往行旅。地方官只怕多事,隐忍不报。这回子啸聚得多,去年道倭据了广州,回子得信,因又跳梁起来。想并州富足,又是春和时候,这番真个要由草地窜入云州等处…

  • 国学名著《花月痕》

    《花月痕》 - 第五十回 【文】 魏秀仁

    一枝画戟破越沼吴泽八面威风靖江镇海话说谡如、鹤仙得假三个月,谡如将眷口携到并州,与阿宝们相聚,一时悲喜交集,不用说了。次日便同鹤仙、阿宝,到了玉华宫李夫人灵前一哭,就也到痴珠坟前洒泪一拜。转盼假满,已是六月。荷生是十七进了金陵城,十八谡如、鹤仙也到,荷生大喜,把伪东府扫除,与二人驻扎。这二人与荷生八载分襟,一朝捧袂,伤秋华之宿草,喜春镜之罗花,真个说不了别后心事。谡如又以迟到一旬,不及见春纤为憾…

  • 国学名著《雍正剑侠图》

    《雍正剑侠图》 - 第四十一回 【文】 常杰淼

    康熙帝赦免童海川铁木金落脚北京城上回书说到:童林押解囚车来在北京城,自己深深地出了一口气,打发刘俊他们先回家,然后来到帽儿胡同北衙门。白守备大人正在当值,差人往里走,来到里面书房咳嗽一声,堂役打里头出来了:“大人有事吗?”“你给回一声,现在奉圣旨下江南捕盗的童林已经把差事解到了,听大人的示下。”“您候一会儿。”堂役把公事接过来进了书房,呈给白大人。白大人看完了,说:“好吧,来呀,把差事起下来,准…

  • 国学名著《万历野获编》

    《万历野获编》 - 卷六 【文】 沈德符

    ○内监【内臣禁约】永乐四年,上谕兵部尚书金忠等曰:“皇考之世,宦寺无故无敢与外廷交接。昨有一人,以私财寓外人,此虽小事,渐不可长,随已罪之。“因敕卫士,于出入之际,遵制严搜。文皇之驭中官,如此其峻。然前一年,已遣内使王琮,同给事中毕进,封真腊王;又遣太监郑和,率兵二万七千,赏西洋诸国矣。二臣若欲寓财于外,安得禁之?至八年遂敕内官马靖,往甘肃巡视,如镇守西宁侯宋琥处,事有未到,密与商议停当回话。按…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。