• 女弟子 nǚ dì zǐ

    1.学习歌舞戏剧的女艺人。宋史˙卷一四二˙乐志十七:『女弟子队舞,亦致辞如小儿队。』2.女学生。通俗常言疏证˙文事˙女弟子引还魂记剧:『女弟子,则争个不求闻达,和 男学生一般儿教法。』 【查看详细解释
  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 西门豹 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 魏文侯时,西门豹为邺令,会长老问民疾苦。长老曰:“苦为河伯娶妇。”豹问其故,对曰:“邺三老、廷掾常岁赋民钱数百万,用二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分其余。当其时,巫行视人家女好者,云‘是当为河伯妇’,即令洗沐,易新衣。治斋宫于河上,设绛帷床席,居女其中。卜日,浮之西门豹河。行数十里乃灭。俗语曰:‘即不为河伯娶妇,水来漂溺。’(边批:邪教惑人类然。)人家多持女远窜,故城中益空。”豹曰:“及此时幸来告,吾亦欲往送。”至期,豹往会之河上,三老、官属、豪长者、里长、父老皆会,聚观者数千人。其大巫…

  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷二·师生 【明朝】 【文】 程登吉

    马融设绛帐,前授生徒,后列女乐;孔子居杏坛,贤人七十,弟子三千。 称教馆曰设帐,又曰振铎;谦教馆曰糊口,又曰舌耕。 师曰西宾,师席曰函丈。 学曰家塾,学俸曰束修。 桃李在公门,称人弟子之多;苜蓿长阑干,奉师饮食之薄。 冰生于水而寒于水,比学生过于先生;青出于蓝而胜于蓝,谓弟子优于师傅。 未得及门,曰宫墙外望;称得秘授,曰衣钵真传。 人称杨震为关西夫子,世称贺循为当世儒宗。 负笈千里,苏章从师之殷;立雪程门,游杨敬师之至。 弟子称师之善教,曰如坐春风之中;学业感师之造成,曰仰沾时雨之化。…

  • 转语 zhuǎn yǔ

    zhuǎn

    1.2.禅师启悟弟子时所提的问题,有时问题是由弟子提出反问禅师。佛果圜悟禅师˙碧岩录˙卷十:『请禅客各下一转语。』清平山堂话本˙花灯轿莲女成佛记:『堂头大和尚,我有一转语,敢问和尚则个。』亦称为『转话』。3.训诂学上指因时地不同或其它原因而导致语音发生变化的词语。4.书名。清戴震撰,二十章。内容为探寻汉语语源之作。书已失传,戴东原集中收有转语二十章序。 【查看详细解释
  • 得幸 dé xìng

    xìng

    得到在上位者的恩幸宠爱。汉书˙卷六十八˙霍光传:『少儿女弟子夫,得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。』新唐书˙卷一四五˙杨炎传:『无学术,以柔媚自进,得幸于王缙。』 【查看详细解释
  • 缉屦 qì jù

    缝制鞋子。清˙汪中˙先母邹孺人灵表:『母教女弟子数人,且缉屦以为食。』 【查看详细解释
  • 阿监 ā jiàn

    ājiàn

    宫内女官。唐˙白居易˙长恨歌:『梨园弟子白发新,椒房阿监青蛾老。』 【查看详细解释
  • 九天玄女 jiǔ tiān xuán nǚ

    jiǔtiānxuán

    传说中的女神。人头鸟身,圣母元君弟子,黄帝之师,曾助黄帝破蚩尤。在后代通俗小说中,成为天书旨意的传达者,也是指点迷津的女神。民间尊称为『九天娘娘』。水浒传˙第四十二回:『原来是九天玄女娘娘,传受与我三卷天书,又救了我的性命!』简称为『玄女』。 【查看详细解释
  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第九十九回 【文】 吕熊

    嫦娥白日返瑶台师相黄冠归玉局建文二十六年秋七月辛卯,月君拜送鬼母之后,鲍师问曰:“帝师心中尚有何事?”月君曰:“我空手而来,空手而去矣,更有何事?求师指示。”鲍师曰:“大约劫数已完,王师不宜留此,自我发之,还须自我收之。吕军师前生修于玉局,今生隐在嵩阳,久任军机,已昧夙因。自我始之,还须自我终之,不可不指点其归路。”曼师道:“还有哩,自我借之,还须自我还之,剎魔主之二百万金,要赖了他走哩!”鲍师…

  • 美人鱼 měi rén yú

    měirén

    1.内容叙述海盗伦贵福假冒清高宗,至九龙岭太阳庵诱骗庵主剑侠广慈的女弟子妙华,并诓取三宝。八大剑侠与甘凤池得知此事后,设计令妙华至伦岛,里应外合以破岛,并夺回三宝。2.海牛的别名。见『海牛』条。3.儒艮的别名。见『儒艮』条。4.神话中生活在海里的人身鱼尾生物。传说美人鱼利用她的美貌和歌声吸引行使船只的注意,使水手们被她歌声所迷惑而误撞礁石,沉没海中。以美人鱼为故事题材的文学﹑诗歌很多,其中以丹麦童话作家安徒生所写的『人鱼公主』最为著名;在丹麦的海边还有一座石雕的美人鱼。 【查看详细解释
  • 弟子 dì zǐ

    1.学生﹑门徒。论语˙雍也:『哀公问:「弟子孰为好学?」』儒林外史˙第三十五回:『世无孔子,不当在弟子之列。』2.泛指年幼的人。论语˙学而:『弟子入则孝,出则弟。』初刻拍案惊奇˙卷三十五:『穷弟子快走开去!让我们。』3.和尚﹑道士的自称。西游记˙第三十六回:『弟子乃东土大驾下差来,上西天拜活佛求经的。』4.妓女。元˙关汉卿˙救风尘˙第一折:『但来两三遭,不问那厮要钱,他便道:「这弟子敲镘儿哩!」』喻世明言˙卷四˙闲云庵阮三偿冤债:『庵内尼姑,姓王名守长,他原是个收心的弟子。』5.宗教上信徒的自称。如:『弟子李大明在此叩头上香,祈求全家大小平安。』[似]1.门生﹑学生 【查看详细解释
  • 国学名著《南游记》

    《南游记》 - 第十八回 【文】 余象斗

    华光皈依佛道却说灵山世尊一日与众罗汉说:“华光那畜生,当日他赶龙瑞王至我灵山,恼了我,被我把天眼收来,他问我取,我说要他来皈依佛道才把还他,他说容他寻了母亲,即刻就来,当日设誓,说他若寻见母亲,不来皈依佛道,六根不得齐全。他今已救出母亲,功成已满,尚不来皈依,只在中界荡游,恐被外议,说佛家弟子不肯皈依佛道。你们众弟子可去变作凡人,去作神仙戏术的把戏,砍脚砍手,引他来看,他必要向你学此法,就哄他将…

  • 天女散花 tiān nǚ sàn huā

    tiānsànhuā

    原为佛教故事:天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行,花至菩萨身上即落去,至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。 【查看详细解释
  • 阿阇梨 ā shé lí

    āshé

    佛教上指能教授弟子法式,纠正弟子行为,并为其模范的人。为梵语16.16.的音译,意译为轨范师。四分律˙卷三十四:『阿阇梨于弟子,当如儿想;弟子于阿阇梨如父想。』或译作『阿遮利那』。简称为『阇黎』。 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 段干越人谓新城君 【汉朝】 【文】 刘向

    段干越人谓新城君曰:“王良之弟子驾,云取千里马,遇造父之弟子。造父之弟子曰:‘马不千里。’王良弟子曰:‘马,千里之马也;服,千里之服也。而不能取千里,何也?’曰:‘子纆牵长。故纆牵于事,万分之一也,而难千里之行。’今臣虽不肖,于秦亦万分之一也,而相国见臣不释塞者,是纆牵长也。”…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十五·有若 【宋朝】 【文】 洪迈

    《史记•有若传》云:“孔子没,弟子以若状似孔子,立以为师。他日,进问曰:‘昔夫子当行,使弟子持雨具,已而果雨。弟子问何以知之,夫子曰:《诗》不云乎?月离于毕,俾滂沱矣。昨暮月不宿毕乎,他日,月宿毕,竟不雨。商瞿年长无子,孔子曰瞿年四十后当有五丈夫子,已而果然。敢问何以知此?’有若无以应。弟子起曰:‘有子避之,此非子之座也!’”予谓此两事殆近于星历卜祝之学,何足以为圣人,而谓孔子言之乎?有若不能知,何所加损,而弟子遽以是斥退之乎?《孟子》称:“子夏、子张、子游,以若似圣人,欲以所事孔子事之,曾子不…

  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 国王去蓬莱山修行 【明朝】 【文】 余象斗

    却说国王自别了文武、皇后,太子。孤身行了一日。天色将晚,忽见道士自前面而来。国王下拜。道士曰:“子来矣,事定矣。”国王曰:“师父,弟子一心出家,何事不定?”道士曰:“汝国富矣,今去矣。”国王又答曰:“师父,弟子一心出家慕道,何思复返故国享受?”道士又曰:“山中苦矣,饥又寒矣。”国王又答曰:“弟子一心求师,何惧寒苦。”道士微笑言曰:“弟子既有真心出家,跟我入蓬莱山。”国王唯唯领命,随后直至蓬莱山中。但只见:桃红柳绿满眼,青山隐隐堪夸,耳听鹤唳猿啼,真乃神仙造化。青松嫩柏屏列,云连山上奇花。岩中瀑……

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十四·大曲伊凉 【宋朝】 【文】 洪迈

    今乐府所传大曲,皆出于唐,而以州名者五,伊、凉、熙、石、渭也。凉州今转为梁州,唐人已多误用,其实从西凉府来也。凡此诸曲,唯伊、凉最著,唐诗词称之极多,聊纪十数联,以资谈助。如:“老去将何散旅愁?新教小玉唱《伊州》”,“求守管弦声款逐,侧商调里唱《伊州》”,“钿蝉金雁皆零落,一曲《伊州》泪万行”,“公子邀欢月满楼,双成揭调唱《伊州》”,“赚杀唱歌楼上女,《伊州》误作《石州》声”,“胡部笙歌西部头,梨园弟子和《凉州》”,“唱得《凉州》意外声,旧人空数米嘉荣”,“《霓裳》奏罢唱《梁州》,红袖斜翻翠黛愁…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “澹台”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 出自春秋时鲁国孔子弟子灭明的后代,以地名为氏。春秋时有鲁国孔子的弟子,字子羽,名灭明,南游长江流域,居于澹台湖(在今江苏省吴县);另一说是居于澹台山(今山东省嘉祥县南),遂以湖(山)名命姓名,因取名澹台灭明。其后代子孙遂以澹台命姓,称澹台氏。 家族名人 澹台灭明:春秋末年鲁国武城(今山东省平邑县南)人。姓澹台,名灭明,字子羽,孔子七十二弟子之一。其相貌丑陋,但为人公正,非公事不见卿大夫,受到孔子的推崇。据《史记·仲尼弟子列传》说他“行不由径,非公事不见卿大夫”。后来游学于江淮,弟子多达…

  • 大师兄 dà shī xiōng

    shīxiōng

    1.师门中最大的男弟子。此大弟子为其他弟子的大师兄。2.清代末叶对义和团的称呼。恨海˙第二回:『毛子用的是鎗炮,大师兄用的是神兵神火。』 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。